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  十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什(shén)么呢(ne),十五夜(yè)望月 诗(shī)意(yì)思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢,十五夜(yè)望月 诗意思

  《十(shí)五夜望月》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句。

  全诗四句二十(shí)八字(zì),以每(měi)两句为(wèi)一(yī)层意(yì)思,分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

《十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)》翻译(yì)

  庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无(wú)声(shēng)无(wú)息打湿(shī)了院中桂花(huā)。

  今天晚上人们都仰望当空明月(yuè),不(bù)知(zhī)道这秋思(sī)之情落(luò)在(zài)了谁家?

《十(shí)五(wǔ)夜望月》原诗

  中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦,冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

  今夜月明(míng)人尽望,不知秋思(sī)落(luò)谁家。

《十五夜望(wàng)月(yuè)》注释

  十五夜:指农历八月十五的晚上,即中秋(qiū)夜(yè)。

  杜郎(láng)中,名(míng)杜元颖。

  中庭:即庭(tíng)中(zhōng),庭院中(zhōng)。

  地白:指月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋天(tiān)的露(lù)水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的情思,这里(lǐ)指怀人(rén)的思(sī)绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作背(bèi)景

  此诗具体创作时间(jiān)不详。

  只知(zhī)是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚(jù)时(shí)所(suǒ)作,寄友人杜元颖(yǐng)的(de)。

  原诗诗题下注云:“时会琴客”,说明佳(jiā)节良(liáng)友相聚,并非独吟(yín)。

赏析

  这(zhè)是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

  在(zài)民(mín)俗中,中秋节(jié)的形成历史悠久。

  诗人望月兴叹,但(dàn)写法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏(yǒng)月(yuè)诗完(wán)全不同(tóng),很有创(chuàng)造性,甚至更耐人回味(wèi)。

  前两句写景,不带一个“月”字;

  第三句才(cái)点明望(wàng)月,而且推己及人,扩大了望月(yuè)者(zhě)的(de)范围。

  但是,同是(shì)望月(yuè),那感秋之意(yì),怀人(rén)之情,却是人各不同的(de)。

  诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散(sàn),因而由月宫的凄(qī)清,引(yǐn)出了入骨的相思。

  这首诗意境很美(měi),首先予人的印(yìn)象是情景(jǐng)如(rú)画,用(yòng)苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

  明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画(huà),但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出(chū)的意境,和王建原作并不一一吻合(hé),而且它对全诗(shī)点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充分表达。

  在这一点上,诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代替性(xìng)。

  诗人运用(yòng)形(xíng)象的语言(yán),丰美的想象,渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气(qì)氛(fēn),把读者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境(jìng),加上一(yī)个(gè)唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不尽的结(jié)尾,将别离思聚的情意,表现(xiàn)得委婉动人。

作者简介

  唐(táng)诗人(rén)。

  字仲(zhòng)初,颍川(今河南许(xǔ)昌)人。

  家贫,“从军走马十(shí)三年(nián)”,居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食”,四十岁以后(hòu),“白(bái)发初(chū)为吏”,沉沦于下僚(liáo),任县丞、司马(mǎ)之类,世称王司马(mǎ)。

  他(tā)写了大量的乐府,同(tóng)情百姓疾苦,与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月的(de)大(dà)概意思(sī)是什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦,秋露点点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花。

  今夜明月当空世间人人(rén)都仰望,不知道这秋日情思可落到谁家?

  全文:中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā),冷露无声湿桂花(huā)。

  今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

  全诗(shī)四句二十八字,以每两(liǎng)句为一层意思(sī),分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情,展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图(tú)画。

  此(cǐ)诗以写景起,以(yǐ)抒(shū)情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展资(zī)料:

  “今夜(yè)月明人尽(jǐn)望,不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

  ”这(zhè)两(liǎng)句(jù)采取了忽(hū)然宕开(kāi)的写法,从作者的一群人的望月联想到天下人(rén)的望(wàng)月,又由赏月的(de)活动升(shēng)华到(dào)思(sī)人(rén)怀远,意(yì)境阔(kuò)大,含蓄(xù)不露。

  普(pǔ)天之(zhī)下又(yòu)有多少人(rén)在望月思亲:在家乡的人思念远离的亲人,离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

  于是(shì),水到渠成(chéng),吟出了这(zhè)两句。

  前两句写景,不带一(yī)个“月”字;第三句才点明(míng)望月,而且(qiě)推己及人,扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

  但(dàn)是,同是望月,那感秋之意,怀(huái)人之情,却是人各不同的(de)。

  诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离散,因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清,引出了入骨的相思。

  他的“秋思(sī)”必然是最浓(nóng)挚的。

  然而(ér),在(zài)表(biǎo)现(xiàn)的时候,诗人却并(bìng)不采用正(zhèng)面抒情(qíng)的(de)方式,直接倾诉自己的思念之(zhī)切;而是用了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气:不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

  天下离人(rén)千(qiān)千万万,怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草,逐处丛生,

  诗(shī)人在(zài)思谁是确定的,说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实(shí),深得诗歌含(hán)蓄之美。

  明明是自(zì)己在怀人,偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁家”,这就将(jiāng)诗人(rén)对月(yuè)怀远的情(qíng)思,表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

  似乎秋思唯诗(shī)人独有(yǒu),别(bié)人尽管也在望月,却并无秋(qiū)思可言。

  这真是无理之(zhī)极,高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴(chī)情,手法(fǎ)高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人(rén)以生动形(xíng)象的感觉,仿佛(fú)那秋思随着银月的(de)清辉,一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

  十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么(me)呢,十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思是(shì)什么呢,十五夜望月 诗意思

  《十五夜望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句。

  全诗四句二十八字,以每两(liǎng)句为一层(céng)意思,分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的心(xīn)情,展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面(miàn)雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦,秋(qiū)露无(wú)声无息打(dǎ)湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

  今天晚上人们都仰望(wàng)当空(kōng)明月,不知道这(zhè)秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁家?

