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高山流(liú)水是什么(me)意思服(fú)务项目，服务里面高山流水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨(é)峨兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志在(zài)流(liú)水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山(shān)。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴(qín)时(shí)，琴声时若高(gāo)山(shān)，时(shí)若(ruò)流水，只有钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖>

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流(liú)水》是(shì)近代流传最广(guǎng)的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长(zhǎng)于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时，突(tū)然(rán)遇到了(le)暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带的古琴弹(dàn)了(le)起(qǐ)来(lái)。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似的(de)乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍不住在临近的一丛野(yě)菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子期也(yě)正在(zài)附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不(bù)觉(jué)心旷神怡，在一(yī)旁早已聆听多时了，听到(dào)高(gāo)潮时(shí)便情不自禁(jìn)地发(fā)出(chū)了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打(dǎ)过招呼(hū)，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋(fù)意在(zài)曲调(diào)之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是(shì)一座(zuò)高峻无(wú)比的山(shān)啊！”伯牙(yá)又沉(chén)思于(yú)流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟(zhōng)子期听后(hòu)，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟(zhōng)子期就能完(wán)全听出它的(de)意旨和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着(zhe)说(shuō)：”好呵！好(hǎo)呵！您(nín)的听(tīng)音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的(de)跟我心(xīn)里(lǐ)想的真是完全一样(yàng)，我的(de)琴(qín)声(shēng)怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约(yuē)好第二(èr)年再相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期(qī)时，得知钟子期(qī)不久前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难(nán)以用语(yǔ)言表达，于是就摔破了自己从不离身(shēn)的古琴(qín)，从此不再(zài)抚弦弹奏，以(yǐ)谢平(píng)生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人(rén)间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山(shān)流水，难(nán)有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴(chī)如醉。

夜(yè)场里高山(shān)流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上面一个杯子底下(xià)会有很多杯子，然后(hòu)从杯子流露(lù)杯(bēi)子从上(shàng)面(miàn)到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧(ba)推出(chū)的，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码客的(de)一种手段(duàn)。

　　不管(guǎn)是(shì)酒吧也好饭(fàn)店也(yě)好他们会推出自(zì)己店里的特(tè)色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客到自己的(de)店里来(lái)消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术(shù)语(yǔ)，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简(jiǎn)陋(lòu)，一般都是(shì)就地取材，一支竹(zhú)签，一(yī)根细棍(gùn)子，就是(shì)简(jiǎn)单(dān)的(de)掏耳工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古(gǔ)代流行于川蜀发达的(de)地区，越是有社(shè)会地(dì)位的群体，在巨大的工(gōng)作(zuò)压(yā)力下(xià)，似乎越容(róng)易缺(quē)乏(fá)，只有达(dá)官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采耳(ěr)无论(lùn)在技告哪术延深(shēn)方(fāng)面，还是在(zài)兴起李(lǐ)和领域方面，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳(ěr)开始流入(rù)民间，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞的(de)年代里亦(yì)不被湮(yān)没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项目(mù)，由(yóu)技(j纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖ì)术高超(chāo)的掏耳(ěr)朵师傅(fù)，常年(nián)服侍那些王(wáng)公(gōng)大(dà)臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人(rén)人生的(de)一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比(bǐ)皆是。

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