赶尸(shī)也有门(mén)派(pài)，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的是解放前(qián)已(yǐ)经失(shī)传了赶(gǎn)尸(shī)方法之后的事，没多(duō)久就开始火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫(chóng)，养蛊分门(mén)别(bié)派(pài)，各(gè)自有各自的(de)方(fāng)法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸(shī)体(tǐ)防腐(fǔ)然后把蛊(gǔ)虫值入(rù)脑中，蛊(gǔ)虫(chóng)会产生(shēng)一(yī)定的电(diàn)流给特定的神(shén)经带动还未完全(quán)死亡的肌肉收缩(suō)就产生了(le)动(dòng)作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作(zuò)用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了(le)躲避并不是最(zuì)初(chū)的想(xiǎng)法，因为也有听到了反(fǎn)而过(guò)来看的。这(zhè)种方式(shì)和19世纪(jì)科(kē)学家(jiā)给(gěi)尸体通电来让尸体产生动作的(de)原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不(bù)是蚩尤和(hé)黄帝的大战(zhàn)，而是在《山海经大(dà)荒西经》中就有(yǒu)记(jì)载：有巫山者。有壑(hè)山(shān)者。有金门之山，有(yǒu)人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外(wài)地客死他乡的人(rén)回(huí)家的方(fāng)式，古代曾(céng)有鸟载(zài)人归的传说，在(zài)四川(chuān)三(sān)星堆中发现(xiàn)的(de)一些(xiē)法器，其实就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古时代，人(rén)死之后往往会被制成(chéng)木乃伊(yī)，五脏掏(tāo)空，尸体则是悬挂在一根很(hěn)长的绳索上，身体各(gè)个部位通过钢针缝合(hé)，脚(jiǎo)下是一(yī)个(gè)铁质(zhì)的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在(zài)夜间运尸体，就(jiù)是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都会背一(yī)个篓子(zi)，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在(zài)完(wán)全不一样，那个时候马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来(lái)实现目(mù)的，由于混轮行走时会(huì)发出一(yī)些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东(dōng)西(xī)，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的(de)铁器。不过(guò)后来有人则简化了程序，把死人处理后用活人冒(mào)充。传(chuán)说水浒传中(zhōng)段景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶尸

相信(xìn)很多(duō)朋友对湘西赶尸这(zhè)个(gè)事，更多的来自(zì)影视剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里关(guān)于湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)的(de)桥段。一(yī)个人摇着(zhe)铃铛不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包、撒着(zhe)纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对(duì)于这个事情，我特地跑去问父(fù)母(mǔ)，到(dào)底有没有赶尸这(zhè)个事，父(fù)亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归(guī)故里的(de)传统(tǒng)思(sī)想，一旦(dàn)一个人客死异(yì)乡，那(nà)么不管隔(gé)的多远也要想办法把(bǎ)尸体(tǐ)送回家乡，因(yīn)为古(gǔ)人认(rèn)为(wèi)，人(rén)是有三魂(hún)七(qī)魄(pò)的，一旦在外面去(qù)世，若(ruò)是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没(méi)法回去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样(yàng)就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是(shì)因(yīn)为有这(zhè)样的(de)传统，再(zài)加上(shàng)古代不像现(xiàn)在这样交通发达。在(zài)古代，很多(duō)地方交(jiāo)通闭塞(sāi)，甚(shèn)至很多地方(fāng)之间还隔着高(gāo)山峻岭，要(yào)是想把尸体运送回去(qù)，会特别(bié)费工(gōng)夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职(zhí)业(yè)就出现了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

