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狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字

狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字 朱楼画栋的意思 朱楼画栋是成语吗

  朱楼画栋的意思?朱楼画栋(dòng)恶赖(lài)富丽的(de)意思(sī)是有彩绘(huì)的(de)栋梁楼阁,富丽又豪华的。关于朱楼(lóu)画栋的意(yì)思以及朱(zhū)楼画栋的意思等问题,农商网将为你整理以下的生活知识:

朱(zhū)楼画栋是成语吗

  是(shì)的,朱楼画栋是成(chéng)语(yǔ)的。

  画栋朱帘,汉语成(chéng)语,拼(pīn)音是huà dòng zhū lián,意(yì)思(sī)是形容雍荣华贵的建筑物(wù),出自唐(táng)·王(wáng)勃《滕王阁序(xù)》。

  成语解释彩色的(de)屋梁,红(hóng)色(sè)的(de)朱帘。形容雍荣华贵的建筑物。成语出处(chù)唐·王勃《滕王(wáng)阁序》:“画栋朝飞南(nán)浦(pǔ)云,朱(zhū)帘暮卷西(xī)山雨。

朱楼画栋的意思

  朱楼画栋恶赖富丽的意思是有彩绘的栋(dòng)梁(liáng)楼阁,富丽(lì)又豪华。

  出自清朝曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》第十七十八回:你(nǐ)只知(zhī)朱楼画(huà)栋,恶(è)赖富丽为佳,那里知道这(zhè)清幽气(qì)象。

  宝玉说此(cǐ)处不及潇湘馆,贾政说你(nǐ)只知朱,那里知道这清,是摆明了说潇湘(xiāng)馆是朱,此处是这(zhè)清。

  贾政重(zhòng)复无知,并说不读书。

  《红楼梦》,原(yuán)名(míng)《石头记(jì)》,中国古代章回体长篇小说,中国古典四大名著(zhù)之(zhī)一(yī)。

  其通行本(běn)共(gòng)120回(huí),一般认(rèn)为前80回是清代(dài)作家曹雪(xuě)芹所著,后40回作者为(wèi)无名氏,整理(lǐ)者(zhě)为程伟元、高鹗。

雕梁(liáng)画栋的意(yì)思(sī)是什么?

  雕梁(liáng)画(huà)栋  【成语】:雕梁画栋 .

    【发(fā)音】 diāo liáng huà dòng

    【解释】:梁:支撑屋顶(dǐng)的横木;栋:最大的梁。

  指房屋的华丽的彩绘装饰,常用来形容建筑物富(fù)丽堂皇。

  或:指有彩绘(huì)装饰的十分(fēn)华(huá)丽的房屋。

    【出(chū)处】:元(yuán)·王子一《误入(rù)桃源》第二(èr)折:“光闪闪贝阙珠(zhū)宫(gōng),齐臻臻碧瓦朱(zhū)甍,宽(kuān)绰绰罗(luó)帏绣成栊(lóng),郁巍巍画梁雕栋。

  ”

    【示例】:正面五间上房,皆是雕梁画(huà)栋,两边穿(chuān)山(shān)游廊厢(xiāng)房,挂着各色鹉画眉等雀(què)儿。

   ◎清·曹雪芹《红楼梦》第三回

    【近(jìn)义词】:雕(diāo)栏(lán)玉砌、琼楼玉宇、雕梁画柱。

    【反义词】:蓬门(mén)荜户

    【造(zào)句】:这(zhè)座建筑物真(zhēn)是雕(diāo)梁画栋啊(a)!

    【语法】:联合式;作宾语、定(dìng)语;指建筑物很华(huá)丽(lì)。

    【其他】:人(rén)教版11册语文书第(dì)八(bā)单元日积(jī)月累中出现(xiàn).

