七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)是既望是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天(tiān)的。

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七月(yuè)既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思

　　既(jì)望是小月农历十(shí)六日，大(dà)月农(nóng)历十七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七(qī)年二月十(shí)六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为(wèi)二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日(rì)，小十五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书(shū)崔(cuī)舍人八月十五日夜(yè)玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集林(lín)·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以(yǐ)后至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望(wàng)，苏(sū)子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在(zài)赤(chì)壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为(wèi)困(kùn)难的(de)时期之一——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于七(qī)月十六(liù)和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁(bì)为题的赋，后人因(yīn)称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主客对话的描写，既从客(kè)之口中说出了吊(diào)古伤(shāng)今之(zhī)情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳(jiā二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音)作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局与结(jié)构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟(pì)，在中隐慎国(guó)文(wén)学上有着很高的(de)文学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大(dà)影响。

　　七月既望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思是既望是小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄政七年(nián)二月(yuè)十六(liù)日(rì)，其(qí)日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二(èr)月二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大(dà)十六日，小十(shí)五日，日在东(dōng)，月(yuè)在西，遥(yáo二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音)相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七(qī)月既望(wàng)，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已(yǐ)降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍(shě)人八(bā)月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十(shí)五六(liù)日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七(qī)月(yuè)既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东(dōng)山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白(bái)话(huà)释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山(shān)后(hòu)升起，徘(pái)徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连(lián)着天(tiān)际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼(shì)于七月十六和(hé)十月十五两次(cì)泛游(yóu)赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋(fù)，后人因(yīn)称第一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出(chū)主客对话的描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言(yán)中(zhōng)听到矢志(zhì)不移(yí)之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排(pái)中映现了其(qí)独(dú)特的艺(yì)术(shù)构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文(wén)学上有着很高的文(wén)学(xué)地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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