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明经和进(jìn)士的区别，明经和进士两门(mén)考试的内容

　　明经和进士(shì)区别(bié)是起源不同、废除(chú)时间不(bù)同(tóng)、考试内容不(bù)同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋(suí)朝(cháo)，是唐朝(cháo)科举(jǔ)制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉(hàn)武帝(dì)时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟(dí)方进等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书(shū)院都变成应举的(de)预备机构，也(yě)被人们视为与学(xué)习西学为主的学堂相对立的旧学的堡(bǎo)垒(lěi)。

　　在当时特定(dìng)的时代(dài)背景中(zhōng)，似(shì)乎学堂代表进步，书院代表落后，尽(jǐn)管有些(xiē)新式书院实际上是(shì)在教育新学。

　　在戊戌(xū)变法(fǎ)期间，康(kāng)有为(wèi)不仅奏过(guò)《请废(fèi)八股试帖(tiē)楷法改试策论折》，而且也上过《请饬各(gè)省(shěng)改书(shū)院淫祠为(wèi)学堂折》。

　　当(dāng)时(shí)许多有识之(zhī)士也对(duì)书(shū)院的弊端大加抨击，例如熊希龄等(děng)人所(suǒ)呈《湘绅(shēn)公(gōng)恳抚(fǔ)督院整顿(dùn)通省书院禀稿》，便详细列举(jǔ)过清末湖南众多书院的各种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所(suǒ)有(yǒu)书院一(yī)律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传统的教育组(zǔ)织(zhī)形式和(hé)进士科一起随着(zhe)科举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑(yòu)年间，又于进士、诸科外别(bié)设一明经科，分二经、三(sān)经(jīng)、五经，考(kǎo)试时问大(dà)义十(shí)条(tiáo)，试时务策三条(tiáo)，出身同于进士，直至宋神(shén)宗时方废除。

　　三、考试内(nèi)容(róng)不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科除考(kǎo)经学和时务(wù)策(cè)以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学(xué)和(hé)时务策(cè)。

明(míng)经和进士有什么区(qū)别

　　明经和进士(shì)的区别在于(yú)起源(yuán)不同、废除时间不同、考试(shì)内容不同。

　　起源：明经科(kē)始于汉武帝时期，被推举者(zhě)须明习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度取(qǔ)士的科目之一。

　　废除时间：明经(jīng)科是宋(sòng)神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士科是(shì)1901年(nián)9月(yuè)，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书院(yuàn)一律改为(wèi)学堂，宣告(gào)了书(shū)院布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少这一中国传(chuán)统的教锋逗育组织形(xíng)式和进士科一(yī)起随着科(kē)举制度退出历史舞台。布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少p>

　　考试内容(róng)：明经科(kē)考经(jīng)学和时(shí)务策(cè)。

　　进士(shì)科除考(kǎo)经学和时务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度的(de)积极影响：

　　科举(jǔ)制度的出现打破(pò)了以往中国政治制度当中传统的世袭制观念，政(zhèng)府决(jué)定从(cóng)民间(jiān)选拔人(rén)才(cái)，原来(lái)官宦家族的地位就(jiù)受到了(le)威胁，皇上这样做的(de)目(mù)的(de)，就(jiù)是为了(le)减少传(chuán)统(tǒng)家族对皇权的(de)制约，整(zhěng)顿政(zhèng)治体制。

　　对于其他(tā)国家的影(yǐng)响也是非常深远的(de)，十(shí)五(wǔ)至(zhì)十六世纪，这种制度逐渐流(liú)传到了东亚的一(yī)些国家，到了十七世(shì)纪(jì)，欧洲的(de)传教士来到中国(guó)，将这种特别的选(xuǎn)官(guān)制度流传到了欧洲，一直延续到今天的考(kǎo)试(shì)，虽(suī)然科举(jǔ)制已经(jīng)废(fèi)除(chú)，烂基正但是(shì)，它在(zài)人(rén)们的心里依然影响(xiǎng)巨大(dà)。

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