七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是(shì)既望是小月农历十六日，大(dà)月农历(lì)十(shí)七日，表示(shì)满月后(hòu)一天(tiān)的。

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七(qī)月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　既(jì)望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二(èr)月既(jì)望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄(shè)政七年二月十(shí)六(liù)日，其(qí)日为庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六(liù)日乙(yǐ)未(wèi)，为(wèi)二(èr)月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六(liù)日，小十五日，日(rì)在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨(jì)七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六(liù)日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望是什么意思

　　这句话(huà)的(de)意思(sī)是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月出于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十(shí)六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵着与(yǔ)明月有关(guān)的(de)文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的(de)水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最为困难的(de)时(shí)期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五两次(cì)泛游赤(chì)壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话(huà)的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与(yǔ)结构安排中映现了其独特(tè)的艺(yì)术构思，情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高(gāo)的文学(xué)地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月既(jì)望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思是既望是小月(yuè)农历(lì)十六日，大(dà)月农历十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既(jì)望是什么意思(sī)，壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月(yuè)农历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其日为庚(gēng)寅(yín)，既(jì)日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙(yǐ)未，为二(èr)月二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大(dà)十六(liù)日(rì)，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(t一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟ài)子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二(èr)十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年(nián)秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于(yú)东山之上(shàng)，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月(yuè)有(yǒu)关的文章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼(shì)一(yī)生最为困难(nán)的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月(yuè)十六和十月(yuè)十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既(jì)从客之口(kǒu)中说出(chū)了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不移(yí)之(zhī)情(qíng)怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文(wén)学(xué)上有着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响。

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