京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲表(biǎo)演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身(shēn)份、性格特征和表(biǎo)演特(tè)点，大致分为(wèi)老(lǎo)生(shēng)、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸(liǎn)的(de)武生之外,其(qí)他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份的(de)女性的一类角色(sè)的总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武(wǔ)花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格(gé)上均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能(néng)跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中(zhōng)年以上男子，多(duō)数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂剧所称(chēng)的(de)“生”同，而(ér)与“末”的(de)涵义(yì)不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担任报(bào)台，介(jiè)绍剧情梗概(gài)和剧目(mù)主(zhǔ)题的开场外(wài)，还在戏中扮演社会地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而(ér)来，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老(lǎo)外三(sān)个家门，约在清代中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)都有哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称(chēng)角(jiǎo)色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与(yǔ)身份的不同，可分为安工(gōng)老生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中的(de)武(wǔ)打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑(gū)等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画(huà)彩图的(de)花(huā)脸角色，看来(lái)并(bìng)不干净，故反其主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有(yǒu)不(bù)同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年(nián)以上的男性。

　　实(shí)际末行专司引(yǐn)戏职能，如打头出(chū)场者，反其(qí)义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分为(wèi)方巾丑(文(wén)人(rén)，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动物(wù)属(shǔ)相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴和(hé)锣(luó)鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景(jǐng)布置注(zhù)重写意(yì)。

　　被(bèi)视为(wèi)中国国(guó)粹(cuì)，中国戏曲(qū)三(sān)鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班(主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人bān)陆续进(jìn)入北京，他(tā)们与(yǔ)来自(zì)湖北的汉调艺(yì)人(rén)合作，同时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不(bù)断(duàn)的(de)交流(liú)、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始(shǐ)快速发展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地(dì)以北京为(wèi)中心(xīn)，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化(huà)妆，比较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变(biàn)和发(fā)展，不是某个人凭空臆造(zào)的产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术家们在(zài)长期艺术实(shí)践中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对(duì)剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作出(chū)评(píng)价，才逐步形(xíng)成了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行当之一，是(shì)京(jīng)剧和某些(xiē)地方戏(xì)中净(jìng)的别称）所(suǒ)戴面具和(hé)参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐(táng)的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成(chéng)之后，脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多(duō)至百(bǎi)余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均戴(dài)面(miàn)具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全(quán)国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的(de)混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简(jiǎn)至(zhì)繁(fán)，可以看出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演(yǎn)员一(yī)起出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国戏(xì)曲史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二百(bǎi)余年的历史，但与其他(tā)戏(xì)曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的群众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的(de)高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现气(qì)质，用“印堂(táng)纹(wén)”的不同图案象征(zhēng)人(rén)物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民(mín)族(zú)特色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史(shǐ)人物或(huò)某一种(zhǒng)类(lèi)型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于(yú)脸谱(pǔ)的来源，一(yī)般的说法(fǎ)是(shì)来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或(huò)绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色(sè)的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本上(shàng)分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作用，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角色的(de)五官部位(wèi)和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性(xìng)格、心(xīn)理和生理上的特征，以此(cǐ)来(lái)为整个(gè)戏剧(jù)的(de)情节服(fú)务，可是发展到后(hòu)来(lái)，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深(shēn)，本身就逐渐成(chéng)为一(yī)种具有民(mín)族特色的、以人的面(miàn)部为表(biǎo)现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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