京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

　　关于京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色以及(jí)京剧的角色可分为哪(nǎ)几种？，京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)类型(xíng)，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色，京(jīng)剧的角色(sè)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)图片，京(jīng)剧的(de)角色分为哪几种四大行当等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的(de)男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的(de)人(rén)物的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特(tè)点，大致(zhì)分为(wèi)老生(shēng)、小生、外、末、武生和(hé)娃娃(wá)生几类。

　　生除(chú)了(le)红生(shēng)某些勾脸的武(wǔ)生之外,其(qí)他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性(xìng)格、身份的(de)女性的(de)一类(lèi)角色的(de)总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色(sè)，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其意为净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花(huā)脸言(yán)红净，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本(běn)正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的(de)“生”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度发展而来(lái)，按照南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家门，约在(zài)清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的(de)不同，可分(fēn)为安工老(lǎo)生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红(hóng)脸的(de)须(xū)生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的武(wǔ)打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑(gū)等(děng)角色(sè)为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武(wǔ)功做(zuò)枣禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫花(huā)脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来(lái)并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn);以(yǐ)工架为(wèi)主的架(jià)子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而(ér)称为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调(diào)以西(xī)皮(pí)、二黄为(wèi)主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中(zhōng)国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧(jù)的前身(shēn)。

　　清(qīng)代(dài)乾隆(lóng)五十(shí)五年(nián)（1790年）起，原在(zài)南方演出(chū)的(de)三(sān)庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和(hé)春，一个男的长期不碰他老婆是什么原因 四大徽班陆续进入(rù)北京(jīng)，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合(hé)作，同时又(yòu)接受了昆(kūn)曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸(xī)收了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快速发展，直(zhí)至(zhì)民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的(de)重要媒介(jiè)。

　　分布地以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质(zhì)文化遗(yí)产代(dài)表作名(míng)录”。

　　京剧(jù)一(yī)般(bān)用(yòng)油彩(cǎi)化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个(gè)人凭(píng)空(kōng)臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术(shù)实践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象的观(guān)察、体验、综(zōng)合，以及对(duì)剧中岩(yán)塌角色的不(bù)断(duàn)分析(xī)、判断，作(zuò)出评价，才逐步形成(chéng)了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏(xì)中(zhōng)净的别称）所戴面具和参军戏副(fù)净(jìng)的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文(wén)说(shuō)：“中国戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的(de)‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数十(shí)。

　　一个男的长期不碰他老婆是什么原因‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全(quán)国性的大剧(jù)种，大量发(fā)展脸谱，可是加(jiā)官(guān)、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可(kě)以看出中国戏(xì)曲(qū)累(lèi)递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和(hé)演员一起出现在(zài)舞台上的(de)活(huó)的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏(xì)曲史上，虽只有二百余年(nián)的历史，但(dàn)与其他戏(xì)曲相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流(liú)传(chuán)广，深受人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的(de)群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和(hé)夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱(pǔ)总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图(tú)案象征(zhēng)人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族(zú)特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或某一种类(lèi)型的人(rén)物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱(pǔ)一样(yàng)，所(suǒ)以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱(pǔ)的来源(yuán)，一般的说法是来自(zì)假面具。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某(mǒu)种性(xìng)格(gé)、性情或某种(zhǒng)特殊(shū)类型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑色(sè)的(de)脸谱表示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示一(yī)些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣(chén)、坏(huài)人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是(shì)夸大剧(jù)中角(j一个男的长期不碰他老婆是什么原因iǎo)色的五官(guān)部位和面部的(de)纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人(rén)的性格、心理和生理上的(de)特征(zhēng)，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服务(wù)，可(kě)是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由(yóu)浅到深(shēn)，本身就逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有(yǒu)民族(zú)特色的、以人(rén)的面部为表现手段的图(tú)案(àn)艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一个男的长期不碰他老婆是什么原因