女生有感觉了是怎么样的呢-橘子百科-橘子都知道

女生有感觉了是怎么样的呢公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世(shì)纪是哪一年(nián)到哪一年(nián)，公(gōng)元1世纪(jì)是什么年代是两种说法，一说是公元1年-公(gōng)元99年，一说(shuō)是公元1年-公元100年的。<女生有感觉了是怎么样的呢/p>

　　关于公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公元(yuán)1世(shì)纪是什(shén)么年(nián)代(dài)以及公元1世纪是哪一年(nián)到哪一(yī)年，公元1世纪是哪一年到哪一年结束，公(gōng)元1世纪是什么年(nián)代，公(gōng)元1世(shì)纪是多少年到多少年，公元1世(shì)纪是(shì)多(duō)少年对应中国的朝代等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

公元(yuán)1世纪是哪一年(nián)到哪一年(nián)，公元(yuán)1世(shì)纪是什么年代

　　两种说法，一说(shuō)是公(gōng)元1年(nián)-公元99年，一说(shuō)是公元(yuán)1年-公元100年(nián)。

　　世(shì)纪，指计算年代的单位。

　　一个世纪是一百(bǎi)年，通常(cháng)是指连续的一百年(nián)。

　　当用来(lái)计算日子时，世纪通常从可以被100整除的年代(dài)或此(cǐ)后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法(fǎ)来自于耶稣纪元后，其(qí)中(zhōng)的1年(nián)通(tōng)常表(biǎo)示“吾主之(zhī)年(nián)”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从公(gōng)元(yuán)1年到(dào)公(gōng)元100年。

　　而20世纪则从公元1901年(nián)到公元2000年(nián)，因此(cǐ)2女生有感觉了是怎么样的呢001年是(shì)21世纪的第(dì)一年(nián)。

　　不过，有人将公元(yuán)1世(shì)纪定(dìng)为99年，而以后的世纪则为(wèi)100年，如果按照这种(zhǒng)定义的话(huà)，2000年则为(wèi)21世纪的第一(yī)年(nián)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　公元一世纪发生的(de)历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的是西汉末年(nián)王(wáng)莽篡夺汉朝政(zhèng)权建(jiàn)立(lì)新朝(cháo)的(de)历史(shǐ)事(shì)件。

　　西(xī)汉(hàn)自汉武帝以(yǐ)后(hòu)，皆(jiē)以外(wài)戚辅政，汉元帝(dì)皇后王政君，六十余(yú)年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚(qī)王莽以姑母王(wáng)政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子，不(bù)知疲倦(juàn)地工作。

　　后来他(tā)广结名(míng)士和将相大臣，深得人心(xīn)，凡是来投奔他的(de)，不(bù)论地方(fāng)远(yuǎn)近，出身贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为(wèi)了收买(mǎi)人心，他把(bǎ)从自己封邑(yì)里收来的钱和粮，都拿出来(lái)赠(zèng)送给宾客(kè)，而自己家里(lǐ)却过着十分(fēn)俭(jiǎn)朴的生活(huó)，朝(cháo)野上下(xià)皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽(mǎng)官(guān)居大司马，以(yǐ)太后名义执(zhí)掌军(jūn)政大(dà)权，立汉平帝，并把自己的女(nǚ)儿嫁给汉平帝做皇后(hòu)，渐渐在朝(cháo)中大(dà)权(quán)独揽。

　　公元(yuán)5年(nián)（元始(shǐ)五年(nián)）十(shí)二月，汉(hàn)平帝死后(hòu)，王莽指使同(tóng)党向太皇(huáng)太后王(wáng)政君上书，要(yào)求让他代天子临(lín)朝。

　　王政君无(wú)奈，只好顺从(cóng)这一要求，由王莽摄政，称为(wèi)“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年号为居摄元年(nián)。

　　三月(yuè)，王莽立年仅两岁的刘(liú)婴为皇太(tài)子(zi)，号称(chēng)“孺子(zi)婴”，以效(xiào)仿周公摄政(zhèng)旧事，为代(dài)汉做准备。

　　此(cǐ)后数年间，关于王莽代(dài)汉称帝的符命(mìng)图谶频(pín)繁(fán)出(chū)现。

　　公元8年（居摄三(sān)年），梓潼人(rén)哀章制作(zuò)铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝(dì)行玺某传予(yǔ)黄帝(dì)金策书》，伪托汉(hàn)高(gāo)祖(zǔ)遗命，令(lìng)王莽称帝(dì)。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐(jìn)见(jiàn)太皇太后，坐在(zài)未(wèi)央宫前(qián)殿，即(jí)天子(zi)位，定(dìng)国号为“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭(miè)亡(wáng)，王莽达到了他的托古(gǔ)改制(zhì)、篡(cuàn)汉自(zì)立的政治野心(xīn)。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎(hǔ)观会议是(shì)东汉章帝时召集大夫(fū)、博士、议郎、郎(láng)官(guān)和诸生在(zài)白虎观(guān)召开的一次(cì)讨论(lùn)儒家经(jīng)典的(de)学术会议(yì)。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒(rú)家思想逐渐成为汉朝君主的(de)统治(zhì)思(sī)想支柱(zhù)。

　　但是由(yóu)于当时各(gè)家儒学学(xué)派传(chuán)承不同，对于(yú)儒家经典的版本、内(nèi)容多(duō)有争议(yì)。

　　虽然汉宣帝时曾召(zhào)开(kāi)“石(shí)渠阁会(huì)议(yì)”加以(yǐ)统一，但(dàn)是经历王莽新朝(cháo)的战乱之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中(zhōng)元元年（公元56），宣布(bù)图谶于天下，把谶(chèn)纬之(zhī)学正式确(què)立为官方的统治思想。

　　为(wèi)了巩固儒家(jiā)思(sī)想的统治地位，使儒学(xué)与谶纬之学进一步结合起来，汉(hàn)章(zhāng)帝(dì)建(jiàn)初四年（公(gōng)元79），召集各(gè)地(dì)著名儒生(shēng)于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史上有名的白虎观会(huì)议。

　　白虎观于(yú)当时乃是(shì)朝廷修缮儒学(xué)之所。