    【用于】:建(jiàn)筑的方(fāng)面(miàn)。

  巧夺(duó)天工 [编辑(jí)本段(duàn)]注音(yīn):  qiǎo duó tiān gōng

    巧:巧妙(miào)的

    夺:胜过 .比(bǐ)过

    天:天上(shàng)的(de)神仙(xiān)

    工:工作(zuò);做工(指某(mǒu)件(jiàn)物(wù)品的外表是否精(jīng)细) [编辑本段]释义:  人(rén)工(gōng)的精巧(qiǎo)胜过天然,形容技艺十分高(gāo)超。

    只用于形容(róng)人工事(shì)物,不能用于(yú)天(tiān)然景观 [编辑本段(duàn)]用法:  主谓式;作谓语(yǔ)、定语;含褒义(yì);指人的技艺。

   [编辑(jí)本段]出(chū)处:  晋·郭璞(pú)《葬书》:“微妙(miào)在(zài)智(zhì),触类而长,玄通阴了(le),巧(qiǎo)夺造化。

  ”

    元·赵(zhào)孟頫(fǔ)《赠(zèng)放烟火者》诗:“人间巧艺夺天(tiān)工,炼药燃灯清昼同(tóng)。

  ”谓人工的精巧胜(shèng)过(guò)天然。

    清·张岱(dài)《陶庵梦(mèng)忆(yì)·濮仲谦雕(diāo)刻(kè)》:“南(nán)京濮仲(zhòng)谦,古(gǔ)貌古心,粥粥若(ruò)无(wú)能者,然其技艺之巧(qiǎo)夺天工焉(yān)。

  ”后以“巧夺天工”形(xíng)容技(jì)艺巧妙(miào)。

   [编辑本段]示 例  郭小川《在社会主义(yì)高潮中》:“六万万双~的手,创造(zào)着自己的幸福。

  ”

    天堑也能(néng)飞渡,人力~。

   ★吴玉章《庆(qìng)祝长江大(dà)桥(qiáo)通车(chē)》 [编辑本段(duàn)]近反义(yì)词  玲珑剔(tī)透、鬼(guǐ)斧神(shén)工

  独(dú)具匠(jiàng)心  〖读音〗

    dú jù jiàng xīn

    〖释义(yì)〗

    独具:独自具有(yǒu)。

  匠心(xīn):巧妙(miào)的心思。

    〖词义〗

    具有独到(dào)的(de)灵巧(qiǎo)的心思,指在技巧(qiǎo)和(hé)艺术方(fāng)面的创(chuàng)造性(xìng)、工艺很精(jīng)湛。

    〖出(chū)处〗

    《诗刊(kān)》1978年第3期(qī):“诗味的浓淡,与比兴(xīng)之运(yùn)用关系非常密切。

  李贺的诗歌在这方(fāng)面是独(dú)具匠心的。

  ”

    〖近义词〗

    别具(jù)匠心、别出心裁(cái)、别具一(yī)格

    〖反义词〗

    千篇一律、如(rú)出(chū)一辙、鹦鹉学(xué)舌

    〖示(shì)例〗

    他的这种设计真(zhēn)是独具(jù)匠心。

  引人入胜  引人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

    

    释(shì)义(yì):胜:优美(měi)的境界。

  引:引导。

  

    词义:引人进入佳境。

  现多用(yòng)来指风(fēng)景或(huò)文(wén)艺作品(pǐn)特别吸引人。

  

    出处:南朝·宋·刘(liú)义庆《世说新语·任诞》:“王(wáng)卫军云,酒正(zhèng)自(zì)引人着胜(shèng)地。

  ”

    用法:兼语式;作(zuò)谓语、定语、状(zhuàng)语、宾(bīn)语;含(hán)褒(bāo)义。

  

    示(shì)例:清·李汝(rǔ)珍《镜花(huā)缘》:“山光(guāng)平(píng)远,水气中和,步步~,真如(rú)梦境一般(bān)。

  ”

    秦牧(mù)《虾趣》: “扇画小幅,苏州(zhōu)园林(lín),格局很小(xiǎo),却总是那么~。

  ”

    近义(yì)词:令人神往 心驰神(shén)往

    反(fǎn)义(yì)词(cí):味(wèi)同嚼(jué)蜡 平淡无(wú)奇

    歇后语(yǔ):导游(yóu)者领路(lù) —— 引(yǐn)人入胜

    灯谜:导游;荐之(zhī)于平(píng)原君

    造(zào)句:这篇文章描写的景色(sè)非常美丽,让(ràng)人身如其境,十分的引人入胜啊!

