作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介资(zī)料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名(míng)落(luò)花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东(dōng)读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二(èr)师(shī)范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得(dé)文学士(shì)学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学，次(cì)年(nián)到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也(yě)下(xià)工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是(shì)著(zhù)名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日(rì)），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也(yě)叫落花(huā)生(shēng)），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是中国(guó)现代著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动先(xiān)驱(qū)者之一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗(zōng)教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后(hòu)转(zhuǎn)入(rù)英国牛(niú)津大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学(xué)院主任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾(céng)兼任(rèn)香港中英文(wén)化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的(de)文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要(yào)著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文(wén)学》；译著有《二(èr)十夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与印度(dù)文学有关的文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山(shān)的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙(xù)事散文(wén)，全文(wén)围绕“种花生(shēng)——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记录(lù)了作者(zhě)小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到(dào)的教育。

　　散文描述(shù)了一家(jiā)人收获花生的(de)情景，通过谈论(lùn)花生的好处(chù)，借物喻人，揭示了花(huā)生不(bù)图虚名、默(mò)默(mò)奉献的品格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好(hǎo)处的(de)人，表达了作者(zhě)不为名利，只求有(yǒu)益于社会(huì)的(de)人生理想(xiǎng)和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世(shì)前一(yī)年于《大公报(bào)》连(lián)载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学(xué)和道教的关系(xì)；宗教对妇(fù)女(nǚ)的态度等问(wèn)题。

　　文物部(bù)分既有对器(qì)物、制度等(děng)的(de)考证，对礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工作的记(jì)述(shù)。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇(piān)文章外，主要(yào)讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学》则提出了作者对"国(guó)粹"的(de)定义，并(bìng)讨论了国(guó)学的价值(zhí)和(hé)路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科(kē)-许地山(shān)

　　作家许(xǔ)地山简介，许地山简介(jiè)资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花生的(de)。

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作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名(míng)落(luò)花生(shēng)。

　　生(shēng)于台湾台南(nán)，甲午之(zhī)战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学(xué)，得文学士学位(wèi)后再(zài)入宗教学院(yuàn)，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比(bǐ)亚大(dà)学，次(cì)年到英国牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他对(duì)宗(zōng)教(jiào)史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民(mín)俗(sú)学(xué)，掌握(wò)梵文、希腊文和中国(guó)古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是(shì)著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新(xīn)文学运动先(xiān)驱(qū)者(zhě)之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年毕业并留500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等人(rén)联(lián)合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学(xué)活(huó)动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任(rèn)香(xiāng)港中(zhōng)英文化协会主席(xí)。

　　一生(shēng)著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主要(yào)著(zhù)作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度(dù)文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花(huā)生”来(lái)写(xiě)，真(zhēn)实(shí)地记录(lù)了作者小时(shí)候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到(dào)的(de)教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获(huò)花生的(de)情景，通过(guò)谈论花生的好(hǎo)处，借(jiè)物(wù)喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面(miàn)而(ér)对别人(rén)没有(yǒu)好处的(de)人(rén)，表达(dá)了作者不为(wèi)名利，只求有(yǒu)益于社会(huì)的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收录(lù)了许地山在逝世前一年于(yú)《大(dà)公报(bào)》连(lián)载(zài)的13篇(piān)议(yì)论文章(zhāng)，涵盖(gài)宗(zōng)教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学(xué)和道教的关(guān)系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部分既(jì)有对器(qì)物(wù)、制(zhì)度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价(jià)值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-许地山

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