作家许地(dì)山(shān)简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年(nián)随(suí)父在广东读书，中学饿(è)毕(bì)业因家(jiā)境衰落，到(dào)漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸(diān)仰(yǎng)光中(zhōng)学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年(nián)入(rù)燕京大学，得文学(xué)士(shì)学位(wèi)后再(zài)入宗教学(xué)院(yuàn)，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗(zōng)教(jiào)史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻(zuān)研过(guò)印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯(guàn)广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是(shì)中国(guó)现(xiàn)代(dài)著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时期(qī)新(xīn)文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合(hé)主办《新社(shè)会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从(cóng)事(shì)文(wén)学活动，后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协(xié)会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一生创作(zuò)的文学作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主要著作(zuò)开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场有《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代(dài)作家许(xǔ)地山的(de)作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地记录(lù)了作者小(xiǎo)时(shí)候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受(shòu)到的教育。

　　散文(wén)描述了一家人收获(huò)花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图(tú)虚(xū)名(míng)、默默奉(fèng)献的(de)品格。

　　说明(míng)人要做有用的(de)人(rén)，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表(biǎo)达了作(zuò)者不为(wèi)名(míng)利(lì)，只求有益于社会(huì)的人生理想(xiǎng)和价(jià)值观(guān)。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝(shì)世前(qián)一年于《大公报(bào)》连载(zài)的(de)13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物部分既有对(duì)器物、制度等的(de)考证，对礼俗的议(yì)论，也(yě)有对香港考古工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与(yǔ)国(guó)学》这篇文章外(wài)，主要(yào)讨论(lùn)的(de)是汉(hàn)字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提(tí)出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论(lùn)了国(guó)学的价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料来(lái)源：百度百(bǎi)科-许地山(shān)

　　作家许地山(shān)简介，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山(shān)简介，许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南(nán)，甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼(yòu)年随(suí)父在(zài)广(guǎng)东(dōng)读(dú)书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落(luò)，到漳州(zhōu)第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸(diān)仰光(guāng)中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士学(xué)位后再入宗教学(xué)院，得(dé)神(shén)学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦(lún)比亚大学，次年(nián)到(dào)英国牛津开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精(jīng)深研(yán)究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊(là)文和中(zhōng)国(guó)古代的金文(wén)、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名学者。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地(dì)山，笔名落华(huá)生（古时(shí)“华”同“花”，所以(yǐ)也(yě)叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士(shì)家庭。

　　许地(dì)山(shān)是中国现代(dài)著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学(xué)运(yùn)动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学(xué)文学(xué)院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋(qiū)白(bái)、郑(zhèng)振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊(kān)，积(jī)极宣传(chuán)革(gé)命。

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　　五·四(sì)”前后(hòu)从事文(wén)学活动(dòng)，后转入英国(guó)牛津大学曼(màn)斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学(xué)文学(xué)院(yuàn)主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中(zhōng)英文化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的(de)文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要(yào)著作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文(wén)学有(yǒu)关的(de)文章开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作(zuò)家许地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全(quán)文(wén)围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了(le)作者(zhě)小时候的一次家庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤(kù)动和所受(shòu)到的教育。

　　散文描述了(le)一(yī)家人收获花生的情景，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻(yù)人，揭示了花生(shēng)不图虚名、默默奉(fèng)献的(de)品格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要做只讲体面而对别(bié)人(rén)没有好处的人，表达了(le)作(zuò)者不为名利，只(zhǐ)求(qiú)有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世(shì)前(qián)一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论(lùn)文章(zhāng)，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简学(xué)、儒(rú)教之(zhī)间的(de)关系；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇女的态度等(děng)问题(tí)。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等的(de)考(kǎo)证，对礼俗的议论，也(yě)有(yǒu)对香港考古工作的(de)记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了(le)作者(zhě)对(duì)"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学的(de)价值和路(lù)向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)-许地山

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