为什么一定要(yào)在(zài)夜(yè)间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一般赶尸的(de)人都会背一个篓子，篓子(zi)里就是处理(lǐ)过的(de)内(nèi)脏。

在古代道路和现在(zài)完全不一样，那个时候马车都很(hěn)少(shǎo)，而湘西(xī)赶尸通(tōng)过滑(huá)轮(lún)的运动来实现目(mù)的(de)，由于混轮(lún)行走时会发出一些很沉闷的声(shēng)音，因此(cǐ)赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语(yǔ)的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑(huá)轮和铁针、已经相(xiāng)关固定(dìng)尸(shī)体的铁器。不过后来有人则(zé)简(jiǎn)化了程序(xù)，把(bǎ)死人(rén)处理后用活(huó)人冒充。传说水浒传中段(duàn)景(jǐng)住就(jiù)擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港(gǎng)片(piàn)里关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)桥段。一个人摇(yáo)着(zhe)铃铛、撒(sā)着(zhe)纸钱(qián)，然后有(yǒu)一排(pái)的尸体跟着。有时候想想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时候，对于(yú)这个事情，我特地(dì)跑(pǎo)去问(wèn)父母(mǔ)，到(dào)底(dǐ)有没有赶尸这个事(shì)，父(fù)亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落归(guī)根、魂归故里的传统思想，一旦一个(gè)人客死(sǐ)异乡，那(nà)么不管(guǎn)隔(gé)的多远也(yě)要想办法把尸体送回家乡，因为(wèi)古人认为，人是有三魂七(qī)魄的，一旦在外面去世，若是不将(jiāng)尸体运回(huí)故乡，会使得魂魄没法(fǎ)回(huí)去，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统，再加上古代不(bù)像现在这样交通发(fā)达(dá)。在古代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方(fāng)之间还隔着高山峻岭，要是想把尸(shī)体运送回去，会特(tè)别费工夫(fū)，“赶尸”这(zhè)样的一(yī)个职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的(de)思想里，这样既能将(jiāng)尸体运回去，又能让死(sǐ)者魂归(guī)故里，这也(yě)是电视剧(jù)里，赶(gǎn)尸的(de)人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛(dāng)是(shì)为招魂铃，免得魂魄(pò)给(gěi)走失了(le)，有招魂铃的指引，魂魄就能一(yī)路跟着回家。而撒(sā)纸钱，就是为(wèi)了(le)让路(lù)过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业(yè)，更多的见于民间(jiān)，但是(shì)在清朝(cháo)，也曾有官方(fāng)聘(pìn)用赶尸(shī)者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死(sǐ)后(hòu)能把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处(chù)决(jué)，不一定是在(zài)犯人的老家(jiā)，这样当死刑犯去(qù)世之后，尸体就得运回犯人(rén)的老家，要是专门(mén)派(pài)人去(qù)送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且(qiě)很多(duō)官差也不大乐意做(zuò)这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方(fāng)就(jiù)干脆了(le)找(zhǎo)来(lái)了赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送死刑(xíng)犯的尸体回(huí)家，通常(cháng)赶尸人也是分工(gōng)明确的，会有两人组成，一个(gè)人负责赶尸一个人(rén)负责引路，而且两个人在路上也互(hù)相有(yǒu)个照应。

赶(gǎn)尸的(de)过程中，一(yī)般只能住在荒郊野外(wài)，是不(bù)能去(qù)有(yǒu)人居住的地方，有人意(yì)外(wài)在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步(bù)蒙上(shàng)了神(shén)秘(mì)色彩。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方任用的赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘西赶尸(shī)人，并不(bù)是(shì)一样的，湘西赶尸人(rén)显的更神秘一(yī)些，在(zài)湘西流传着赶尸人(rén)“三(sān)赶、三(sān)不赶”的说法(fǎ)：
首先，三(sān)赶(gǎn)，就是那种被官方处决的、还有被(bèi)战争波及、或(huò)者意外死亡的人(rén)，这三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就(jiù)是指(zhǐ)非正常死亡的，比如(rú)得了离奇怪病(bìng)、投河上(shàng)吊、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被火(huǒ)烧死等等尸体(tǐ)不全的，不能赶(gǎn)。总的说，就是被迫死(sǐ)的(de)可以赶，若(ruò)是自杀和离(lí)奇死亡的不能(néng)赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事这(zhè)个职(zhí)业？
当然(rán)赶尸人这个职业，也(yě)不是(shì)什么人都能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必须(xū)满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是(大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么shì)有人(rén)符合这个条(tiáo)件，又(yòu)想去学习(xí)赶(gǎn)尸(shī)，那么就需要进一步筛选，需要进(jìn)行三项(xiàng)测试：

第一(yī)项(xiàng)测(cè)试：就(jiù)是让一(yī)个人站太阳底下，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然(rán)喊停，被测(cè)试者(zhě)，若是(shì)能正常(cháng)分辨东南西(xī)北，那么就过关。

第二项测试(shì)：就是让(ràng)测试者挑一副重担，要是(shì)能挑起来，并送(sòng)到指定的(de)地点，就表示测试(shì)者体力达标。

第三项测试(shì)：就是让测试者晚上(shàng)去深山(shān)将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆中取回来，若(ruò)是能取回来，表(biǎo)示测(cè)试者胆量(liàng)够了(le)。

凡是能经过这三个(gè)测试的人，才能拜入赶尸(shī)人(rén)学(xué)徒。

为啥(shá)只有湘西(xī)才有(yǒu)？
很(hěn)多人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不只(zhǐ)是(shì)在湘(xiāng)西那边(biān)才有，但是为啥在其他地方并没有听(tīng)说(shuō)这种职业呢？

其实，这个(gè)要说起来，还是跟湘西的(de)地理环境(jìng)有(yǒu)关，在(zài)湘西有专门的供(gōng)赶(gǎn)尸(shī)人休息(xī)的旅店，但是在其(qí)他地方是没(méi)有这样的地方的(de)。

第(dì)二(èr)，其(qí)他(tā)地方，一般(bān)是不允许外(wài)来的尸(shī)体(tǐ)进村的(de)，而在湘西，大路都是绕村的，这样(yàng)赶尸(shī)人压(yā)根就(jiù)不用(yòng)进村。

第三，其他地(dì)方，人(rén)们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来(lái)，被(bèi)冲(chōng)撞了(le)了(le)，会(huì)影(yǐng)响到。

正是由(yóu)于有这些因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸(shī)没法盛(shèng)行起来。最后，随着(zhe)交通越来(lái)越便利，赶尸这(zhè)个职业，也慢(màn)慢的消(xiāo大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么)失(shī)在了历史的长(zhǎng)河(hé)中，毕竟现在也不需(xū)要这(zhè)样去赶(gǎn)尸，再远(yuǎn)都可(kě)以通(tōng)过交通工具来完成。

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