在古(gǔ)人的思想里，这样(yàng)既(jì)能将尸体运回(huí)去(qù)，又能让死(sǐ)者魂归故(gù)里，这也是电视剧里，赶尸的(de)人，会一(yī)边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就(jiù)能(néng)一路跟着(zhe)回家。而(ér)撒纸钱，就是为了(le)让路过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高(gāo)抬(tái)贵(guì)手，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目(mù)的是帮助一些死刑犯在(zài)死(sǐ)后能把尸体(tǐ)运回家(jiā)。毕竟(jìng)很多死刑犯(fàn)的处决，不(bù)一定是在(zài)犯(fàn)人的老家，这样当(dāng)死(sǐ)刑犯去世之(zhī)后(hòu)，尸体就(jiù)得运回犯人的(de)老家，要是专(zhuān)门(mén)派人(rén)去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐(lè)意做这种(zhǒng)事，毕竟这个(gè)是很晦气的事(shì)。

后来官方就(jiù)干脆了(le)找来了赶尸(shī)人，让他(tā)们帮忙(máng)运送死刑犯的(de)尸体回家，通常赶尸人也是分(fēn)工(gōng)明(míng)确的，会有两(liǎng)人(rén)组成，一个人(rén)负责赶尸一(yī)个人负(fù)责引路，而且两个人在(zài)路上(shàng)也(yě)互相(xiāng)有个照应。

赶尸的(de)过程中，一般只能住在(zài)荒郊野外，是不能(néng)去(qù)有(yǒu)人居住的(de)地方，有(yǒu)人意外在野外(wài)看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一步蒙上(shàng)了神秘色彩(cǎi)。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样的(de)，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三(sān)不赶(gǎn)”的说法(fǎ)：
首先，三赶(gǎn)，就是(shì)那种被官方处决的、还有被战争波及、或者意外(wài)死亡的人(rén)，这三种(zhǒng)是可(kě)以赶(gǎn)的(de)。

三不赶，就(jiù)是指非正常死亡的，比如得了离(lí)奇怪病、投河(hé)上吊、被(bèi)雷劈(pī)死、被火烧死(sǐ)等等尸体(tǐ)不全的，不能赶(gǎn)。总的说，就是(shì)被迫死(sǐ)的(de)可以(yǐ)赶(gǎn)，若(ruò)是自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人(rén)能从事这个职业？
当然(rán)赶尸人这个职业，也不是什么人(rén)都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟(dì)必须(xū)满足三(sān)个基本条件：胆(dǎn)大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符合这个(gè)条件，又想去学习(xí)赶尸(shī)，那么(me)就(jiù)需要进一(yī)步(bù)筛选，需要进行三(sān)项测试：

第一(yī)项测试：就是让一个人站太(tài)阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然(rán)喊停，被测试者，若(ruò)是能正常分辨东南西北，那么就过(guò)关。

第二项测试：就是让测(cè)试者挑一副重担，要是能挑(tiāo)起来，并送到指定的(de)地点(diǎn)，就表示测试者体力达标。

第(dì)三项(xiàng)测试：就(jiù)是(shì)让测试者晚上去深山将赶尸(shī)人放的(de)桐树叶从坟(fén)堆(duī)中取回来，若是能(néng)取(qǔ)回来，表示测试(shì)者胆量够了。

凡是(shì)能经过这三个测试(shì)的人，才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多人可能(néng)会疑(yí)惑，克死异乡的并不只是在湘西那边才有，但(dàn)是为啥在其(qí)他地方并没有听说这种职业呢？

其(qí)实(shí)，这个要(yào)说(shuō)起来，还是跟湘西的地理(lǐ)环境有关，在湘西有专(zhuān)门(mén)的供赶(gǎn)尸人(rén)休息的(de)旅店，但是在其他地(dì)方(fāng)是没有这(zhè)样的地(dì)方的。

第二(èr)，其他地(dì)方，一(yī)般是(shì)不(bù)允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都(dōu)是(shì)绕村的，这样赶尸人压(yā)根就不用进村。

第三，其他地(dì)方，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一(yī)旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因(yīn)素(sù)，所(suǒ)不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包以在其(qí)他地方，赶尸(shī)没法盛(shèng)行(xíng)起来。最后(hòu)，随着交通越来越便利，赶尸这(zhè)个职业，也慢慢的(de)消失在了历史的(de)长河中，毕竟现在(zài)也不需要(yào)这样去赶尸，再远都可(kě)以通过交(jiāo)通工具来完成。

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