    中文(繁体):引人入胜(shèng)

    英(yīng)文:bewitching

    日文:(风景や文章などが)人をうっとりさせる,人を梦中(むちゅう)にさせる

    法文:fascinateur

    德文:interessant und anregend sein

    韩文(wén):39033373

  编辑词(cí)条(tiáo) 古色古香   【成(chéng)语(yǔ)】:古色古香

    【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

    【解释】:香:气(qì)味好闻,与“臭”相对。

  形容器物,书画等(děng)物品,富有(yǒu)古典和雅致的(de)色(sè)彩,情韵。

    【出处】:宋(sòng)·赵希鹄《洞(dòng)天(tiān)清录(lù)》:“古画色(sè)墨,或淡墨,则积尘所成,有一种古香可爱。

  ”

    【示例】:你可以从明(míng)亮(liàng)的窗玻璃(lí)后面看(kàn)到~的字画(huà)、瓷器、铜鼎和(hé)小铜(tóng)佛等等(děng)。

   ◎徐迟(chí)《真(zhēn)迹(jì)》

    【语法(fǎ)】:联合(hé)式;作定语、宾语;形容艺术(shù)品等

    结构用法: 主谓式;作谓(wèi)语(yǔ)、定语(yǔ)、宾语;含褒义

    英 文: leave a lasting and pleasant impression

    【造句】:这书桌(zhuō)真是古(gǔ)色古香。

    【解释】:形容器物书画等富有(yǒu)古雅的色彩和情调。

    【出(chū)自】:宋·赵希鹄(gǔ)《洞天清录》:“古画色墨,或淡墨,则积尘所(suǒ)成,有一种(zhǒng)古(gǔ)香可(kě)爱。

  ”

    【示例】:你可(kě)以从明亮的窗玻璃后面(miàn)看到~的字画、瓷器、铜鼎和小(xiǎo)铜(tóng)佛等等。

   ◎徐迟《真迹》

    【语法(fǎ)】:联合式(shì);作定(dìng)语、宾(bīn)语;形(xíng)容艺术品等(děng)

  [编辑本段]读音  yú yīn rào liáng

    英(yīng) 文: leave a lasting and pleasant impression [编辑本段]释义  形容歌声优美(měi),给人留下难忘(wàng)的印象。

  

    结构(gòu)用法: 主谓(wèi)式(shì);作谓语、定语、宾(bīn)语(yǔ);含褒(bāo)义 。

   [编辑(jí)本段]示例  受罪半天,能听到一段回肠荡气的唱儿,就很值(zhí)得,“~,三(sān)日不绝”,确是真(zhēn)有(yǒu)那种感觉(jué)。

   梁实秋《听戏》 [编辑本(běn)段]近义(yì)词  余音袅袅(niǎo)

    近义词辨:都形容声(shēng)音狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字绵长(zhǎng)不绝。

  余音绕梁强调声音没(méi)有离开(kāi),形容(róng)声音(yīn)给人难(nán)忘的印象;余音(yīn)袅袅则强(qiáng)调声音细弱绵长,形容(róng)声音绵(mián)延不绝,非常柔美。

   [编辑(jí)本段]反义词  不堪(kān)入(rù)耳(ěr) [编(biān)辑本段(duàn)]典故  出 处 :《列子·汤问》:“昔(xī),韩娥东(dōng)之齐,匮粮,过雍(yōng)门,鬻(yù)歌假食,既去(qù)而余音绕梁,三日不绝。

  ”

    我国古(gǔ)时有一位善歌者韩娥,韩国人。

  一次(cì)她经(jīng)过(guò)齐(qí)国(guó),因路费(fèi)用尽,便在齐国都城(临淄,今属(shǔ)山东)的雍(yōng)门(mén)卖(mài)唱(chàng)筹(chóu)资。

  韩娥声音清脆嘹亮,婉转(zhuǎn)悠扬,十分(fēn)动人。

  这次演唱(chàng),轰(hōng)动全城。

  唱完以(yǐ)后,听众(zhòng)还聚在雍(yōng)门(mén),徘徊留恋,不肯散去。

  有人便到旅店(diàn)去(qù)找韩(hán)娥,请(qǐng)她再来(lái)演唱。

  

