高山流水是什么意(yì)思服(fú)务项目(mù)，服务(wù)里面高山流水是什么(me)意(yì)思是(shì)高山流水(shuǐ)比喻(yù)知音难遇或(huò)乐曲(qū)高妙的。

　　关(guān)于高山流水是(shì)什(shén)么意思服务(wù)项目，服务里面高山流水(shuǐ)是什么意思以及高山流水是什么(me)意(yì)思服务项目，高山流水(shuǐ)是什么意思？，服务里面高山流(liú)水是什么意思，酒吧高山流水是什(shén)么(me)意思，贵州高山流水是什么意思(sī)等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知(zhī)识：

高(gāo)山流水是什(shén)么意(yì)思(sī)服务项目(mù)，服务里面(miàn)高山流水是(shì)什么意(yì)思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在(zài)高(gāo)山，钟(zhōng)子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙(yá)善弹(dàn)琴，钟(zhōng)子(zi)期善听(tīng)琴(qín)。

　　一(yī)次伯(bó)牙弹琴时，琴声时若高山，时(shí)若流水，只有钟子(zi)期能(néng)领会(huì)其(qí)中的含意。

　　后来(lái)就用“高(gāo)山流水”比(bǐ)喻(yù)知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻(yù)乐曲的(de)高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故(gù)事。

　　清代琴(qín)家张孔(kǒng)山(shān)弹奏的(de)《流(liú)水》是近代(dài)流传(chuán)最(zuì)广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏(zòu)琴弦，钟子(zi)期(qī)擅长于(yú)听(tīng)音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山(shān)（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在岩石之下(xià)，心里(lǐ)寂寞忧(yōu)伤，便拿(ná)出(chū)随身(shēn)带的(de)古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹(dàn)奏了(le)反映(yìng)连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一(yī)丛野菊后叫道(dào)：”好曲(qū)！真是(shì)好曲(qū)！”原来，在山(shān)上砍柴的钟(zhōng)子期也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴(qín)，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆(líng)听多时了，听到(dào)高潮时便(biàn)情不自禁(jìn)地(dì)发(fā)出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语(yǔ)，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙(yá)凝神于高(gāo)山(shān)，赋意(yì)在曲调之中，钟子期(qī)在一(yī)旁听后频频(pín)点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真(zhēn)像是一座(zuò)高峻无比的(de)山啊！”伯牙又(yòu)沉(chén)思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江(jiāng)河奔(bēn)流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能(néng)完全听出它的意旨和情趣(qù)，这使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下了(le)琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实在是太高明(míng)了，您所说的跟我心(xīn)里想的真是完全(quán)一(yī)样(yàng)，我(wǒ)的(de)琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知(zhī)音(yīn)，并(bìng)约好第二年再相会论(lùn)琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来(lái)会钟(zhōng)子(zi)期时，得知钟子期不久前已经(jīng)因病去(qù)世。

　　俞伯牙(yá)痛惜(xī)伤(shāng)感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的(de)作品虽(suī)然动听，可惜(xī)高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余(yú)音绕(rào)梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之(zhī)乐(lè)，真是人(rén)间难(nán)得几(jǐ)回闻。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕(pà)是(shì)高(gāo)山(shān)流水，难(nán)有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴(qín)家演奏的(de)乐(lè)曲，有如高山流水，听得(dé)人如痴如醉。<你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名/p>

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里的(de)高山流水是：是(shì)酒(jiǔ)吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子(zi)底下会有很多杯子，然后从(cóng)杯子流露杯子从上面到(dào)酒的(de)一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的(de)特色然后(hòu)给这个特色其一个(gè)优雅的名字，来(lái)吸引更(gèng)多的顾客到自(zì)己(jǐ)的店里来(lái)消费。

　　高(gāo)山流水服务(wù)：

　　意(yì)思是采耳，采耳是(shì)一(yī)个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋(lòu)，一(yī)般都是就地取(qǔ)材(cái)，一支竹签，一根细(xì)棍子(zi)，就是简单(dān)的(de)掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达的地区，越是有社(shè)会地(dì)位的(de)群体，在巨大的(de)工(gōng)作压力(lì)下，似乎越(yuè)容易缺乏(fá)，只有达官贵人(rén)才能享受。

　　随着(zhe)社会的(de)不(bù)断(duàn)发(fā)展，采(cǎi)耳无论(lùn)在技告(gào)哪术延深方面，还是在兴起李和领域方面(miàn)，都有了(le)实质性的(de)突(tū)破。

　　尤其是(shì)在(zài)明(míng)末清初时，采耳开始流入民(mín)间，并融入到(dào)了(le)传(chuán)统理发行业(yè)，在(zài)战火纷飞(fēi)的(de)年你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名代(dài)里亦不被(bèi)湮没，得到了保(bǎo)存与发展(zhǎn)。

　　一度成为(wèi)皇(huáng)室宫廷的必(bì)备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍那些王公(gōng)大(dà)臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人(rén)人(rén)生的一大享受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆(qìng)成都更是大(dà)街小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆是。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名