高山流水是什么(me)意思服务项目，服务里面高山流水(shuǐ)是(shì)什么(me)意思是高山(shān)流水比喻知音难遇或乐曲(qū)高妙的。

　　关于高山流水(shuǐ)是什么意(yì)思服(fú)务项目，服务(wù)里面高山流水是什么意思以及高山流水是什(shén)么意思服务项目，高山流(liú)水是什么意思？，服(fú)务里(lǐ)面(miàn)高(gāo)山流水是(shì)什(shén)么意思，酒(jiǔ)吧高山流水是什么意思，贵州高山(shān)流(liú)水是什(shén)么意思等问题，小编将为你整理以下(xià)知(zacross 和 cross的区别，cross和across区别和用法hī)识：

高山流水是什(shén)么意思服务(wù)项目，服务里(lǐ)面高山流水是(shì)什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高山，时(shí)若(ruò)流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来(lái)就用“高山(shān)流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的(de)《流水》是近代(dài)流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期(qī)，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏(zòu)琴弦，钟子(zi)期(qī)擅(shàn)长于听音辨(biàn)意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来到(dào)泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览时，突然(rán)遇到了暴雨，只好滞留在岩石(shí)之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连(lián)绵大(dà)雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了(le)山(shān)崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期(qī)忍(rěn)不住在临近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍(kǎn)柴的钟(zhōng)子期也正在(zài)附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在(zài)一旁(páng)早已(yǐ)聆听多时了(le)，听到高(gāo)潮时便情不自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯(bó)牙(yá)听到(dào)赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便(biàn)又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期在一旁(páng)听(tīng)后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真(zhēn)像(xiàng)是一座高峻无比(bǐ)的(de)山(shān)啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐(yǐn)情在旋(xuán)律之(zhī)外，钟子期(qī)听后(hòu)，又(yòu)在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期就能完(wán)全(quán)听出它(tā)的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵(hē)！好呵！您(nín)的听音(yīn)、辨向、明义的(de)功夫实(shí)在是太高明了，您(nín)所说的跟我心里想的真是(shì)完全一样，我的琴(qín)声怎能逃过(guò)您的(de)耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期(qī)时，得知(zhī)钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤感，难以用语言表达(dá)，于是(shì)就摔破了自己从(cóng)不(bù)离身的古琴，从此(cǐ)不再(zài)抚弦弹(dàn)奏(zòu)，以谢(xiè)平生难(nán)得的(de)知音。

　　1、他的作(zuò)品虽(suī)然(rán)动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流(liú)水余音(yīn)绕梁(liáng)，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这(zhè)种高(gāo)山流(liú)水之(zhī)乐，真是人间难(nán)得几回(huí)闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行(xíng)音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高山(shān)流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有(yǒu)如高山流水，听(tīng)得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个(gè)杯子底下会有很多杯子，然(rán)后(hòu)从杯(bēi)子流露杯子从上面(miàn)到(dào)酒(jiǔ)的一个(gè)过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜(wà)扰码(mǎ)客的(de)一种手段。

　　不(bù)管是酒(jiǔ)吧也(yě)好饭店(diàn)也好他们(men)会推(tuī)出自(zì)己店里的特色然后给这个(gè)特色(sè)其(qí)一个优雅的(de)名字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水(shuǐ)服务(wù)：

　　意思是采(cǎi)耳(ěr)，采耳是一(yī)个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的地区，越是有社会(huì)地位的(de)群体，在巨(jù)大的工作压力下(xià)，似(shì)乎越容易缺乏，只有达官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的(de)不断发(fā)展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方面，还是(shì)在(zài)兴起李(lǐ)和领(lǐng)域(yù)方面(miàn)，都(dōu)有了实质性(xìng)的突破。

　　尤(yóu)其是在(zài)明末(mò)清(qīng)初时(shí)，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到了(le)传统理发行(xíng)业，在战火纷飞的年代里亦不被湮(yān)没(across 和 cross的区别，cross和across区别和用法méi)，得到了(le)保存与发展。

　　一(yī)度成(chéng)为皇室宫廷的必(bì)备(bèi)项目，由技术(shù)高超的(de)掏(tāo)耳朵师傅，常年服(fú)侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今(jīn)重庆(qìng)成都更是大(dà)街小巷比比皆是。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 across 和 cross的区别，cross和across区别和用法