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　　《自(zì)相(xiāng)矛盾(dùn)》选自《韩非子》一书(shū)。

　　《韩非(fēi)子》是法家学派的代表著作，共二十卷。

　　韩非（约公元前280～233年），后人称韩非子或韩子，战国时期韩国人，为韩国(guó)公(gōng)子，与(yǔ)李斯同学于荀(xún)子(zi)，喜好刑(xíng)名法术之学，为法家学派代表人物。

　　原(yuán)文：楚人有鬻盾与矛(máo)者，誉之曰：“吾(wú)盾之坚(jiān)，物(wù)莫能(néng)陷也(yě)。

　　”又誉其矛(máo)曰：“吾矛之利，于物无不陷也。

　　”或曰：“以(yǐ)子之矛(máo)陷子之盾，何如？”其人弗能应也(yě)。

　　众(zhòn维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架g)皆笑之。

　　夫不可陷之盾与无不陷之矛(máo)，不可同(tóng)世而立(lì)。

　　译文：在战国时期(qī)，楚国有个卖(mài)矛和盾的人(rén)，他先夸耀自己的(de)盾很坚硬，说：“无论(lùn)用什么东(dōng)西(xī)都无法破坏(huài)它！”然后，他又夸耀自己(jǐ)的矛很锐利，说：“无论什么东西都能被它(tā)破坏！”，市场上的人(rén)质问他：“如(rú)果(guǒ)用你的矛去刺(cì)你的(de)盾，它们将怎么(me)样？”，那个人无(wú)法回答。

　　众人嘲笑他。

　　无法被刺(cì)穿的盾牌(pái)和能刺破所(suǒ)有(yǒu)盾(dùn)的(de)长矛(máo)，是不可能(néng)共(gòng)同存(cún)在的。

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