八千米多少公里-橘子百科-橘子都知道

八千米多少公里萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比(bǐ)较火的一部古装神话剧《香蜜(mì)沉沉烬(jìn)如霜(shuāng)》，歌手萨顶顶不仅担任音乐(lè)总监(jiān)，还在剧中扮(bàn)演重要角色，大(dà)萨顶顶大家都(dōu)非常的熟悉，之前因(yīn)为假唱，被金星揭老底撕逼饱受争议，一直以为萨顶(dǐng)顶是她(tā)的原名，她的人和(hé)她的音乐(lè)一样充(chōng)满神秘(mì)感，但是听完(wán)金星爆(bào)料之后了解真相着实让(ràng)人大(dà)跌眼镜。

        关注金星秀的人(rén)，应该(gāi)对之前金星(xīng)在某一期(qī)节目中化身娱乐(lè)圈纪委，从编剧(jù)界(jiè)的于麻麻(má)撕(sī)到音乐(lè)界的萨顶顶(dǐng)，于(yú)麻麻是什么人大家(jiā)都心知肚明，但是萨顶顶(dǐng)一直披(pī)着神秘的外衣，可(kě)能很少有人(rén)真正了解她，而她在央视舞台上(shàng)拿反(fǎn)话筒(tǒng)那(nà)戏剧性的一幕(mù)，到现(xiàn)在还(hái)历历在目，当时萨顶顶(dǐng)在微博(bó)可(kě)是被网友骂惨了，甚(shèn)至(zhì)后来还被金星揭老底(dǐ)。


       金星爆(bào)料，在一(yī)次大赛中萨顶顶曾和(hé)经(jīng)纪(jì)人一起三(sān)更半夜“翻墙”去请教她如(rú)何定位自(zì)己才能再乐坛杀出(chū)重(zhòng)围，还(hái)说万物(wù)生的名(míng)字也是自(zì)己建(jiàn)议的，金(jīn)星当(dāng)时(shí)还感慨(kǎi)再见到周鹏的时候，这个山东大妞已经(jīng)穿起了少(shǎo)数民族的服装，唱起少数民族(zú)的歌，还(hái)有了各种民族的血统，连(lián)名字和血统都能山寨，简(jiǎn)直让(ràng)人大跌(diē)眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原(yuán)名叫周(zhōu)鹏，河南(nán)平顶山人(rén)，毕(bì)业于解(jiě)放军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗唱法亚军。随后，连续两年登(dēng)上央(yāng)视春(chūn)晚演出(chū)。2005年，正式改名(míng)萨(sà)顶顶，2006年，离开(kāi)海(hǎi)政(zhèng)文工团。2008年(nián)，凭专辑(jí)《万物生》获得(dé)英国BBC世界音(yīn)乐大(dà)奖(jiǎng)亚太地区最佳音乐人奖，本人也一炮而红，专辑《天(tiān)地合》在中八千米多少公里国内地的销量(liàng)达10万(wàn)张，2011年(nián)，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金(jīn)像奖最佳(jiā)原创电影歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登上(shàng)央视春(chūn)晚表(biǎo)演歌舞《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶是出生在蒙汉结合(hé)的家庭，母亲是蒙古族(zú)，父亲(qīn)是汉族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特与姥姥(lǎo)过(guò)着游牧生活，游牧生活(huó)的经历草(cǎo)原(yuán)上的马头琴(qín)、长(zhǎng)调以及牧民的(de)歌谣，对她(tā)的(de)音乐之(zhī)路(lù)产(chǎn)生(shēng)了影响，高中(zhōng)毕业后就考取(qǔ)了解放军艺(yì)术(shù)学院音(yīn)乐系，开(kāi)始了她(tā)的音(yīn)乐梦想。


