元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月十六(liù)和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁(bì)为(wèi)题的赋(fù)，后人因称(chēng)第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出(chū)主客对话的(de)描写，既从客(kè)之口中说出(chū)了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子(zi)所言中听(tīng)到(dào)矢(shǐ)志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实是(shì)文(wén)赋(fù)中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结构安排(pái)中映现了其独特(tè)的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟(pì)，在中隐慎国文学(xué)上有着很高(gāo)的文(wén)学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大(dà)影响。

　　七月既望是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意思是既望是小月(yuè)农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天的。

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七月既望是(shì)什么(me)意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄(shè)政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为(wèi)二(èr)月二十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大(dà)十(shí)六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这句(jù)话的意思(sī)是(shì)：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月(yuè)有关的(de)文(wén)章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明(míng)月从(cóng)东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲江(jiāng)面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时(shí)期(qī)之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于(yú)七月十六和十月十五(wǔ)两次泛(fàn)游赤(chì)壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁(bì)为(wèi)题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出主(zhǔ)客(kè)对话的描(miáo)写，既从客之口(kǒu)中说出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢(shǐ)志(zhì)不(bù)移之情怀(huái)，全(quán)赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构(gòu)思(sī)，情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学(xué)上(shàng)有着很高的文(wén)学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了重大影响。

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