    可(kě)是旅店(diàn)老(lǎo)板却对韩娥(é)很不礼貌,韩娥忍不(bù)住(zhù)放声大哭(kū)。

  哭声悲(bēi)伤凄(qī)楚,附近居民,都被感动得(dé)流(liú)下泪来。

  由于韩娥(é)的歌声(shēng),婉转(zhuǎn)动听,唱完(wán)以后两三天,似(shì)乎(hū)还有(yǒu)遗留的(de)歌声,在屋梁间缭绕飘荡,一连(lián)三天(tiān),大家都难过得吃不下饭。

  当人们听说韩娥已经出城离去(qù)时,立刻派人去(qù)追,苦(kǔ)苦(kǔ)挽留。

  韩娥不便违拗(ǎo)百姓的要求,便回来为(wèi)大家继(jì)续(xù)演(yǎn)唱(chàng)了一次(cì)。

  听众(zhòng)很高(gāo)兴,几天来的(de)悲伤情绪一扫而空(kōng)。

   《列子·汤问(wèn)》在描写这一情节时说“余音绕(rào)梁(liáng),三日不绝”。

  从此,人们称赞歌(gē)声或音乐的美妙,余(yú)音不绝(jué),就常用“绕(rào)梁(liáng)三日”来比喻。

   [编辑本段(duàn)]辨析  上述故事,晋人张华的(de)《博物志》中也有记载。

  但是有人认为:韩(hán)娥(é)当时(shí)歌唱演出的地点雍(yōng)门,不在齐(qí)国的国(guó)都,而在秦国的国(guó)都(今陕西咸阳);并认为韩娥在雍门演(yǎn)唱的事,是在她去齐国之前,不是(shì)在到了齐国(guó)之后,是因为她(tā)要到齐国去,缺乏路费,于是演唱筹款(kuǎn)。

  后来有人还(hái)因此给韩娥的姓名添(tiān)一(yī)“秦”字而称为韩秦娥。

  (元人“燕南(nán)芝庵”《论曲》:“古善唱者五(wǔ)人:秦青、薛谭、韩(hán)秦娥(é)、沈右之、李(lǐ)存符。

  ”)

    后形(xíng)容歌声优(yōu)美动听(tīng),给(gěi)人(rén)留下深刻印象。

    因此后(hòu)世就(jiù)有了“余音(yīn)绕梁”、 “绕梁三日(rì)”的成语典故,以(yǐ)形容美(měi)妙(miào)的(de)歌声和音(yīn)乐的魅力。

  

    孔(kǒng)子闻韶乐(lè)“三(sān)月不知肉味”,韩娥善唱余音竟(jìng)能绕梁三日,音乐的(de)力(lì)量实在(zài)是令人(rén)无法(fǎ)想(xiǎng)象(xiàng)的。

  

    造句(jù):听(tīng)完他的小提琴演奏(zòu),让(ràng)人觉(jué)得余音绕梁(liáng),意犹未尽。

    古文(wén):韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻(读音(yīn)yu四声)歌(gē)假食。

  既去而余音(yīn)绕梁(liáng)梁,三日不绝,左右以其(qí)人弗去。

  过逆旅,逆旅人辱之。

  韩娥因曼声(shēng)哀(āi)哭(kū),一里老(lǎo)幼(yòu)悲愁,垂涕相对,

    三(sān)日不食。

  遽而追之。

  娥还,复(fù)为(wèi)曼声长歌。

  一里老幼喜(xǐ)悦而舞,弗能自禁,忘向之悲也(yě)。

    匮:没有,缺(quē)少

    鬻;卖(mài)

    逆旅:旅店

    曼声:拉(lā)长声音。

  曼,长。

    遽:急(jí)速。

  不落窠臼(jiù)  词 目 不落(luò)窠(kē)臼

    发 音 bú luò kē jiù

    释 义 窠:鸟兽(shòu)的窝。

  臼:一种中间(jiān)凹下的舂米(mǐ)器(qì)具。

  窠臼(jiù):比喻老套子,旧框架(jià)。

  

    比喻有(yǒu)独创(chuàng)风(fēng)格(gé),不落(luò)旧套(tào)。

  

    出(chū) 处(chù) 明·胡应麟《诗(shī)薮·内编》四:“初(chū)学(xué)必从此入门,庶不落小家窠臼。

  ”

    宋(sòng)·吴可《学诗》诗:“跳出少(shǎo)陵窠(kē)臼外,丈(zhàng)夫志气本冲天。

  ”

