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  明末清初学者黄宗羲认(rèn)为西方的几何学来源于(yú)《周髀算(suàn)经(jīng)》的勾股之学。

  勾股定(dìng)理(lǐ)的(de)内(nèi)容(róng)为(wèi):在任何一个平面直角(jiǎo)三角形中的(de)两直角(jiǎo)边的平方(fāng)之和一定等于斜边(biān)的平方。

  周髀算经简介(jiè)《周(zhōu)髀算经》原名《周髀》,算(suàn)经的十书之一,是中国最古老的天文(wén)学和数学(xué)著作,约(yuē)成书(shū)

  明末清初学者黄宗羲认为西方(fāng)的几何学来(lái)源于《周髀算(suàn)经(jīng)》的勾股之(zhī)学。

  勾股(gǔ)定理的(de)内(nèi)容为:在任何一个平面直角三角(jiǎo)形中的两(liǎng)直(zhí)角(jiǎo)边(biān)的平方(fāng)之和一定等(děng)于斜边的平方。

周髀算经简介

  《周髀算经(jīng)》原名《周髀(bì)》,算经的十书之一,是中国最古(gǔ)老的(de)天文学和(hé)数学著作,约成书于公(gōng)元前1世纪,主要阐明当时的盖天说(shuō)和四分历(lì)法。

  唐初规定它为(wèi)国子监明算科的(de)教材之一(yī),故改名《周(zhōu)髀算经(jīng)》。

  《周髀算经》在数学(xué)上的主要成就是(shì)介(jiè)绍了勾股定(dìng)理。

  (据说原书没有对勾股定理进(jìn)行(xíng)证明,其证明是三(sān)国时东吴(wú)人(rén)赵爽在《周髀注》一(yī)书的(de)《勾股圆方(fāng)图注》中给出的)及(jí)其在(zài)测量上的应用以及(jí)怎样引用(yòng)到天文计算。

  )

  《周髀算经》的采用(yòng)最(zuì)简便可行的(de)方法确定天文历法,揭示日月星(xīng)辰的(de)运行规律,囊括(kuò)四(sì)季(jì)更替,气候变24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电化,包涵南北(běi)有极,昼夜相推的道理。

  给后(hòu)来者生活作(zuò)息提(tí)供有力的(de)保障,自此(cǐ)以(yǐ)后历代数学(xué)家无不以《周髀算(suàn)经》为参考(kǎo),在此基础(chǔ)上不断创新和发展。

勾(gōu)股(gǔ)定理

  勾股定理是一个基本的几何定理(lǐ),在(zài)中国,《周(zhōu)髀算经(jīng)》记载了勾股定理的公(gōng)式与证明,相传是在(zài)商(shāng)代(dài)由商高发现,故又有称之为商高定理;

  三(sān)国时代(dài)的蒋(jiǎng)铭祖(zǔ)对《蒋铭(míng)祖算经》内的勾(gōu)股定理(lǐ)作出了详细注释(shì),又(yòu)给出了另外一个(gè)证明。

  直(zhí)角三角形两直角边(即“勾(gōu)”,“股”)边长平方和等于斜边(即“弦”)边长的平方。

  也就(jiù)是说(shuō),设直角(jiǎo)三角(jiǎo)形两直角边为a和b,斜(xié)边为(wèi)c,那么a2+b2=c2。

  勾股定理现(xiàn)发现约(yuē)有400种(zhǒng)证明方法,是数学定(dìng)理(lǐ)中证明方法最多(duō)的定理之(zhī)一。

  赵爽在注解《周髀算经(jīng)》中(zhōng)给出了(le)“赵(zhào)爽弦(xián)图”证明了勾股定(dìng)理的准(zhǔn)确性(xìng),勾股(gǔ)数组程(chéng)a2+b2=c2的(de)正整数组(a,b,c)。

  (24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电3,4,5)就是勾股数。

西方的几(jǐ)何(hé)学来(lái)源于(yú)什么的勾股之学

  明(míng)末清初学者黄宗羲认(rèn)为西方的巧态闷几何学来源于《周髀(bì)算经》的勾股之学(xué)。

  勾股定(dìng)理的(de)内容为:在任何一(yī)个(gè)平面直(zhí)角三角形中的两直角边的平方之(zhī)和一定(dìng)等于斜(xié)边的平(píng)方(fāng)。

  《孝弯周髀算(suàn)经》原名《周髀(bì)》,算经的十书之一,是中国最古老的天文学(xué)和数学(xué)著作,约成(chéng)书于公元前1世(shì)纪,主(zhǔ)要阐明当时的盖天说和四分历(lì)法。

  唐初规(guī)定(dìng)闭历它为国子监明算科的(de)教(jiào)材之一,故(gù)改名《周髀(bì)算(suàn)经》。

  《周髀算经》的采用最简(jiǎn)便可行的方法确(què)定天文历法,揭示日月星辰的运行规律,囊括(kuò)四季更替,气(qì)候变化,包涵南北有极(jí),昼夜相推的道理。

  给后来者(zhě)生活作息(xī)提供有力的(de)保障,自此(cǐ)以后历代数学家无(wú)不(bù)以《周髀算(suàn)经》为参考,在此基础上不断创新和发(fā)展。

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