皈(guī)依佛(fú)门的意思(sī)，皈依的皈，是回头。依，是(shì)依止。皈(guī)依的意(yì)思是翻旧日(r佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗ì)之恶，依止(zhǐ)正道而得解(jiě)脱。佛代表着觉悟，觉悟(wù)宇(yǔ)宙(zhòu)人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在(zài)智慧、道德和行为上，都(dōu)已(yǐ)经达到(dào)彻底(dǐ)的(de)圆满。门指修行(xíng)者入道的门径，今泛(fàn)指修德、治学或作(zuò)事的(de)途(tú)径。成(chéng)为佛教徒(tú)，是皈依佛门的开始(shǐ)，最终目标(biāo)是(shì)让(ràng)自己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛(fú)想要成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈(guī)依也作归依(yī)，可以理解加(jiā)入佛门(mén)，并(bìng)达到(dào)最高的境界。佛(fú)门(mén)就是佛之法(fǎ)门(mén)、佛教之门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学(xué)著作(zuò)，知(zhī)菩萨之造论，即为开显诸佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛门(mén)’一(yī)语，主要为佛教对于儒、道二(èr)教之自称。如信仰佛教者(zhě)，称为佛(fú)门弟子；舍(shě)离世事而修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可(kě)以(yǐ)分为两部分(fēn)，一个是皈(guī)依，一个(gè)是佛(fú)门，想(xiǎng)要做到皈依(yī)佛门，皈依(yī)是(shì)非常重要的。皈依(yī)指的是全(quán)身心的(de)投入(rù)到一种信仰当中(zhōng)。能够做成有一件事情，往往有着强烈的愿(yuàn)望，有(yǒu)强烈的向佛之(zhī)心，要有遵守佛家戒(jiè)律(lǜ)的觉悟，要有(yǒu)持之以恒(héng)的恒(héng)心(xīn)，要(yào)有(yǒu)勇往直前，冲破重重(zhòng)阻(zǔ)难，修成正果的决(jué)心。佛教是释迦牟尼创立的，佛是佛教(jiào)徒对修行圆满的人的称呼。

皈(guī)依佛(fú)门(mén)指正式成为佛教信徒的一个手续，具(jù)体(tǐ)包括参加皈依三宝仪(yí)式，然后领取皈依(yī)证书，此后(hòu)就可以(yǐ)居(jū)士(shì)身份自愿参加定(dìng)期的佛事活动(dòng)了。皈依(yī)三宝指(zhǐ)佛(fú)宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝。佛(fú)宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而能(néng)教(jiào)导他人的(de)教(jiào)主(zhǔ)，泛指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指诸佛为教(jiào)导众生，使其(qí)脱离苦(kǔ)海而(ér)宣说的教法(fǎ)。僧(sēng)宝，指修学佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗(xué)佛法(fǎ)的清净(jìng)和合的教团。

皈(guī)依佛门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表(biǎo)着三方面品质的(de)顶端(duān)，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空性(xìng)及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品(pǐn)质，即(jí)无(wú)漏慧及解脱(tuō)德(dé)。由此可见，皈依(yī)佛门的最(zuì)终(zhōng)目标是非常难以达到的，但也因此(cǐ)更让人想要得到最(zuì)高的目标。不管有没有舍俗出(chū)家，只(zhǐ)要达到了自(zì)身圆满(mǎn)成就三宝具备的品质和功德都是完成了皈依三宝(bǎo)。

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