京剧(jù)的(de)角色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可分为电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah(wèi)哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的(de)主要类型之一，除净、丑以外的(de)男(nán)性角色称(chēng)为生(shēng)行。

　　按其扮演的(de)人物的(de)年龄、身份、性(xìng)格特(tè)征和(hé)表(biǎo)演特点，大(dà)致(zhì)分(fēn)为老(lǎo)生、小生(shēng)、外、末(mò)、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了(le)红(hóng)生(shēng)某些勾脸的(de)武生之外,其他都是(shì)素(sù)脸,也就是内行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各(gè)种不同(tóng)年龄(líng)、性(xìng)格、身份的女性的(de)一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净(jìng)，在(zài)表演(yǎn)风格(gé)上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以(yǐ)上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末(mò)、老外。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生(shēng)”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称之(zhī)“末(mò)”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目(mù)主题的(de)开(kāi)场外，还在(zài)戏中(zhōng)扮演社会地位低(dī)下的次要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制(zhì)度(dù)发(fā)展而来(lái)，按(àn)照南(nán)昆(kūn)的路子(zi)，包括(kuò)老生、副(fù)末、老(lǎo)外三个家门(mén)，约在清代中(zhōng)叶(yè)初步定(dìng)型。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生(shēng)等。

　　为京剧(jù)中的重(zhòng)要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格(gé)与(yǔ)身份的(de)不同(tóng)，可(kě)分为安(ān)工老生或称(chēng)唱(chàng)工老生(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演武(wǔ)将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧(jù)中的翎子生(shēng)(带(d电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mahài)雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角色(sè)。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤妻(qī)良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服(fú)装花(huā)艳为(wèi)特(tè)色，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不(bù)干净(jìng)，故(gù)反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武(wǔ)二(èr)花(huā)脸言(yán)红净(jìng)，在表演风格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末(mò)行专(zhuān)司引(yǐn)戏(xì)职能，如打头出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分为(wèi)方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑(chǒu)，专演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技(jì)角色(sè)。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的(de)前身。

　　清代(dài)乾隆五(wǔ)十(shí)五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北(běi)京，他们与来自湖北(běi)的汉调(diào)艺人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演(yǎn)方(fāng)法，吸(xī)收了一(yī)些地方民间(jiān)曲调，通过不(bù)断的交(jiāo)流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍(shào)、传播中国传统艺(yì)术(shù)纯尘文化的重要媒(méi)介(jiè)。

　　分(fēn)布(bù)地以北京为(wèi)中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah(jīng)剧被列入“人类(lèi)非物质文化(huà)遗(yí)产代表(biǎo)作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发展(zhǎn)，不是某个人凭(píng)空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺(yì)术实践(jiàn)中(zhōng)，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合(hé)，以及对剧(jù)中岩塌(tā)角色的不断(duàn)分(fēn)析(xī)、判断(duàn)，作出评价，才(cái)逐步形成了一整(zhěng)套完整的(de)艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色(sè)行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上(shàng)古的图腾(téng)，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元(yuán)的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交替使用(yòng)。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者(zhě)亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均戴(dài)面(miàn)具，并不(bù)勾画(huà)脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种，大(dà)量发展脸谱(pǔ)，可是加官(guān)、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的(de)由简至(zhì)繁，可(kě)以看(kàn)出中国戏(xì)曲累(lèi)递发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺(yì)术一样，是和演员一起(qǐ)出(chū)现(xiàn)在(zài)舞台上的活(huó)的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受(shòu)人民群众(zhòng)的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的(de)群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写意和夸(kuā)张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面(miàn)部(bù)的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的(de)脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴戾的(de)脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹(wén)”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族(zú)特色的一种特(tè)殊的(de)化(huà)妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一种类(lèi)型的人物都有一(yī)种大(dà)概的谱式，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的(de)说法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类(lèi)型的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白(bái)色的脸谱一(yī)般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分(fēn)为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角色(sè)的五官部(bù)位和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和(hé)生理上(shàng)的特征(zhēng)，以此(cǐ)来为(wèi)整(zhěng)个(gè)戏(xì)剧(jù)的情节服务，可是(shì)发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到(dào)深，本(běn)身就逐渐成(chéng)为(wèi)一种具有民族特色的、以人(rén)的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧(jù)

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