杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译(yì)及原文，列(liè)子杞人忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天(tiān)》是一则寓言，出(chū)自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气(qì)中之(zhī)有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地(dì)上(shàng)行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人(rén)担心天会塌、地会(huì)陷，自己无处存身，便(biàn)食(shí)不下(xià)咽(yàn)，寝(qǐn80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米)不安(ān)席。

　　另外(wài)又有个(gè)人(rén)为这个杞国(guó)人(rén)的忧愁(chóu)而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了(le)，没有(yǒu)哪个地方没有空气(qì)的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸(xī)，整(zhěng)天都在(zài)天(tiān)空(kōng)里活动，怎么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不就会掉(diào)下来吗？”开导他的(de)人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的东西，即(jí)使掉下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人(rén)说：“地不过是堆积(jī)的(de)土块罢了(le)，填满了四处，没有什么(me)地方是没有土块的，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地上活(huó)动，怎(zěn)么还担心地会陷下(xià)去(qù)呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个杞国(guó)人(rén)才放(fàng)下(xià)心来，很(hěn)高兴(xīng)；

　　开导他(tā)的人也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)国遇(yù)上严(yán)重灾(zāi)荒(huāng)，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在(zài)韬(tāo)光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进，并率领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚(jù)到选(今枝江)大(dà)举伐(fá)楚，楚(chǔ)国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都(dōu)方(fāng)城四面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一(yī)个很(hěn)有气(qì)量的(de)人。

　　当(dāng)时(shí)太平公主专权，宰相萧至忠、岑(cén)义等(děng)大臣都投(tóu)靠她，只(zhǐ)有(yǒu)象先(xiān)洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天二年(nián)，太平公主事发被杀，萧至忠等(děng)被诛(zhū)。

　　受(shòu)这件事(shì)牵(qiān)连的(de)人(rén)很(hěn)多，象(xiàng)先暗中化解，救了许(xǔ)多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南道(dào)按(àn)察使(shǐ)，一个司(sī)马劝(quàn)象先说(shuō)：“希望(wàng)明公采取些杖(zhàng)罚来树立(lì)威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人会听我们(men)的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人(rén)讲理(lǐ)就(jiù)可以了，何必要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先(xiān)出(chū)任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪里有(yǒu)威(wēi)风!”象先说：“人情都(dōu)差(chà)不多的，难道(dào)他们不明白我的话如果要用刑，我看应该(gāi)先(xiān)从你开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下去(qù)。

　　象先常(cháng)常(cháng)说：“天(tiān)下本来无事(shì)，都是人自己给(gěi)自己找麻烦(fán)，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这一点，事情(qíng)就(jiù)简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天(tiān)原(yuán)文及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的(de)翻译及原文如下(xià)：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞国(guó)有个人担心天(tiān)地(dì)会崩塌，自(zì)己(jǐ)没有(yǒu)可以(yǐ)生存的地方(fāng)，于(yú)指(zhǐ)渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个(gè)杞国人的担心而担心，就去(qù)劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空(kōng)气中进行，为什么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那(nà)么太(tài)阳、月亮、星星就不会掉下(xià)来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的(de)气体，即使掉下来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果地(dì)陷(xiàn)下去了怎么办(bàn)？”劝导他(tā)的人说：“地(dì)不过是堆积(jī)的土块罢了，它填满了四处(chù)，没(méi)有哪(nǎ)个地(dì)方是没(méi)有孝逗山土块(kuài)的(de)。

　　你(nǐ)的行走，整天(tiān)都在地(dì)上进行，为什么还担心地会陷下去(qù)呢？”于是那个杞国(guó)人才放下心来很开心，劝导(dǎo)他的(de)人也(yě)放下心来(lái)很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zh80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米ōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不(bù)当(dāng)坠(zhuì)耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战(zhàn)国时期(qī)道家经典著(zhù)作《列子(zi)》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫(háo)无必要的担心和(hé)无穷无尽的忧愁(chóu)，既(jì)自扰又扰人(rén)的庸人(rén)，告诉人们不要(yào)毫无根据地忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓(yù)言见于《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》。

　　列(liè)子为了(le)在(zài)文(wén)章中形象地说明(míng)其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自(zì)然观(guān)阐明其人(rén)生观而采用了这则寓言。

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