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寓言故事有哪(nǎ)些三(sān)年级下(xià)册(cè)课外，外(wài)国寓言故事有哪些三(sān)年级下册(cè)

　　三年级下(xià)册寓言(yán)故事有(yǒu)：一、《邯郸(dān)学(xué)步(bù)》比喻生搬硬套，机械地(dì)模仿别人，不但(dàn)学不(bù)到别(bié)人的长(zhǎng)处，反而会把(bǎ)自己原有的本事也丢掉(diào)。

　　出处：《庄子·秋水》记(jì)载，有一个燕国人到赵(zhào)国(guó)的(de)首都邯(hán)郸去，看到那里人走(zǒu)路的姿(zī)势很美，就跟着学起来。

　　结果不(bù)但学得不像，而且(qiě)把(bǎ)自(zì)己(jǐ)原来(lái)的走法也(yě)忘了，只(zhǐ)好爬着(zhe)回去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎(hǔ)威(wēi)》比(bǐ)喻仰仗或倚仗别人的(de)权势来欺压、恐吓(xià)人。

　　出处(chù)：《战国(guó)策·楚策(cè)一》记载，老虎(hǔ)寻找各种野兽吃掉他们(men)，抓(zhuā)到一只狐狸。

　　狐狸(lí)说(shuō)：“您不敢(gǎn)吃(chī)我起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口。

　　上帝派(pài)遣我来做各种野兽(shòu)的首(shǒu)领(lǐng)，现在你吃掉(dià起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口o)我，是(shì)违背上(shàng)帝的(de)命令。

　　你认(rèn)为我的话不诚实，我在你前面行(xíng)走(zǒu)，你跟随在(zài)我后面，观看各种野兽看(kàn)见我有敢不(bù)逃跑的吗？”老虎认为狐狸(lí)的话是(shì)有道理的(de)，所以就和它一(yī)起(qǐ)走。

　　野兽看见它(tā)们都逃(táo)跑了。

　　老虎认为它们是害怕狐(hú)狸才逃跑的。

　　三、《百发(fā)百中》比喻射(shè)箭、打枪(qiāng)、打(dǎ)炮等每(měi)次都(dōu)能(néng)打中目标(biāo)。

　　出处(chù)：《战(zhàn)国策·西周(zhōu)策》：“楚有养由基(jī)者，善射，去柳叶(yè)者百步而射(shè)之，百发百中。

　　”译文：楚国(guó)的养(yǎng)由(yóu)基是射箭的能手，距离(lí)柳叶(yè)百步射箭，百发百中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影(yǐng)》风和(hé)影子都是抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫没有事实(shí)根(gēn)据。

　　出处：《汉(hàn)书·郊祀志下》：“听其(qí)言，洋洋满耳(ěr)，若(ruò)将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕(bǔ)景（通(tōng)“影”），终不可得(dé)。

　　”译文：听他们的说话，满(mǎn)耳都(dōu)是美好的景象，好像马上就能遇见神仙一样；

　　可是，你要寻(xún)找它，却虚(xū)无缥缈，好像要缚住风、捉住影子一样不可(kě)能得到。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无必要(yào)的忧虑和担(dān)心。

　　出处：《列子·天瑞(ruì)》中说，杞国有个(gè)人担心天会塌下来，自己无处安身，以致吃不下饭，睡不好觉(jué)。

三年(nián)级必读的(de)寓(yù)言故(gù)事有(yǒu)哪些

　　三年级必读的寓言故事(shì)有：《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓(yù)言》、《伊索寓言》等。

　　1、克(kè)雷(léi)洛(luò)夫寓言。

　　作者采(cǎi)取拟人的(de)手法，以物喻(yù)人，以动物的口吻讲(jiǎng)述(shù)了(le)一个(gè)个深刻的(de)哲理，不仅告诫读者在生活中(zhōng)应当如(rú)何为(wèi)人处世，还影射了当时(shí)的社会背景，揭露了当时统治阶级的(de)罪恶，有些寓言故事甚(shèn)至是直指沙(shā)皇(huáng)本人，有着极春芹者强的人(rén)民性和现(xiàn)实性。

　　反映(yìng)广泛的社会生活(huó)，刻画(huà)社(shè)会上各种人(rén)物的复杂性(xìng)格，抒发作者的民主(zhǔ)思首消想，具有一(yī)种(zhǒng)特(tè)殊的(de)感染力。

　　2、中国古(gǔ)代寓言。

　　古代寓(yù)言(yán)是我(wǒ)国文化(huà)宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我国就涌(yǒng)现出许多哲理性很强的寓言，如(rú)掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小(xiǎo)精炼(liàn)，却蕴藏着许多哲(zhé)理，告(gào)诫人们如(rú)何正确为人处事，给(gěi)人们带来了深刻的智(zhì)慧启迪。

　　3、伊索(suǒ)寓(yù)言(yán)。

　　《伊索寓言》原名《埃索(suǒ)波斯故(gù)事集成(chéng)》，相(xiāng)传(chuán)是由出生于(yú)公元前六(liù)世纪的古希腊奴隶伊(yī)索口授流转下来，后人根据拜占庭僧(sēng)侣(lǚ)普拉(lā)努德斯收集的寓言以及陆续(xù)发(fā)现的古希(xī)腊寓言传抄(chāo)编订(dìng)而(ér)成。

　　《伊索寓言(yán)》共357篇，大部分故事来源于(yú)民(mín)间，包含(hán)了(le)古希腊、古印度(dù)、阿(ā)拉伯和基督教的故事，其中(zhōng)大多以(yǐ)动物为主。

　　用来比喻(yù)人间权(quán)贵，揭露其(qí)残暴的本性，还用简(jiǎn)短精(jīng)炼的小(xiǎo)故事(shì)教(jiào)人处世原则，揭示出(chū)生活中蕴(yùn)含的真理(lǐ)。

　　《伊索(suǒ)寓言(yán)》是世(shì)界(jiè)上最早的寓言故事集(jí)，是世界(jiè)范围内流传(chuán)较广、影(yǐng)响较的经(jīng)典作品之一，是世(shì)界文化史上的文学瑰宝，具(jù)有不凡的(de)思(sī)想(xiǎng)和(hé)艺(yì)术价值。

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