事出有因必有妖(yāo)下一(yī)句怎么回，事出反常必有妖(yāo),人若反常(cháng)必有刀,言不由衷定有鬼是(shì)“事(shì)出有因必(bì)有妖”并没有(yǒu)下一句，这句(jù)话是由(yóu)“物之反(fǎn)常(cháng)者(zhě)为妖，何瑞(ruì)之有”演变(biàn)而(ér)来的，这句话出自清朝政治家、文学家纪昀的(de)《阅(yuè)微草堂笔记(jì)玉马精(jīng)变》的(de)。

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事(shì)出有因必(bì)有妖下一句(jù)怎么回，事出反常必有妖(yāo),人若反常必有刀,言(yán)不(bù)由衷定有鬼

　　“事出(chū)有因(yīn)必有妖”并没有下一句，这句(jù)话是由(yóu)“物(wù)之(zhī)反(fǎn)常(cháng)者为妖(yāo)，何瑞之有”演变(biàn)而来(lái)的(de)，这句话出(chū)自(zì)清朝政(zhèng)治家、文学家纪昀的《阅微(wēi)草(cǎo)堂笔记(jì)玉马(mǎ)精变(biàn)》。

　　“事出有因(yīn)必有妖”出处(chù)的原(yuán)文是“又(yòu)武清(qīng)王庆垞(chá)曹氏(shì)厅柱，忽生牡丹二朵，一紫(zǐ)一碧，瓣(bàn)中(zhōng)脉络如(rú)金(jīn)丝，花叶葳蕤，越七八日乃萎落(luò)。

　　其根从柱而(ér)出，纹理(lǐ)相连(lián)。

　　近柱二(èr)寸许，尚(shàng)是枯木，以上乃渐青。

　　先太夫人，曹氏甥也(yě)，小(xiǎo)时亲见之(zhī)，咸(xián)曰瑞(ruì)也。

　　外(wài)祖雪峰先生曰：”物之反(fǎn)常(cháng)者为妖，何瑞之有！“后(hòu)曹氏(shì)亦式微。

　　”大概的意思(sī)就是，武清王庆(qìng)垞(chá)曹家大厅的柱子上，突然长了(le)两朵(duǒ)牡丹花(huā)，一朵是紫色的，还有一朵(duǒ)是碧绿色的，花瓣的脉络有些像是金丝，这(zhè)个花过(guò)了(le)七八天才枯萎。

　　先母太夫人是曹(cáo)氏的外甥女，小(xiǎo)时候亲眼看到了这个(gè)牡丹，在当时，以为是吉祥的(de)症状，而外祖雪(xuě)峰先(xiān)生说(shuō)：“反(fǎn)常的东西就是妖，哪有什么吉(jí)祥的征(zhēng)兆”，之后，曹(cáo)氏(shì)一门就败落了。

　　《阅微草堂笔记》是清朝乾隆年间到嘉庆三(sān)年(nián)制作而成的一(yī)本巨(jù)作，历时十年。

事出反(fǎn)常必有妖三句是什(shén)么

　　 事出反常必有(yǒu)妖，人若反常(cháng)必有刀(dāo)，言不由(yóu)衷定有鬼。

　　“事出反常必有妖“是纪晓岚说的，原句是“物之反常者(zhě)为妖(yāo)”。

　　出自《阅微草堂笔记(jì)》：越七八日乃弊旦萎落，其根从柱而出，纹理相连，近柱二寸许(xǔ)，尚是枯木，以上乃渐青。

　　先太夫(fū)人，曹氏甥也，小时亲见之。

　　咸曰瑞也，外祖雪峰先生曰：物(wù)之(zhī)反常者为(wèi)妖，何瑞之(zhī)有！曹氏亦式微(wēi)。

　　 阅微草堂笔记：

　　 《阅微(wēi)草堂笔记》原名《阅微(wēi)笔记》，是清朝翰林院庶吉士出身的(de)纪昀于乾(qián)隆(lóng)五十四年（公元1789年(nián)）至嘉庆三年（租亮扰公元1798年）间以(yǐ)笔(bǐ)记形式所编写成(chéng)的文言短篇(piān)志怪小说。

　　在时间上，《阅(yuè)微草堂笔(bǐ)记(jì)》主要搜辑(jí)各种(zhǒng)狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶(è)等(děng)当时代前后的流传人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟(chuán)的(de)乡野怪谈，或(huò)亲(qīn)身所听闻的奇(qí)情轶事；在(zài)空(kōng)间地域(yù)上，其涵盖的范围则(zé)遍及全中国，远至(zhì)乌(wū)鲁(lǔ)木齐、伊宁、滇(diān)黔等地。

　　同时《阅微草堂(táng)笔记》有意模仿宋代键告笔记小说质朴(pǔ)简淡的文风(fēng)，曾在历史上(shàng)一时享有同《红楼梦》《聊斋志(zhì)异》并行海内的盛誉。

　　崇文书局有(yǒu)限公司2018年7月出版的《阅微草(cǎo)堂笔记》入选2019年全(quán)国教师暑期阅读推荐书目第二批。

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