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念天地之悠悠的下一句是(shì)什么，念(niàn)天地之悠悠的下(xià)一(yī)句是什么诗句(jù)

　　原文(wén)

　　前(qián)不见古人，后不见来者。

　　念天(tiān)地之(zhī)悠悠(yōu)，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今北(běi)京市。

　　幽(yōu)州(zhōu)台：即(jí)黄(huáng)金台，又称(chēng)蓟北楼(lóu)，故址在今北京市大(dà)兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古(gǔ)代(dài)那些(xiē)能够礼贤下士的(de)圣君(jūn)。

　　后：未(wèi)来。

　　来者(zhě)：后世(shì)那些重视(shì)人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间(jiān)的久远和空(kōng)间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子(zi)。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　这首(shǒu)诗写于武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子(zi)昂是一个具有政(zhèng)治见识和(hé)政治才(cái)能的文人(rén)。

　　他直言(yán)敢谏，对武后朝的(de)不少(shǎo)弊政(zhèng)，常常(cháng)提(tí)出批评意见(jiàn)，不为武则(zé)天采(cǎi)纳，并(bìng)曾一度因“逆(nì)党”株连而下(xià)狱。

　　他的政治抱负不(bù)能实现，反而(ér)受到打击，这使他(tā)心情非常苦闷。

　　万(wàn)岁通天元(yuán)年，契丹李尽(jǐn)忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武(wǔ)则天委派武攸宜(yí)率军征讨(tǎo)，陈子昂在武攸宜幕府担任(rèn)参谋，随军出(chū)征。

　　武攸宜为人轻率(lǜ)，少(shǎo)谋略。

　　次年兵(bīng)败，情况(kuàng)紧(jǐn)急，陈子昂请求遣万人作(zuò)前驱以击敌，武不允。

　　随后(hòu)，陈子昂又向(xiàng)武进言，不听，反把他降为军曹。

　　诗(shī)人接连受到挫折，眼看报(bào)国宏(hóng)愿成为泡影，因(yīn)此登上蓟北楼(lóu)，慷慨悲(bēi)吟(yín)，写下了《登幽州台歌》以及(jí)《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗(shī)篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字(zì)伯玉，梓州射(shè)洪(hóng)（今属四川）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。

　　因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司马(mǎ)承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩(hào)然、王维、贺知章称(chēng)为(wèi)仙(xiān)宗十(shí)友(yǒu)。

　　陈子昂青(qīng)少年时轻财好施，慷(kāng)慨任侠，文明元年（684年）举进士(shì)，以上(shàng)书论政得到女皇武则天(tiān)重视，授麟(lín)台正字。

　　后升右(yòu)拾遗，直言敢谏，曾(céng)因(yīn)“逆党”反对武后而株(zhū)连下狱周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少。

　　曾两度从军(jūn)边塞，对边防事务(wù)颇(pǒ)有远见。

　　圣历元年(nián)（698年），因父老解官回乡(xiāng)，不久(jiǔ)父死。

　　陈子昂居丧(sàng)期间，权(quán)臣(chén)武三思指使射洪县令(lìng)罗(luó)织罪名，加以迫害(hài)，最终冤死狱中。

　　陈(chén)子(zi)昂存诗(shī)共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深(shēn)远，苍劲有力。

　　其中(zhōng)最(zuì)有代表性的有《登幽州台歌(gē)》《登泽州城(chéng)北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏用七(qī)首(shǒu)》等。

　　1960年中(zhōng)华书局出版《陈子(zi)昂集校注》。

念天地之悠悠(yōu)下一句(jù)是什么

　　念天地之悠悠(yōu)下(xià)一句是:独怆然而涕下。

　　登幽州台歌(gē)

　　唐代：陈子昂(áng)

　　前不见(jiàn)古人，后(hòu)不见来者。

　　念(niàn)天地之悠悠，独怆然而(ér)涕(tì)下！

　　译文

　　往前(qián)不见古代招(zhāo)贤的圣(shèng)君，向后(hòu)不(bù)见(jiàn)后世(shì)求才(cái)的明(míng)君。

　　想到(dào)只有那苍茫(máng)天(tiān)地悠(yōu)悠(yōu)无限，自己止(zhǐ)不住满怀悲伤(shāng)察庆(qìng)热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现今北京市。

　　幽州(zhōu)台(tái)：即黄金台，又(yòu)称蓟(jì)北楼(lóu)，故址在今北京市大兴，是(shì)燕昭(zhāo)王为(wèi)招(zhāo)纳天下贤(xián)士而建。

　　前(qián)伏(fú)没高：过去。

　　古人(rén)：古代那些能够(gòu)礼贤下(xià)士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后(hòu)世(shì)那些重(zhòng)视人(rén)才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久(jiǔ)远和空间的广(guǎng)大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治(zhì)见识和政治才能，他言(yán)敢谏，但没(méi)有(yǒu)被(bèi)武则(zé)天采(cǎi)纳，屡(lǚ)受击，心(xīn)情郁郁悲(bēi)愤。

