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一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克

一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸(shī)是(shì)古代(dài)湘(xiāng)西一(yī)项被神秘化的职业,师(shī)徒二人通过一系(xì)列手段(duàn)将客(kè)死他乡的死者(zhě)尸体运回(huí)故里,以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在(zài)的吗?古代湘西一带地方贫(pín)瘠,很多(duō)穷人都去川东或者(zhě)黔东地区谋生,有些人就客死他乡了(le)。由于受叶落归根思(sī)想的影响,亲(qīn)人们就希望(wàng)把死者尸体运回(huí)家(jiā)乡,入(rù)土为安(ān)。

湘西赶尸这个职业是一定存在的(de) 赶尸匠赶尸的(de)两种方法揭(jiē)秘
湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)湘西地区山高(gāo)路(lù)险、岭(lǐng)横水恶,没有便利的大(dà)路供车(chē)马通行,也无法乘(chéng)船(chuán)走水路。很少有人愿意花(huā)大(dà)钱(qián)请人运(yùn)尸体回(huí)故乡(xiāng),即使有钱,路途也非常艰(jiān)险。在此背景下(xià),一些胆大人(rén)士,“发明了”赶尸的(de)技(jì)术,帮助死(sǐ)者回(huí)归故(gù)里。

影视剧里(lǐ)我(wǒ)们看到(dào)的(de)僵尸双手前伸,蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸(shī)的(de)传(chuán)说。在黑(hēi)夜(yè)十分,赶尸(shī)匠摇着手里(lǐ)的摄(shè)魂铃,引领(lǐng)尸(shī)体前行,尸体披着(zhe)宽大的(de)黑色布(bù)衣,各(gè)个面(miàn)色(sè)煞白,头(tóu)上戴着毡帽(mào),额(é)头贴着专门的(de)黄符,甚是吓人。

不过从科学的角度看待,尸体不可能自己(jǐ)前行,但这些传(chuán)说又(yòu)不是空穴(xué)来风,所(suǒ)以(yǐ)很大可能是赶尸(shī)匠通过某些手段,让古代人相信(xìn)他们(men)拥有(yǒu)赶尸的(de)法(fǎ)术。

湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘(mì)
赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接,有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头(tóu)的、受绞刑的、站笼(lóng)站死(sǐ)的,都(dōu)属于(yú)“三赶”之列;而(ér)病(bìng)死的、投河吊颈自(zì)杀的(de)、天打雷(léi)劈烧焦的,这(zhè)些是(shì)“三(sān)不(bù)赶”。

说白了(le)赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完(wán)整(zhěng),没有传染病(bìng)等方便他们(men)运(yùn)送的活,而那些(xiē)死的比较惨的,肢体不完整的,赶尸匠就(jiù)不接。

为(wèi)了让人(rén)们信服,赶(gǎn)尸匠(jiàng)还编了一些(xiē)理由(yóu):说(shuō)病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走,无法唤(huàn)回(huí),其(qí)实是怕自(zì)己(jǐ)被传(chuán)染疾病;而投河自尽的是被(bèi)替代者(zhě)勾去(qù)了(le)魂魄,如果召回新魂魄,那旧魂魄就无法投(tóu)胎,其实(shí)是尸体泡烂(làn)了,无法运回(huí);又说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人(rén),魂魄(pò)不配回归(guī)故里,说白了还是(shì)因为尸体不完整。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者,传(chuán)闻有(yǒu)两个版本的赶尸方(fāng)法,其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送,另外一(yī)种利用了(le)尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒两人一组,师傅在(zài)前(qián)摇铃(líng)铛,徒弟在(zài)后背(bèi)尸体(tǐ),而且是处理过的尸(shī)体,毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不(bù)是(shì)个轻松活。

死者(zhě)去世后(hòu),赶尸(shī)匠一般在夜(yè)间处理(lǐ)尸体(tǐ),而且要求(qiú)死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出,塞进稻草,其余部分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹,也有用朱砂防腐的,这样可(kě)以(yǐ)防止尸(shī)体在运送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸(shī)体后,赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一(yī)起(qǐ),再穿上宽大黑(hēi)色布衣,戴上(shàng)毡帽(mào),所(suǒ)以路人看到的赶(gǎn)尸队都(dōu)是双手向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感,赶尸匠身(shēn)穿青布长(zhǎng)衫,脚踏一双(shuāng)草鞋,腰系黑色腰带(dài),头顶青布帽,手持铜锣,还有一包祖传符(fú)咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路,而且不(bù)点灯,途中(zhōng)落(luò)脚之(zhī)处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作,路人(rén)见了都会回(huí)避,死者亲人(rén)即(jí)使(shǐ)不怕,赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送,通过把(bǎ)过程神秘化(huà),迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛,更可以(yǐ)向死者家(jiā)属(shǔ)多要报(bào)酬。

湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的 赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)
有人认为(wèi),人(rén)死后(hòu)会立(lì)即僵硬,过了四十(shí)八(bā)小时之(zhī)后肌体又恢(huī)复一(yī)些(xiē)柔软,然后又变得(dé)僵硬。但大的关(guān)节,例如(rú)髋关节,在外力作(zuò)用下,还(hái)是(shì)有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体排好队,就像前(qián)面提到的那样,将胳(gē)膊伸直与地(dì)面平行,用(yòng)细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定,两具尸体(tǐ)就能(néng)够平(píng)稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体架子,尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹(zhú)竿拥弹性,所以(yǐ)赶尸队前行时就(jiù)出(chū)现一跳(tiào)一跳的感觉,就像(xiàng)影视(shì)剧里(lǐ)看到的僵尸那样(yàng)。

有人会(huì)问,两具(jù)尸体(tǐ)好歹重两百斤,得用多大(dà)力气才能拖(tuō)动,还(hái)不如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其实这跟当地(dì)的地势有关(guān),从四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送,整体地势是从高(gāo)至低的,大多是下坡路,利用(yòng)地势差以及(jí)尸(shī)体运动的原理,可以省很(hěn)多力(lì)气。当然也会遇(yù)到上坡路,一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克这(zhè)时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻,现代科学家也(yě)争(zhēng)论不一。是真是假(jiǎ),还真无法判断。

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湘西赶尸

一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克

总而(ér)言之(zhī),湘(xiāng)西赶尸(shī)在今天已经(jīng)不存在了(le),最后的赶尸匠也不愿意(yì)透(tòu)露(lù)赶(gǎn)尸细节,科学家们也无(wú)法破解(jiě)其原理。无(wú)论(lùn)尸体(tǐ)是否像影视(shì)剧里那样(yàng)自动(dòng)行走,湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的(de),可(kě)能古(gǔ)人将它神秘(mì)化了。

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