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将进酒为何读(dú)qiang，陈道明朗诵《将进酒》

　　《将(jiāng)进酒(jiǔ)》诗中的将是(shì)动(dòng)词，是一种(zhǒng)礼貌(上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个mào)上(shàng)的尊敬，有请、愿和请(qǐng)求的意思，古(gǔ)人在表(biǎo)达尊敬时“将”就读做qiang，是(shì)个极古老的念法(fǎ)，传承了最(zuì)古老(lǎo)的尊敬之意(yì)。

　　《将进酒》是唐代(dài)诗人李白的以乐府古(gǔ)题创作出的一(yī)首(shǒu)诗(shī)，全(quán)诗情感(gǎn)饱满，蕴(yùn)含失望与自信、悲愤(fèn)与抗争的情怀。

　　如(rú)果读qiang的话(huà)，就是(shì)“请(qǐng)喝(hē)酒”，有邀(yāo)请的意思，读过(guò)《诗经》的 小伙(huǒ)伴上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个都知道，《诗经》里的“将”或(huò)多或少都带有礼貌、谦让或是(shì)对爱人的(de)小心翼(yì)翼，放在李(lǐ)白(bái)的诗中总显得有少许违和；

　　而读jiang的(de)话，则(zé)是“且(qiě)喝酒、来(lái)喝酒(jiǔ)”的意思，少了一些谦(qiān)让，语气更加自(zì)然，也更符合李白(bái)豪迈的(de)文风和(hé)语境。

　　君不见，黄(huáng)河之水天上(shàng)来，奔流到海不复回。

　　君不见，高堂(táng)明镜悲白发(fā)，朝如(rú)青丝暮(mù)成雪。

　　人生得意须尽欢，莫(mò)使金樽空对月(yuè)。

　　天生我材(cái)必有用，千金散尽还复来。

　　烹(pēng)羊宰(zǎi)牛且为(wèi)乐，会(huì)须一饮(yǐn)三百杯。

　　岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

　　与君(jūn)歌一曲，请君(jūn)为我倾耳听。

　　钟鼓馔玉不足贵，但(dàn)愿(yuàn)长醉不复醒。

　　古(gǔ)来圣贤皆寂(jì)寞(mò)，惟有(yǒu)饮者留其(qí)名。

　　陈王(wáng)昔时宴平(píng)乐，斗酒十千恣欢谑(xuè)。

　　主人何为言少钱，径须沽取(qǔ)对君酌。

将(jiāng)进酒为什么读qiang?

　　《将进酒》诗中的将是动(dòng)词，是一种礼(lǐ)貌上的尊敬，有请、愿和(hé)请(qǐng)求的(de)意(yì)思，古(gǔ)人在表达尊敬(jìng)时“将”就读乱毕陪做(zuò)qiang，是个极古(gǔ)老的(de)念法，传承(chéng)了最古老的(de)尊敬之意。

　　《将进酒》是唐代诗(shī)人李白的(de)以乐(lè)府古题创作出(chū)的一首诗，全诗(shī)情感饱满，蕴含(hán)失(shī)望与自信、悲愤(fèn)与抗争的情怀。

　　如(rú)果读qiang的话，就是(shì)“请喝酒”，有邀请的意思，读过《诗经》的 小(xiǎo)伙伴都(dōu)知道，《诗经》里(lǐ)的“将”或多或(huò)少都(dōu)带有礼貌、谦让或哗蠢是对爱人(rén)的小心(xīn)翼翼，放在李白(bái)的诗中(zhōng)总(zǒng)显得有少许(xǔ)违和(hé)。

　　而读jiang的话，则是“且(qiě)喝酒、来喝酒”的意(yì)思，少(shǎo)了数(shù)丛(cóng)一些谦让(ràng)，语气更加(jiā)自然，也更符合李(lǐ)白豪迈的文风(fēng)和语(yǔ)境(jìng)。

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