太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？？是东(dōng)极青华大帝的。关(guān)于太乙天尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)的化身，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是(shì)谁(shuí)？，太(tài)乙天尊是谁的(de)师父(fù)等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

太(tài)乙天尊(zūn)是太乙真人吗(ma)

　　太乙天(tiān)尊(zūn)是太(tài)乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是(shì)平起平坐(zuò)，应(yīng)化(huà)十方救(jiù)苦救难(nán)，大慈大(dà)悲(bēi)，拥有(yǒu)无边(biān)神通，无(wú)边法力，座下九头狮子一声吼就(jiù)能(néng)震(zhèn)开(kāi)地(dì)狱大门，佛(fú)教(jiào)虽有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)却能够(gòu)将业果与地(dì)狱业力的象征血池(chí)化为莲池(chí)，跟地(dì)藏王菩萨和观(guān)世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真人(rén)只(zhǐ)是大(dà)罗金仙而已，太乙天尊是东方(fāng)长乐世界教主

太(tài)乙天尊(zūn)是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊(zūn)一般指(zhǐ)东极(jí)青华大帝。

　　东极青华大(dà)帝(dì)，又称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与(yǔ)南极(jí)长生大帝(dì)同(tóng)为玉皇(huáng)大(dà)帝的(de)左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊居(jū)青华长乐界妙(miào)严宫(gōng)，可引渡受苦亡(wáng)魂(hún)往生。

　　对于积德行善、晓道(dào)明(míng)玄而功德圆满汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为(wèi)头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣(yī)，妙道真(zhēn)身(shēn)，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色莲花(huā)宝座(zuò)上，身下一九头(tóu)青狮(shī)口吐焰，簇(cù)拥(yōng)宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力(lì)士、金刚、神王、金(jīn)童、玉(yù)女侍(shì)卫(wèi)身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众多(duō)真人、力士、金刚(gāng)神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳(liǔ)洒(sǎ)琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦(kǔ)职能(néng)也导致二者的(de)图像更加相似。

　　民(mín)间也将救苦天(tiān)尊和观音作(zuò)为同一类神祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫东极(jí)青(qīng)华(huá)大帝，是(shì)四御中排(pái)名第二的大(dà)帝。

　　四御是(shì)天庭(tíng)最(zuì)高的行政机构，相当(dāng)于行(xíng)政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院(yuàn)的(de)二(èr)把手。

　　除(chú)了行(xíng)政外，他(tā)还兼任军事(shì)类的职位(wèi)。

　　军事上的职(zhí)位包(bāo)括东天门的军事部署与安全。

　　这是(shì)非常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青(qīng)华大(dà)帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己(jǐ)有哥们一样的友情。

　　其实(shí)，这(zhè)是(shì)很(hěn)不对的(de)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄(xiōng)弟(dì)情。

　　如果(guǒ)排位(wèi)的话，玉(yù)帝排在第一，尽管他(tā)的权势(shì)未必是最大的(de)，但是排位第一的(de)现实是不能变的。

　　这是元始天尊的(de)契约，一时半会(huì)儿没有人(rén)能改变。

　　排在第二(èr)位(wèi)的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的一(yī)把手(shǒu)，但是排名在第二位(wèi)，足见他已(yǐ)经退(tuì)休，变(biàn)成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大(dà)帝，他是四(sì)御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他的(de)好几个大帝也都是属于(yú)这个阶层的。

　　他(tā)们的排(pái)名(míng)之所以与(yǔ)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)没法(fǎ)比(bǐ)，是因为太(tài)乙(yǐ)救苦天尊还有一(yī)个工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负责(zé)三界修仙的考察，谁(shuí)能成(chéng)仙，谁该多如(rú)地(dì)狱等，是他(tā)说了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽(yōu)冥界是(shì)他管(guǎn)理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责(zé)开门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥界，所少有(yǒu)的部门都有太(tài)乙救苦(kǔ)天尊的权力存(cún)在。

　　尽管他极(jí)为谦(qiān)和(hé)，但是(shì)他的势(shì)力就(jiù)是这么(me)大(dà)。

　　老君(jūn)要给(gěi)他(tā)面子，真武大帝也(yě)要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天(tiān)尊的儿子，但是连进入四御的资格(gé)都没有，仅(jǐn)仅进入(rù)了(le)四府。

　　他在四府里也(yě)不过(guò)是担任第三把(bǎ)手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊，又称青(qīng)玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的(de)农历十一月十一日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净(jìng)土宗的影响，通常在(zài)我(wǒ)们见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文(wén)殊菩萨(sà)和(hé)观音有类似。

　　对(duì)于太(tài)乙(yǐ)天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花(huā)，九色莲(lián)花下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点　　道(dào)教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德圆满的人(rén)，太乙天尊能乘(chéng)九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳(yáng)节(jié)等(děng)祭祖时机(jī)，或作醮(jiào)、超(chāo)度等法事方奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元(yuán)节得到极大的发挥，道教甚至(zhì)认(rèn)为太(tài)乙天尊化身(shēn)面燃大士普(pǔ)渡真君，人称大(dà)士(shì)爷(yé)或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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