《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月》原诗

  中庭地白树(shù)栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今夜月明(míng)人(rén)尽望,不知秋思(sī)落谁家。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指(zhǐ)农历八月(yuè)十五的晚上,即中(zhōng)秋夜。

  杜郎中,名杜元颖(yǐng)。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月光照在(zài)庭院的(de)样子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的(de)露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的情思,这(zhè)里指怀人的(de)思(sī)绪(xù)。

  落:在,到。

创作背景

  此(cǐ)诗(shī)具体创作(zuò)时间(jiān)不(bù)详。

  只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作,寄友人杜元颖的(de)。

  原(yuán)诗诗题下(xià)注云:“时会(huì)琴客”,说明佳节(jié)良友(yǒu)相聚,并非独吟。

赏(shǎng)析

  这(zhè)是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句。

  在民俗(sú)中,中秋节(jié)的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

  诗人望月兴叹(tàn),但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同,很有创(chuàng)造性,甚(shèn)至(zhì)更耐(nài)人回味。

  前两句写景,不带一个“月”字(zì);

  第三句(jù)才点明望月,而且推己及人,扩大(dà)了望月者的范围。

  但是,同是望月(yuè),那感秋(qiū)之意,怀人之情,却是人各(gè)不同的(de)。

  诗人(rén)怅然于(yú)家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  这首(shǒu)诗(shī)意境很(hěn)美,首先予人的印象(xiàng)是情景(j坡比1_1.5怎么计算坡长,坡度最简单的计算方法ǐng)如画,用苏轼的(de)话来说就是“诗(shī)中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画,但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁构想出(chū)的意境(jìng),和王建原(yuán)作并不一一吻合,而且它对(duì)全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充分表达。

  在这一点上,诗(shī)歌语言艺术显示了(le)它的不可代替性。

  诗人运(yùn)用形象的(de)语言,丰美的(de)想象,渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气(qì)氛(fēn),把读者带进一个月明人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的(de)意境,加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结(jié)尾(wěi),将别离思(sī)聚的情意,表(biǎo)现得委婉动(dòng)人。

作者简(jiǎn)介(jiè)

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河(hé)南(nán)许昌)人。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡(xiāng)则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初(chū)为(wèi)吏(lì)”,沉(chén)沦于下僚(liáo),任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类,世称王司马。

  他写了(le)大量(liàng)的乐府,同情(qíng)百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么?

  《十五夜(yè)颂旅望月》译文(wén):庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋(qiū)露(lù)点点无声打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

  今夜明月当空世(shì)间人人都(dōu)仰望,不知道这秋日情思可落到谁家?

  全文(wén):中庭地白(bái)树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思(sī)落(luò)谁家。

  《十(shí)五夜望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一(yī)首(shǒu)以中秋(qiū)月夜(yè)为(wèi)内容的(de)七绝。

  全诗四(sì)句(jù)二(èr)十八(bā)字,以每两句为一层(céng)意思,分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心坡比1_1.5怎么计算坡长,坡度最简单的计算方法情(qíng),展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

  此诗以写(xiě)景起,以(yǐ)抒情(qíng)结,想象(xiàng)丰美,韵味无穷。

  扩展资料(liào):

  “今夜月明人尽望,不知坡比1_1.5怎么计算坡长,坡度最简单的计算方法秋思落谁(shuí)家。

  ”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法,从作(zuò)者的一群人的望月联想到天下(xià)人的望月,又(yòu)由赏月的(de)活动升(shēng)华到思人(rén)怀(huái)远(yuǎn),意(yì)境阔大,含蓄不露(lù)。

  普天(tiān)之下又有(yǒu)多(duō)少(shǎo)人在(zài)望月思亲(qīn):在家(jiā)乡的人思念远离的亲人,离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

  于是,水到渠成,吟出了这两句。

  前两句(jù)写景(jǐng),不带一(yī)个“月”字(zì);第三句才(cái)点(diǎn)明望月,而且推己(jǐ)及(jí)人,扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

  但(dàn)是,同(tóng)是望月,那(nà)感秋之意,怀人(rén)之情,却是人各不(bù)同的。

  诗人怅然(rán)于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思(sī)。

  他的“秋思(sī)”必然是最浓(nóng)挚的。

  然(rán)而,在表现的时候,诗人却并不采(cǎi)用正面抒情(qíng)的方式,直接倾(qīng)诉(sù)自己的思念之切;而(ér)是用了(le)一种委婉的疑问(wèn)语气(qì):不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边(biān)。

  天下离人千(qiān)千(qiān)万万,怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵(mián)秋草,逐(zhú)处丛生(shēng),

  诗人(rén)在思(sī)谁是确定的(de),说“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不(bù)知,而(ér)是极写秋思的(de)浩茫浑涵(hán),似虚(xū)而实,深得诗歌含蓄之(zhī)美。

  明(míng)明是自己在怀人,偏(piān)偏说“秋思落谁家”,这就将(jiāng)诗(shī)人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思(sī),表现得蕴藉(jí)深沉。

  似乎秋思唯诗人(rén)独有,别人尽管也在(zài)望月,却并无秋思可言。

  这真是无(wú)理之极,高纳然而愈显出诗(shī)人(rén)痴情,手法高妙。

  在炼(liàn)字(zì)上,“落”字(zì)新颖妥贴(tiē),不(bù)同凡响,它(tā)给人以生动形象的感(gǎn)觉,仿佛(fú)那(nà)秋(qiū)思随着银月的(de)清辉,一齐洒落人间。

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