无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是(shì)助词，用在主谓间，取(qǔ)消句子的独立性(xìng)；“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

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无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一(yī)字，作(zuò)者借赞美陋(lòu)室抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐(lè)道(dào)，不与(yǔ)世俗同流合(hé)污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词(cí)，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出(chū)有灵(líng)气。

　　例句：水(shuǐ)不在(zài)深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容(róng)词的使动(dòng)用法，使……感到(dào)劳累。

　　例(lì)句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为(wèi)：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦(xián)乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器的(de)声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调(diào)：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今义(yì)为：调解(jiě)）

之(zhī)有(yǒu)什么意(yì)思(sī)文(wén)言(yán)文

1. 文言(yán)文中(zhōng),之有(yǒu)什么(me)意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》：“均~二策(cè)，宁许(xǔ)以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮(zhù)疏(shū)》：“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者(zhě)的对(duì)方(fāng)。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词(cí)，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之间，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性，一般不必译(yì)出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰(shì)语之间(jiān)，表示对方(fāng)位、时间、范围等(děng)的限制(zhì)。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中(zhōng)的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析(xī)： 用(yòng)作代词(cí)，分几种情况： （一）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构(gòu)助词(cí)，定语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能(néng)以吴(wú)、越之众(zhòng)与中国(guó)抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词(cí)）和补(bǔ)语之(zhī)间，可译为(wèi)"得"。

　　如(rú)： 古人(rén)之观于天地(dì)、山川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu)，往(wǎng)往有得，以其求思之深而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结(jié)构助词(cí)，宾语前置的标(biāo)志。

　　用(yòng)在(zài)被提前的(de)宾语之后(hòu)，动词谓语或介词之前，译时(shí)应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓(wèi)短语在句中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓语之间(jiān)，起取消句子独立性(xìng)的作用，可不(bù)译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道(dào)之不(bù)传也久矣！欲人之无惑(huò)也难矣(yǐ)！（《师(shī)说》） 悍吏(lì)之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇(shé)者(zhě)说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词(cí)、副词(cí)或某些动词的末尾(wěi)，或用在(zài)三(sān)个字之间(jiān)，使之(zhī)凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 顷之(zhī)，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在(zài)文(wén)言文(wén)中之有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词(cí)，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代(dài)事物，译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而(ér)不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼(láng)又(yòu)至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之(zhī)力(lì)，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于(yú)渤(bó)海(hǎi)之尾(wěi)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在(zài)主谓之间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为(wèi)功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命(mìng)之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行(xíng)，若出其中。

　　（《观(guān)沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面(miàn)集，步行(xíng)负弓(gōng)矢从者百(bǎi)许(xǔ)人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文(wén)言文中之(zhī)有几种意(yì)思(sī)

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法有(yǒu)四种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作(zuò)定语的(de)标志。

　　 其(qí)格式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时(shí)记(jì)趣》）译：物(wù)体本(běn)身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆(lù)草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然景物后的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：忘记了路(lù)的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直(zhí)径(jìng)一(yī)寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对于(yú)菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消句子独立性，使原来的主谓(wèi)句(jù)成为句(jù)子成(chéng)分或复句的成分。

　　 不(bù)必译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)，无案(àn)牍(dú)之劳(láo)形。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂(zá)的(de)音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：我认为(wèi)菊花(huā)是花是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼(lǐ)记）译(yì)：当政治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的(de)时候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不及(jí)物动词、形容词或时间(jiān)副(fù)词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标(biāo)志。

　　 通常出现(xiàn)在(zài)疑(yí)问句(jù)中，疑问代(dài)词作(zuò)宾语(yǔ)时，放在动词(cí)谓(wèi)语前。

　　 其格式为(wèi)：宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词(cí)前面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志，无实(shí)在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志(zhì)。

　　 为(wèi)了(le)强调(diào)定语，常把定(dìng)语放在中心语的(de)后面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿(dùn)有(yǒu)时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽地(dì)回答了他(tā)们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚(qī)畔(pàn)之（孟子《得道(dào)多助，失(shī)道寡助(zhù)》）译：亲(qīn)戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指(zhǐ)道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了(le)他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队(duì)。