赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个(gè)名字就(jiù)可(kě)以让人胆战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮(dàn)的一个(gè)东西。我(wǒ)们(men)在电视上经常(cháng)看(kàn)到一些类似(shì)的(de)电视剧和电影等恐怖情节(jié)，对湘西赶(gǎn)尸也是非(fēi)常的害(hài)怕，事实上真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真(zhēn)的有的(de)话，又是什(shén)么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知，历(lì)史上确实有这(zhè)样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不(bù)是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于(yú)“背(bèi)尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸人(rén)将尸体分(fēn)尸以后涂上一些特制的(de)药(yào)水，而分(fēn)尸以后的尸体(tǐ)并不是自己动(dòng)的(de)，而是由背尸(shī)人背在身上走动的(de)。很多人可能把背尸(shī)人误以(yǐ)为(wèi)是死者(zhě)了，其实这些背尸人身(shēn)上背着(zhe)的才是尸体，这些背着尸体的人将(jiāng)自(zì)己的身体埋在一个(gè)大黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非(fēi)常大的草帽子(zi)，从(cóng)很远的(de)地(dì)方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓(kuò)都(dōu)很(hěn)难(nán)看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他(tā)们(men)就是一个术士(shì)，在背(bèi)尸人(rén)的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么会惹得(dé)很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸人两个故意营造(zào)出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想让(ràng)其他生(shēng)人接近。同时，这些(xiē)人身上都带(dài)着一些特制(zhì)的东西，比如说头目见等一系列辟邪的(de)东(dōng)西(xī)。

湘西赶(gǎn)尸真(zhēn)的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从很(hěn)久以前说(shuō)起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非(fēi)常(cháng)不(bù)方便(biàn)的。有的(de)时候外出远门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了(le)以(yǐ)后。很(hěn)少会回到自己的故(gù)乡(xiāng)。所以很多人就(jiù)想出了这(zhè)样(yàng)的一个方法，在湘西就有(yǒu)这样的一个(gè)方式(shì)，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西(xī)，交通非(fēi)常的(de)闭塞，想要把死(sǐ)在异(yì)乡的尸(shī)体(tǐ)运回到故(gù)乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出(chū)状(zhuàng)元。有(yǒu)的人也是利用这个(gè)事情谋得了一些财物，同时也创造出了(le)这一类(lèi)职(zhí)业(yè)。这些(xiē)人利(lì)用特殊的方式，将亲(qīn)人(rén)的遗体运回故乡安(ān)葬(zàng)。这(zhè)个特殊的方式就是我们现(xiàn)在(zài)所说的湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)。而在湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并(bìng)不是非常的(de)忌讳，他(tā)们大多数称这(zhè)些事(shì)情为(wèi)“走脚”或(huò)者说是“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘(xiāng)西赶尸是什(shén)么原理

至于他们到底(dǐ)是(shì)怎(zěn)么做的呢(ne)？仔细(xì)查阅了一番(fān)资(zī)料以(yǐ)后，发现(xiàn)古代的(de)这些(xiē)方(fāng)式(shì)和电(diàn)视(shì)剧里的(de)有异曲同工之妙，在联(lián)想(xiǎng)到(dào)电视剧里的那(nà)些恐怖情节，不免让人从潜意识(shí)里(lǐ)对湘西赶尸这(zhè)件(jiàn)事(shì)情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作(zuò)用(yòng)而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为(wèi)上中下三法，上中(zhōng)下三法(fǎ)各有不同，且法术也分为高中(zhōng)低。上法是由当时最厉害的(de)道士(shì)做法，让死(sǐ)亡的人(rén)自行走(zǒu)到目的地，这也是湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸中最上乘(chéng多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗)的法术了。而中法是将死者的尸体肢(zhī)解，把(bǎ)头(tóu)颅和四肢用药物做(zuò)防腐处理(lǐ)以后(hòu)，有背尸者(zhě)背到(dào)目的(de)地，然后前(qián)面有一个道士(shì)指引(yǐn)，身上带上辟邪的东西(xī)，这(zhè)也是一个最通用的(de)一个(gè)法术，大(dà)多数人也都选择去用(yòng)这个。而下法是由人背着(zhe)尸体走路，对于这个方法也不做过多的解(jiě)释了，看完(wán)了上法和(hé)中法以后，相信你对下(xià)法也(yě)应该有了(le)大(dà)体了解(jiě)了(le)。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈(tán)一下(xià)让(ràng)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个是充(chōng)满了(le)神奇(qí)色彩的(de)，谁(shuí)也没有见过，都只是听说而已(yǐ)，但是在书上却有(yǒu)详细的记载。在人死了以后，道士来(lái)了(le)以后，想要利用上乘的法赶尸的话(huà)，就要(yào)对尸体(tǐ)进行(xíng)一系列的操作。首先就是用自己的(de)方法镇住王者的三魂七(qī)魄，然(rán)后再(zài)用符压住死(sǐ)者(zhě)的气(qì)魄(pò)不出(chū)鞘，在镇住(zhù)死亡的人的三魂七魄以后(hòu)，道士就会开(kāi)始念咒，然后(hòu)贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法把尸体激活，具体的(de)操作步骤也并不是(shì)非常的清楚，感兴(xīng)趣的(de)人可以自行去(qù)查阅书籍观看，小编在这(zhè)里就不一(yī)一做解释了。反正(zhèng)最(zuì)后道士用(yòng)一系列的操作以后(hòu)，尸体(tǐ)就(jiù)会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多的忌(jì)讳(huì)，就(jiù)比如(rú)说在赶尸(shī)的时(shí)候，必须(xū)是昼伏夜(yè)出。如果(guǒ)在晚(wǎn)上的(de)时候碰到了活物，那么(me)法术就会被破坏，尸体(tǐ)就(jiù)会倒下(xià)去，再也起不来了。所以在古代(dài)的时(shí)候，所(suǒ)有的赶尸人手上都有一(yī)个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有(yǒu)起这个铃铛以后，人(rén)们听到了(le)这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将家(jiā)里的所有的(de)家(jiā)畜多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗全都锁在家里(lǐ)，不让出去。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打破了(le)赶尸(shī)人(rén)赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅(jǐn)只(zhǐ)是书上看到的而已，谁(shuí)也没(méi)有见过，我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是(shì)一个传(chuán)说而已，各位就当个故事，看看(kàn)就行了(le)，不要太(tài)在(zài)意，也不(bù)要太当真。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