    示 例 1.这“凸”、“凹”历来(lái)用的人最少,如今(jīn)直用作轩馆(guǎn)之(zhī)名,更觉(jué)新鲜。

  (清·曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》第七十六回)

    2.这位(wèi)年轻画家的画在创作手法(fǎ)上不落窠臼,别具(jù)一格。

    【近义词】:别具一格、别开生(shēng)面、别具匠心(xīn)、不落(luò)俗套

    【反(fǎn)义词】:依(yī)样葫芦、千篇一律、如法炮制

    用 法 动宾式;作主语、谓语、定(dìng)语;用于文章和艺术(shù)

  [编辑本段]词目  雅(yǎ)俗共赏 [编辑本段]发音  yǎ sú gòng shǎng [编(biān)辑本(běn)段(duàn)]释义(yì)  雅俗:旧时(shí)把文化(huà)水平(píng)高的人称“雅”把没(méi)文(wén)化的(de)人称“俗”。

  形容文艺(yì)作品既优美又通俗,能为各种人所接受。

   [编辑本段(duàn)]示例  这些虽好,不合(hé)老(lǎo)太(tài)太的意;不如做些浅(qiǎn)近的物儿,大家(jiā)雅俗共(gòng)赏才好。

    清·曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》第五十回(huí)。

   [编(biān)辑本(běn)段]语法  主谓式;作(zuò)谓语、定语(yǔ)、补语;含(hán)褒(bāo)义(yì)。

  开放分类: 美不胜(shèng)收  词目:美不(bù)胜收

    发(fā)音:měi bù shèng shōu

    释义:胜:尽,完全。

  不胜(shèng),不能尽(jǐn),不能完。

  形容(róng)美(měi)好(hǎo)的东(dōng)西很多,一时看不过来,来不(bù)及(jí)欣赏。

  

    出处:清·钱泳《履园丛话·艺(yì)能(néng)·治庖》:“惟鱼之一物,美(měi)不(bù)胜收(shōu)。

  ” 朱(zhū)自清(qīng)《“海阔天(tiān)空”与“古今中外”》这:“这(zhè)还是摄(shè)影(yǐng)话呢,画片更是美不胜收(shōu)。

  》

    示例(lì):1展览馆里展(zhǎn)出的(de)各种工艺品琳琅满目(mù)~。

    2; 登上黄山顶(dǐng)峰,向下(xià)俯(fǔ)瞰,山河大地雄伟壮丽~。

    近义词:琳(lín)琅满目(mù)

    反义(yì)词:不堪入(rù)目

  成语,【汉语文字】脍炙(zhì)人(rén)口(kǒu)

    【汉语拼音】kuài zhì rén kǒu

    【英(yīng)文翻译】win universal praise

    【词(cí)语解释】原来指人人(rén)爱吃的(de)美食,现比喻(yù)好的事物受到人们的津津乐道广为称(chēng)赞(zàn)和传(chu狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字án)颂,也比喻(yù)很多人都知道的事。

    【字词解释】脍(kuài),形声字,从(cóng)月(yuè),会声,本(běn)义是(shì)指切细(xì)切(qiè)薄(báo)的肉(ròu)。

  炙(zhì)是会意(yì)字,上面是(shì)肉,下面是(shì)火,就是用火(huǒ)烤的肉。

  脍和炙都是人们爱吃(chī)的食物。

  指美味人(rén)人爱吃。

    【成(chéng)语性质】褒义词

    【成语用(yòng)法(fǎ)】复杂(zá)式;作谓语、定(dìng)语。

    【近义词】 喜闻乐见、爱(ài)不(bù)释手、交口称誉(yù)

    【反义词】 平淡无味 [编辑本段(duàn)]成(chéng)语出处  《孟子·尽心下》∶“脍炙所同也,羊枣所独(dú)也”文【汉语文(wén)字】曲高和寡

    【汉语拼音】qǔ gāo hè guǎ

    【英文(wén)翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

    【词语解释】意谓乐(lè)曲(qū)的格调越高能跟着(zhe)唱的就越少(shǎo)。

  比(bǐ)喻言行(xíng)卓越不凡则(zé)知音(yīn)难得,或(huò)作品艰深高妙则知之(zhī)者甚少(shǎo)。

    【字词解释】和:附(fù)和。

  寡(guǎ):少。

    【成语性质】贬义词

    【成语用法】复句(jù)式;作谓语(yǔ)、定语、分句。

    【近(jìn)义词】 阳春(chūn)白雪

    【反义词(cí)】 下里(lǐ)巴(bā)人 [编辑本(běn)段]成语(yǔ)出处  战国·楚·宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂 [编辑本段]【释 义】  才(cái)思日进,比喻(yù)杰出的笔法或文笔。