　　诗歌写登(dēng)上幽州蓟北(běi)楼远(yuǎn)望，悲从中来，并以“山河旧(jiù)，人物不同”来抒发自己(jǐ)“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见(jiàn)古人，后不(bù)见来者。

　　”这是一(yī)声人生短暂(zàn)的感喟。

　　诗人(rén)纵观古往今来(lái)，放眼于(yú)历(lì)史的长河，不(bù)能(néng)不感到人生的短促。

　　天地悠悠，人生(shēng)匆匆，短短的几十(shí)年真如白驹之(zhī)过隙，转瞬之间就消(xiāo)失了。

　　这种(zhǒng)感(gǎn)叹既可以引出及时行(xíng)乐的(de)颓废(fèi)思(sī)想，也(yě)可以引发加(jiā)倍努力奋斗的志气(qì)。

　　自古以(yǐ)来(lái)有多少(shǎo)仁人(rén)志士并不因(yīn)感到人(rén)生(shēng)短暂(zàn)而消缺尺沉颓唐，反(fǎn)而更加振作(zuò)精神，使(shǐ)自己有(yǒu)限的一(yī)生取得接近无限的意(yì)义。

　　正因为陈(chén)子昂抱着这种积极态度，所以他才“怆然涕下(xià)”。

　　也(yě)正因为在悲怆的深层，蕴蓄(xù)着一股积极奋(fèn)发欲有所作(zuò)为的(de)豪(háo)气，所以才能引(yǐn)起(qǐ)我们的共鸣。

　　诗人(rén)俯仰古(gǔ)今，深感人生短暂(zàn)，宇(yǔ)宙无(wú)限，不觉中流(liú)下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之心不得(dé)施展的呐喊。

　　细细读来(lái)，悲壮苍凉之气油然而(ér)生(shēng)，而长短不齐的句法，抑扬变(biàn)化的音节(jié)，更(gèng)增添了艺术感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这首诗(shī)没(méi)有(yǒu)对(duì)幽州台(tái)作一字描写(xiě)，而只是(shì)登台(tái)的感慨，却(què周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少)成为千古名篇。

　　诗篇风(fēng)格明朗刚健，是具(jù)有“汉魏风骨(gǔ)”的唐代(dài)诗歌的先(xiān)驱之作，对扫除(chú)齐梁浮艳纤弱的(de)形式(shì)主义诗风具有(yǒu)拓疆开路之功。

　　在艺术(shù)上，其意境雄浑，视(shì)野开阔，使得诗(shī)人的自我(wǒ)形象更(gèng)加鲜(xiān)亮(liàng)感人(rén)。

　　全诗语(yǔ)言(yán)奔放，富有感染力，虽然只有短短四句，却在人(rén)们面前展现(xiàn)了(le)一(yī)幅境(jìng)界雄浑(hún)，浩瀚空旷的(de)艺术画面。

　　诗的前三句(jù)粗笔勾勒，以浩茫宽(kuān)广(guǎng)的宇宙天地和(hé)沧桑(sāng)易(yì)变的(de)古今(jīn)人事作为(wèi)深(shēn)邃、壮美的背景(jǐng)加以衬托。

　　第四句饱(bǎo)蘸感情，凌空一(yī)笔，使抒(shū)情主人(rén)公——诗人慷慨(kǎi)悲壮的(de)自我形象(xiàng)站到了画面的主位上，画(huà)面顿时神韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出时间(jiān)的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限(xiàn)；第四(sì)句(jù)写(xiě)诗人孤单悲(bēi)苦的(de)心绪(xù)。

　　这样(yàng)前后相互映照，格(gé)外动(dòng)人。

　　　　在用辞造语方面，此诗深受(shòu)《楚辞(cí)》特别是其(qí)中《远(yuǎn)游》篇的影响。

　　《远游》有云(yún)：“惟(wéi)天地之无穷兮，哀(āi)人生之长勤(qín)。

　　往者余弗及兮，来(lái)者(zhě)吾不闻。

　　”此(cǐ)诗(shī)语句即从(cóng)此化(huà)出(chū)，然而意(yì)境(jìng)却更苍茫遒劲。

　　　　陈子(zi)昂这首(shǒu)感(gǎn)伤之作是由(yóu)自(zì)己在现实(shí)生活中的遭遇触发(fā)的，但是其客观(guān)意义却远远超(chāo)越了(le)他自身以至(zhì)他所处的时代的范围，带有一(yī)定的(de)广泛性。

　　表现在这首(shǒu)诗里的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝(shì)有明(míng)显的不同。

　　这是一(yī)种在对事业(yè)和人生的执着追(zhuī)求中产生的(de)喟叹

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