     在(zài)外界人看来萨(sà)顶顶(dǐng)是(shì)一个(gè)集(jí)创作与表演于一身的青年音乐家，凭借民(mín)族风情(qíng)的大气表演(yǎn)跻(jī)身世界乐坛。拥(yōng)有令人惊羡的独特嗓音、辨(biàn)识度，同时她又对(duì)民(mín)族(zú)古老文化的研究和(hé)体验，这些对于她后(hòu)来的音乐(lè)创作都有(yǒu)很多的帮助。

        另外借(jiè)梵语(yǔ)、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族(zú)风情(qíng)的穿着，有着“神(shén)秘东(dōng)方女(nǚ)子(zi)”的形象。舞(wǔ)台上的(de)她，总(zǒng)是头戴华丽的头饰、身上(shàng)满是精(jīng)美八千米多少公里的佩饰和(hé)拥(yōng)有浓郁民族风的艳丽服装，或大红(hóng)，或鲜绿，这些装束成了她音乐之外被人(rén)记住的强烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文现在只有日本(běn)才有，印度现在也用梵文的，不过不(bù)是佛(fú)经(jīng)中的梵文，有些差(chà)别，萨顶顶其实不(bù)会梵文，她在(zài)采(cǎi)访(fǎng)中说(shuō)过，他不(bù)懂，只是能体会其中的意境，把它们用音乐表达出来，她也只是会读而(ér)已。


         梵文(wén)一直在流传,而且还被当作一种宗教礼(lǐ)仪(yí)保存(cún)下来，梵文(wén)及(jí)梵语是现(xiàn)今印度23种官(guān)方文字及官方(fāng)语言之一，直(zhí)至二十世纪初梵文还(hái)是尼(ní)泊(pō)尔的官方语言之一，梵文是印度和尼泊(pō)尔(ěr)“佛教界”和(hé)“印度教”高(gāo)级(jí)僧侣的交流(liú)语言，在印度有数份用梵文出版的报章和杂(zá)志，1991年印度普(pǔ)查结果以(yǐ)梵语作为母语的人口(kǒu)有49,736 人，1961年印度普查结果以(yǐ)梵(fàn)语作为第二语言(yán)的有(yǒu)194,433人(rén)。


        有人(rén)觉得挺了萨顶(dǐng)顶的(de)《万物(wù)生》觉得有(yǒu)点吓人(rén)，网上有传闻说(shuō)，万物生有两个(gè)版本，一是中文(wén)版，一是梵(fàn)文版。梵文版歌词是(shì)百(bǎi)字明咒，中文版如果追寻原藏族(zú)的特点(diǎn)而言，金黄的旗子是西藏(cáng)佛教的(de)一个标志，两条鱼：在西(xī)藏(cáng)饰(shì)品中(zhōng)，有鱼的图(tú)案(àn)一般指的(de)是藏八宝(bǎo)之一，双鱼（金鱼宝）：又称(chēng)高原鱼(yú)，象(xiàng)征慧眼(yǎn)。通常(cháng)以雌雄双鱼表(biǎo)示解脱、永生、再生的境(jìng)地。


        其实(shí)《万(wàn)物生》是一张极(jí)尽美感，让人可以在无限美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀(ya)暖呀
你说那时屋后(hòu)面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里(lǐ)有(yǒu)金黄旗子在大(dà)风里飘(piāo)扬
我看见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞(mò)两(liǎng)条鱼(yú)上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿(ér)穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一片(piàn)河水落下(xià)来遇(yù)见(jiàn)人(rén)们破碎
人们在(zài)行走身上落(luò)满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远处传来你声音暖呀(ya)暖(nuǎn)呀(ya)
你说那时屋后面(miàn)有(yǒu)白茫茫茫(máng)雪(xuě)呀
山(shān)谷里有金黄旗(qí)子在大(dà)风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰(yīng)在(zài)寂(jì)寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河(hé)水
一片河水落(luò)下来遇见人(rén)们破碎
人(rén)们在(zài)行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸(xián)的河(hé)水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人(rén)们破碎
人们在行走身上(shàng)落满山鹰的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war