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　　出自(zì)《列(liè)子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高(gāo)山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春(chūn)秋时(shí)伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高(gāo)山，时若流水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟(zhōng)子期能(néng)领会(huì)其中的含意。

　　后来(lái)就(jiù)用(yòng)“高山流水”比(bǐ)喻知音(yīn)或(huò)知(zhī)己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传(chuán)最广的曲目(mù)之一(yī)。

　　春秋时期，俞(yú)伯(bó)牙(yá)擅长于(yú)弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只(zhǐ)好滞留(liú)在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的古(gǔ)琴弹了起来(lái)。

　　刚开始(shǐ)，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏(zòu)了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在(zài)此(cǐ)时，樵夫(fū)钟(zhōng)子(zi)期忍(rěn)不住在临近的一丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山(shān)上(shàng)砍柴(chái)的钟子(zi)期也正在附(fù)近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心(xīn)旷神怡(yí)，在一旁早(zǎo)已(yǐ)聆听多(duō)时了(le)，听到高潮时(shí)便(biàn)情不自禁地(dì)发(fā)出(chū)了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙(yá)听到赞(zàn)语，赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲(qū)调之(zhī)中，钟(zhōng)子期在一旁听(tīng)后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨(é)，真像是一座高峻无比的山(shān)啊！”伯牙(yá)又沉思于流(liú)水，隐情(qíng)在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁(páng)击掌称绝(jué)：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完全听出它的意(yì)旨和情趣(qù)，这(zhè)使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了(le)琴，叹息(xī)着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听(tīng)音(yīn)、辨向、明(míng)义的功夫实(shí)在是太高(gāo)明(míng)了，您所说的跟我心里想的真(zhēn)是完(wán)全一样，我(wǒ)的琴声怎能(néng)逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为(wèi)知(zhī)音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第(dì)二年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得(dé)知钟子期不(bù)久前(qián)已经因(yīn)病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古(gǔ)琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平(píng)生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽(suī)然(rán)动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间难(nán)得几回(huí)闻。

　　4、现在(zài)流行音乐(lè)充斥(chì)，这种乐曲恐怕(pà)是(shì)高山流水，难有人欣赏。寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲(qū)，有如高(gāo)山流水，寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册听得人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里的高山流(liú)水(shuǐ)是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个(gè)杯子(zi)底下会有很多杯子，然(rán)后从杯子流(liú)露杯子从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧(ba)推出的，吸寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册(xī)引顾袜扰码客(kè)的一种(zhǒng)手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店(diàn)也好(hǎo)他们会推出自(zì)己店里的特色然后给这(zhè)个特色(sè)其一个优雅的名字，来吸(xī)引更多的顾客(kè)到自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流(liú)水(shuǐ)服务：

　　意(yì)思是采耳(ěr)，采耳(ěr)是(shì)一个专业术语，意思(sī)指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都(dōu)是就地取材，一支竹签，一(yī)根细棍子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川(chuān)蜀发达的地区，越是有(yǒu)社会地位的群体，在巨大的(de)工作压力下，似(shì)乎越容易缺乏，只有达官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论(lùn)在技告哪(nǎ)术延深(shēn)方面，还是(shì)在兴起李(lǐ)和领(lǐng)域方面，都有了(le)实(shí)质性的突破。

　　尤其(qí)是在明末清初时，采(cǎi)耳开(kāi)始流入民间，并(bìng)融入到了传统理发行(xíng)业(yè)，在战火纷飞的(de)年代里亦不被(bèi)湮没，得到(dào)了保存与发(fā)展(zhǎn)。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必备项目(mù)，由技术(shù)高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳(ěr)朵成为许多(duō)人(rén)人生的一(yī)大(dà)享受(shòu)。

　　而今重庆(qìng)成(chéng)都更是(shì)大街小巷(xiàng)比(bǐ)比皆是(shì)。

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