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明经(jīng)和进(jìn)士的区别(bié)，明经和(hé)进士两门考(kǎo)试的内容

　　明经和进士区别是起源不同、废除时间不同、考试内容不(bù)同。

　　一、起源不同。

　　1、进士(shì)：进士科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制度取士(shì)的(de)科目之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明(míng)经入仕(shì)。

　　二(èr)、废除时间不同。

　　1、进士：清末(mò)，多(duō)数书院(yuàn)都变成应举的(de)预备机构，也(yě)被人们视为与(yǔ)学习西(xī)学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在(zài)当时(shí)特定的时代背景中，似乎(hū)学堂代表进步，书院代表落(luò)后，尽管有些新式书院实际上是在教育(yù)新学。

　　在戊戌变法期(qī)间，康有(yǒu)为不仅奏过(guò)《请废八股试(shì)帖楷法改试策(cè)论折》，而(ér)且也(yě)上过《请饬各省(shěng)改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士(shì)也对(duì)书院(yuàn)的弊端大加(jiā)抨(pēng)击，例如熊希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公(gōng)恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详细(xì)列举过清末湖南众多书院的各(gè)种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发(fā)布上谕，令所有书院一(yī)律改为学堂，宣(xuān)告了书院(yuàn)这一中国传统的教育组织形式和(hé)进士科(kē)一起随着科举制度退出历史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉(jiā)佑年间，又于(yú)进士(shì)、诸科(kē)apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次外别设一明经科，分(fēn)二经、三经、五经，考试时(shí)问大义十条，试时务策三条，出身同于进士(shì)，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经学和(hé)时(shí)务(wù)策。

明经和进士有(yǒu)什么区(qū)别

　　明经和进士的区别在于起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时(shí)期，被推举者(zhě)须(xū)明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于(yú)隋朝(cháo)，是唐朝科(kē)举制(zhì)度取士的科目之一。

　　废(fèi)除时间(jiān)：明经(jīng)科是(shì)宋(sòng)神饥悔(huǐ)宗时废除(chú)。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一律改为学(xué)堂，宣告了(le)书院这一中(zhōng)国传统(tǒng)的教(jiào)锋(fēng)逗(dòu)育组(zǔ)织形式和(hé)进士(shì)科一起随着科举制度退出历史舞台。

　　考试(shì)内容(róng)：明经(jīng)科考经学和时务策。

　　进士科除考经学和(hé)时(shí)务策以外，还要(yào)“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度的出现打(dǎ)破了以往中国政治(zhì)制度(dù)当中传统的世袭(xí)制观(guān)念，政府决定从民间选拔(bá)人才(cái)，原来官宦家族的地位就受(shòu)到了威胁，皇上这(zhè)样(yàng)做的目的，就(jiù)是为(wèi)了减少传统家族对皇权的制约，整(zhěng)顿政治体制。

　　对(duì)于其他国(guó)家的影响也是(shì)非(fēi)常深远的，十(shí)五至十六世(shì)纪，这种(zhǒng)制度逐渐流(liú)传(chuán)到了东亚的一些国家(jiā)，到了十(shí)七世(shì)纪，欧洲的传(chuán)教士(shì)来到中国(guó)，将这种(zhǒng)特别的选官制度流传(chuán)到了欧洲，一(yī)直延(yán)续到今(jīn)天的考试，虽然科举(jǔ)制已经废除，烂基正(zhèng)但是，它在人们的心里(lǐ)依然影(yǐng)响(xiǎng)巨大。

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