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吴亦凡还出得来吗

吴亦凡还出得来吗 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  夷洲今(jīn)是何地,夷洲是哪里是三国(guó)时期的“夷洲”指的(de)是今天的台(tái)湾的。

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夷洲今是何地,夷洲(zh吴亦凡还出得来吗ōu)是哪里

  三国时期的“夷洲”指(zhǐ)的(de)是今(jīn)天的台湾。

  夷洲,一作夷州,古地名(míng)。

  语出三国吴(wú)国丹阳太守(shǒu)沈莹《临海水土志》及陈寿《三国志·吴书(shū)·孙权传(chuán)》。

  史载(zài)孙权曾派卫温、诸(zhū)葛直抵达夷(yí)洲。

  通常认为夷洲就是(shì)台湾。

  夷洲又称(chēng)岛(dǎo)夷,现存史料(liào)中的相关记载主要有(yǒu):1、《三(sān)国志》:在(zài)《三国志·吴书·孙(sūn)权(quán)传》中,有(yǒu)以下这样的一(yī)段叙述:(黄龙)二(èr)年春正月,魏作合肥新城。

  诏立都讲祭酒,以教学(xué)诸子。

  遣将军卫(wèi)温、诸葛直(zhí)将甲士万人浮(fú)海求夷洲(zhōu)及亶洲(zhōu)。

  亶洲在海中,长老传(chuán)言秦始皇(huáng)帝(dì)遣方士(shì)徐福将(jiāng)童(tóng)男童女数千人入海,求蓬莱神山及(jí)仙(xiān)药,止此(cǐ)洲不(bù)还。

  世相(xiāng)承有数万家,其上人(rén)民,时有至会稽货布,会稽东县人海(hǎi)行,亦(yì)有遭(zāo)风流(liú)移至亶洲者。

  所在绝远,卒不可得至,但得(dé)数(shù)千人还。

  2、《临(lín)海(hǎi)水土志》:沈莹(三国时代吴国丹阳太守)在其所著的《临(lín)海水土志》(约完成于268年至(zhì)280年之间),对于“夷(yí)州”,又提供了(le)以下的线索:夷(yí)州在临海(hǎi)郡东南,去(qù)郡二千(qiān)里(lǐ)。

  土地无霜雪,草木不死。

  四面是(shì)山,众山夷所居。

  山(shān)顶有越王(wáng)射的正白,乃是石也(yě)。

  此(cǐ)夷各号为(wèi)王,分划土地,人民(mín)各自别异,人(rén)皆髡头,穿耳,女人不穿耳。

  作室居(jū),种荆为蕃鄣。

  土地(dì)饶沃(wò),既生五谷,又多鱼肉。

  舅(jiù)姑子(zi)父,男女卧息共一(yī)大床。

  交会之时,各不相避。

  能作(zuò)细布(bù),亦作斑文(wén)。

  布刻画,其内有文章,好以为(wèi)饰也。

夷州今中(zhōng)国(吴亦凡还出得来吗guó)是什么地区(qū)

  夷州在(zài)现(xiàn)代的(de)中国是台(tái)湾地(dì)区。

  台湾在古代塌并芦曾被称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等。

  据三(sān)国东吴人(rén)氏沈莹所著《临海(hǎi)水(shuǐ)土(tǔ)志》称:夷洲在临海郡(即今浙江(jiāng)宁海往南(nán)一带)东南(nán)两千里,由此可以确知“夷洲”即(jí)今(jīn)日台湾。

  《元史·琉求传》(二百(bǎi)十卷)中写道:“琉求,在南海之东(dōng)。

  夷州,又称(chēng)“夷洲”在临海郡东南,去郡二千里(lǐ)。

  土地无(wú)霜雪(xuě),草(cǎo)木(mù)不死。

  四面(miàn)是(shì)山(shān),众(zhòng)山(shān)夷所居。

  山顶有越王射(shè)的正白,乃是石也。

  此夷各号为王(wáng),分(fēn)划土(tǔ)地,人(rén)民各自别异,人皆髡(kūn)头,穿耳(ěr),女人不穿耳。

  作室居,种(zhǒng)荆为蕃(fān)鄣。

  土地饶(ráo)沃,既(jì)生(shēng)五谷,又多鱼团带(dài)肉。

  舅姑子父,男女卧息共一(yī)大床(chuáng)。

  交会之(zhī)时,各不相避。

  能作细布,亦作(zuò)斑文。

  布刻画,其(qí)内(nèi)有文章(zhāng),好以为(wèi)饰(shì)也。

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