    王仁裕《开(kāi)元天宝遗事(shì)·梦笔头生(shēng)花》载:李(lǐ)白少年时梦见笔(bǐ)头生花,从此(cǐ)才华(huá)横溢,名闻(wén)天下(xià)。

  比喻(yù)笔法高(gāo)超的人写出动人的(de)文章。

  也讽刺写作时夸大(dà)其(qí)辞,胡(hú)编乱(luàn)造。

   [编辑本段(duàn)]【出 处】  五代·王仁裕《开元天宝遗(yí)事·梦笔头生花》:“李太白(bái)少时(shí),梦所(suǒ)用之笔头(tóu)上(shàng)生花(huā)后天才赡逸,名闻天下(xià)。

  ”

    南宋(sòng)·张孝祥《鹧鸪天》:“忆昔彤庭望日华(huá),匆匆枯(kū)笔梦生花。

  ”

    人教版教材11册(cè)语文书(shū)第(dì)八单元日(rì)积月累 [编辑本段]【示(shì) 例】  只要多(duō)注意日(rì)常(cháng)生活,自然(rán)就会有丰富的素材,这样在写作时就能妙笔生花,得心应(yīng)手,运用自如。

   [编辑本段]【近义词(cí)】  笔(bǐ)头生花、梦(mèng)笔(bǐ)生花 [编辑本段]【反义词(cí)】  平淡无(wú)奇

    浅显(xiǎn)乏味(wèi)

     [编(biān)辑本段]【用法】  作宾(bīn)语(yǔ)、定语;指人的文笔

     [编辑本段]【典 故(gù)】  其一

     南(nán)北朝时期,南(nán)朝有名的(de)文(wén)士纪少瑜幼年时,才华并(bìng)不出(chū)众,但是(shì)他非常刻苦用功,他(tā)的诚心感(gǎn)动了(le)文神,有一天(tiān)晚(wǎn)上,他看书不(bù)知不觉地睡着了,梦见当时(shí)著名的文(wén)人陆陲把一支笔(bǐ)送给了他,并告诉他(tā)用这(zhè)支笔能够写出最漂亮的(de)文章(zhāng)。

  纪少瑜梦醒之(zhī)后,果然在枕边发现一(yī)支(zhī)非同寻常的毛笔(bǐ)。

  从此,纪少瑜的(de)文章大(dà)有(yǒu)长进(jìn)。

  终于(yú)成了一位著名的作(zuò)家,深受当时(shí)读书人(rén)的钦佩,后来官至(zhì)东京大学士。

  

    其二

    中国古代大诗(shī)人李白(bái)一天深夜在睡意朦胧中,一边吟诗,一边(biān)随(suí)风飘到了一座海上的仙(xiān)山。

  只(zhǐ)见四(sì)周(zhōu)云海苍茫(máng),花木葱茏(lóng)。

  李白被(bèi)大自(zì)然的美景所陶醉。

  正在这时,一(yī)支巨大的毛笔耸出云海,足有十(shí)多丈高,像一(yī)根玉柱(zhù)一样。

  李白心想(xiǎng):“如果能得到这枝巨笔,用(yòng)大地(dì)作砚(yàn),蘸海水为墨,拿蓝(lán)天(tiān)当纸,写尽(jǐn)人间美景(jǐng),那该有(yǒu)多好。

  ”就在他浮想(xiǎng)联翩(piān)之时(shí),忽然听见一(yī)阵悠扬悦耳的仙(xiān)乐,并有(yǒu)五色(sè)光芒(máng)从笔端射出,接着在笔尖(jiān)开放出(chū)一(yī)朵鲜艳(yàn)的红花。

  那(nà)支生花笔渐渐(jiàn)移动,朝着他飘然而来。

  李(lǐ)白眼看那支光芒四射的生花妙(miào)笔越来(lái)越近,便(biàn)伸(shēn)手(shǒu)去取,当快要摸到粗壮的笔杆时,不觉惊醒,原来是黄粱一梦。

