赶尸是苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫文化的一部分(fēn)。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白(bái)巫(wū)术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白(bái)巫术(shù)的。光听这个名字就可以让人(rén)胆(dǎn)战心(xīn)惊，这(zhè)也(yě)是非(fēi)常让(ràng)人忌惮的一个东(dōng)西。我(wǒ)们在电(diàn)视上经常看到(dào)一些(xiē)类(lèi)似的电视剧和电影等恐怖情节(jié)，对(duì)湘(xiāng)西赶尸也是非常(cháng)的害怕，事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什么(me)原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得知(zhī)，历史上确(què)实有这(zhè)样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视(shì)剧里(lǐ)所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂(tú)上一(yī)些特制的药水，而分尸以后的尸(shī)体并不是自己(jǐ)动(dòng)的，而(ér)是由背尸人背(bèi)在身上(shàng)走动(dòng)的。很多人可(kě)能把(bǎ)背尸人误以(yǐ)为是死(sǐ)者了，其实这些背尸人身上背着的才是尸体(tǐ)，这(zhè)些(xiē)背着尸体的人将自己(jǐ)的身(shēn)体埋(mái)在(zài)一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子(zi)，从很(hěn)远(yuǎn)的(de)地方(fāng)看(kàn)，就(jiù)相当于一(yī)具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而至于(yú)湘西(xī)赶尸的赶尸人又是谁呢？其(qí)实(shí)他们就(jiù)是一个术士，在背尸(shī)人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们(men)引路。而为什么会(huì)惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人(rén)和背尸人两个故意(yì)营造出一个恐怖的气(qì)氛来，不想让其他(tā)生人接近(jìn)。同(tóng)时，这些人身上都带着一些(xiē)特制的东西，比如说头(tóu)目见等(děng)一系列辟邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的会(huì)有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是做(zuò)何而来呢(ne)？
这还要从很久以前说(shuō)起(qǐ)，在(zài)古(gǔ)代，交通运(yùn)输肯定(dìng)是(shì)非常不方便的(de)。有的时候外出远门，在外边(biān)遇(yù)害，或(huò)者说是死亡了以后。很少(shǎo)会回到自己的故乡。所以很多(duō)人就(jiù)想出了这(zhè)样的一个方法(fǎ)，在湘西就有这样的一(yī)个方式(shì)，那(nà)就(jiù)是湘西赶尸(shī)。在(zài)很久以前的(de)湘西(xī)，交(jiāo)通非常(cháng)的闭(bì)塞，想要把(bǎ)死在(zài)异乡的尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)到故(gù)乡的话，也是一件不(bù)容(róng)易的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人也是利用这个事(shì)情谋得了一些财物，同时(shí)也创造出(chū)了这(zhè)一类职业(yè)。这些人利用(yòng)特殊的方(fāng)式，将亲(qīn)人(rén)的(de)遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方(fāng)式(shì)就是我们(men)现(xiàn)在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人对这(zhè)个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们(men)大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们(men)到底是怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料以后，发现古代(dài)的这些(xiē)方式和电视剧里的有异(yì)曲同工之妙，在联(lián)想(xiǎng)到电视(shì)剧(jù)里的(de)那些恐怖情节，不免让人(rén)从潜意识里(lǐ)对(duì)湘西(xī)赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕(pà)。但其实是并不可怕的(de)，只是(shì)心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为(wèi)上(sh春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句àng)中下三法(fǎ)，上中下三法各有不同，且法术也分为高中低。上法是(shì)由当(dāng)时最厉害的道(dào)士做法(fǎ)，让死(sǐ)亡的人自(zì)行走到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法术(shù)了(le)。而中法是将(jiāng)死者的尸体肢(zhī)解，把(bǎ)头(tóu)颅和(hé)四(sì)肢(zhī)用药物做防腐(fǔ)处理以后(hòu)，有背(bèi)尸者(zhě)背到目的(de)地，然后(hòu)前面(miàn)有一个道士指引，身(shēn)上带上辟邪(xié)的东西，这也是一个最通用的一个法术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由(yóu)人背(bèi)着尸(shī)体走路，对(duì)于这个方法也不做过多的解释了，看完(wán)了上法(fǎ)和中法(fǎ)以后，相信(xìn)你对(duì)下法也(yě)应该有了大(dà)体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然(rán)在(zài)这里不得不谈一下让(ràng)湘(xiāng)西赶尸最上乘的(de)法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，都只是听说而已，但是在书上却有详细的记载(zài)。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸(shī)的话，就要(yào)对尸体进行一系列的(de)操作。首先就(jiù)是用自(zì)己(jǐ)的方法镇(zhèn)住(zhù)王者的三(sān)魂七魄，然后再用符压住死(sǐ)者(zhě)的气魄不(bù)出(chū)鞘，在(zài)镇住死亡的人的三(sān)魂七魄(pò)以(yǐ)后，道士就会(huì)开始念(niàn)咒(zhòu)，然后贴神(shén)符，然后再用(yòng)特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具体的操作步骤(zhòu)也并不是(shì)非常(cháng)的清楚(chǔ)，感(gǎn)兴(xīng)趣的人(rén)可以(yǐ)自行(xíng)去查阅(yuè)书(shū)籍(jí)观(guān)看，小编(biān)在这里就不一一做解释(shì)了。反正最后道士(shì)用一系列的操作(zuò)以后，尸体(tǐ)就(jiù)会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸(shī)也有很多的(de)忌(jì)讳，就比如说在(zài)赶尸的时候(hòu)，必(bì)须是昼伏(fú)夜出。如(rú)果在晚上的时候碰到了活物，那(nà)么法术就会被破坏(huài)，尸体就会倒(dào)下(xià)去，再也起不(bù)来了。所以在古(gǔ)代的时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有一个铃铛，他(tā)们(men)把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以(yǐ)后(hòu)，人们听(tīng)到了(le)这个(gè)铃铛的(de)声音(yīn)，就会自觉的将(jiāng)家里的所有的(de)家畜全(quán)都锁(suǒ)在(zài)家里(lǐ)，不让出去。自己更是(shì)闭门(mén)不(bù)出，以免打破(pò)了赶尸人赶(gǎn)尸的路(lù)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁也(yě)没有见过，我们(men)仅仅只(zhǐ)是听说过(guò)而(ér)已。我们要相信科学(xué)。而(ér)至(zhì)于这个湘西赶尸，很有可(kě)能只是一个(gè)传说而已(yǐ)，各位(wèi)就当个故(gù)事，看春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句全诗句(kàn)看就行了，不要太在意，也(yě)不要太当真。

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