  李白梦醒之后,反复回(huí)想梦(mèng)中情景,总(zǒng)想不出是在什么地方。

  他(tā)决心(xīn)遍访名(míng)山大川(chuān),寻找梦中仙(xiān)境。

  后来(lái),李白云游到黄山,一见这(zhè)支生(shēng)花巨笔,不觉失声大叫(jiào):“以前(qián)我梦中所见的生花(huā)巨(jù)笔,原来就(jiù)在这(zhè)里。

  ”

    据传说,自从(cóng)李(lǐ)白见到“梦笔生花”后(hòu),名(míng)诗(shī)佳句便(biàn)源(yuán)源(yuán)而(ér)出(chū),一(yī)发而不可(kě)收(shōu)。

   [编辑本段]【黄(huáng)山与(yǔ)妙笔生花】  梦笔生(shēng)花坐落于黄山北海景区(qū)的(de)散花坞内,海拔(bá)1600多米,孤峰耸立。

  由于孤峰的上(shàng)部1/3处横裂,裂缝以上(shàng)部分渐(jiàn)圆渐尖(jiān),形如(rú)蘸满浓(nóng)墨的笔尖,而下部2/3的石柱恰似笔杆。

  “笔(bǐ)尖”上长着(zhe)一棵盘旋曲(qū)折的(de)古松,松枝伸展,犹如盛(shèng)开的花,故得名。

  传说古代文人墨客(kè)若文思枯竭,只要(yào)到此一游(yóu),便会茅塞顿开,妙笔生花。

    北海(hǎi)散花坞左侧,有一孤立石峰,形同笔(bǐ)尖朝上的毛笔(bǐ),峰顶巧生奇松如花,故名“梦(mèng)笔生(shēng)花”。

    传说,有年春天(tiān),诗(shī)人李白(bái)来到黄山(shān),见到北(běi)海山峰竞秀,景色(sè)奇美,禁不住诗兴大发,便昂首向(xiàng)天,高声吟道:“黄山四千仞,三(sān)十二莲峰;丹崖夹石柱,菡(hàn)萏金(jīn)芙蓉。

  ……”这声音惊动了狮子林禅(chán)院的长老。

  他走出(chū)山(shān)门,细细(xì)一看,只见一位白(bái)衣秀士(shì),风度潇洒,便上前施礼,请(qǐng)问尊(zūn)姓大名(míng)。

  这位(wèi)不(bù)凡之客(kè)原(yuán)来是“长安市上酒家眠(mián),天子呼来(lái)不上船”的诗仙李翰林(lín)。

  长老急忙(máng)吩(fēn)咐(fù)小和尚(shàng)抬来用清泉酿制的米酒,还拿来一些文房四宝(bǎo)。

  长老(lǎo)亲手盛满了一杯酒(jiǔ),双手捧上,敬(jìng)给李(lǐ)白。

  李白慌忙(máng)还礼,双手接过,一(yī)饮而尽。

  二人席地而坐,纵谈诗文,开(kāi)怀(huái)畅饮。

  李(lǐ)白深感长老待人诚恳,意欲(yù)草书诗作相赠(zèng),以作答谢之礼。

  长老(lǎo)大喜(xǐ),小和尚们(men)忙着研墨的研墨,铺纸的铺纸。

  李白趁着酒兴,奋笔疾书。

  长老及小和尚们分站两旁,目睹那遒劲的大宇,赞叹不已。

  李白写毕(bì),还有三分酒意,便将毛笔顺手一(yī)掷,那(nà)毛笔翻(fān)翻摇摇,从空中落下(xià)插入土中。

  他(tā)这(zhè)才告辞长(zhǎng)老而去。

  长老送(sòng)走李(lǐ)白,回过头来,不禁(jìn)大(dà)吃(chī)一惊,刚才(cái)李白(bái)掷下的毛笔已化成一座笔峰,笔尖化成(chéng)了一棵松树,矗立在散花坞中。

  这(zhè)就是如今见到的(de)“梦笔生(shēng)花。

  ”

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  是其曲弥高。

  ”化,词汇,汉语,成(chéng)语(yǔ)词(cí)典

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