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写作(zuò)手法比喻和(hé)比拟怎么区(qū)分的，比喻写作手法的作用(yòng)

　　比(bǐ)喻就是将彼物比此物(wù)，二(èr)者具有相似性。

　　拟人就是(shì)把事(shì)物人格化，将(jiāng)本来不具备人动作(zuò)和感情的(de)事物变成和人一样具有动作(zuò)和感情(qíng)的样子。

二者区别

　　1.本体的表现形式不(bù)同。

　　比喻的本至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号体可(kě)出现(xiàn)可不出现(xiàn)，比拟的本(běn)体(tǐ)必须出现。

　　2.喻体(tǐ)是具体的事(shì)物(wù)，可(kě)以确认。

　　拟(nǐ)体不是具体事物，不能确认(rèn)。

　　3.修辞(cí)目(mù)的(de)不同。

　　比喻的目的(de)偏(piān)重于(yú)帮助读者认识或明白某种事物。

　　比拟的目的侧重(zhòng)于(yú)抒发某种(zhǒng)情(qíng)感，使(shǐ)读者受到感染，进而产生某种(zhǒng)感情(qíng)。

比喻与(yǔ)拟(nǐ)人例(lì)子

　　比喻

　　就是将彼物比此(cǐ)物，二者具有相似(shì)性。

　　例如：天上的白(bái)云像棉花(huā)。

　　很显然(rán)，这个例子是比喻句，因为(wèi)这个句子有本体“白云”、喻体“棉(mián)花”和比喻(yù)词(cí)“像(xiàn至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号g)”。

　　通过例子(zi)，可以知道判(pàn)断一个(gè)句(jù)子是(shì)不是比喻句，不(bù)是出现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等词语就是比喻(yù)句了，而是(shì)要(yào)有本体、喻体。

　　拟人(rén)

　　就是把事物人格化(huà)，将本(běn)来不具备人动作和感情的事物(wù)变成和人一样具有动(dòng)作和感情(qíng)的样子。

　　拟人就是把(bǎ)物当人(rén)写，赋予物(wù)以人的动作行为或思想情感。

　　如：小草偷偷(tōu)地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这(zhè)个句子就是采(cǎi)用拟人的(de)修辞手法，一(yī)个“钻”更加形象(xiàng)生动地(dì)展现(xiàn)了小(xiǎo)草旺(wàng)盛的生命(mìng)力。

常见写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应(yīng)、联想、想象、抑扬结合、点面(miàn)结合(hé)、动(dòng)静(jìng)结(jié)合(hé)、叙(xù)议结(jié)合(hé)、情景交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应、托(tuō)物言志、白描细(xì)描、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托(tuō)、渲染、动(dòng)静相(xiāng)衬、虚(xū)实(shí)相生、实写与虚(xū)写、托物寓(yù)意(yì)、咏物抒情等。

作(zuò)文中(zhōng)常见的比喻和比拟修辞手法的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加(jiā)强语言(yán)形象(xiàng)性的修辞手段，但(dàn)它们是两种不同的修辞(cí)方式。

　　下面是我整(zhěng)理的(de)作文中常(cháng)见的比喻(yù)和比(bǐ)拟修辞手(shǒu)法的区别的相(xiāng)关内容，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是物的人化或人的物化或把甲物拟作乙物，具(jù)有思想的跳跃(yuè)性，能使读者展开想象的(de)翅膀，捕捉它的意境，体味它(tā)的(de)深意。

　　 　　比拟分为(wèi)拟人(rén)和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟离不开联想(xiǎng)和(hé)想(xiǎng)象(xiàng)。

　　 　　比拟是根(gēn)据本体事物和拟作事物之(zhī)间的可拟性，借(jiè)助联想和想(xiǎng)象而形成的辞格，因此(cǐ)联想是通向比(bǐ)拟的桥梁，想象是比(bǐ)拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有很强的感情(qíng)色(sè)彩，是作者用自己自然(rán)流露(lù)的(de)强烈感(gǎn)情(qíng)去感染(rǎn)读者的(de)一种辞格。

　　 　　比拟句：就(jiù)是借(jiè)助丰富灶(zào)凯的想(xiǎng)像，把物当(dāng)成人来写，或把人当成物来写，或把甲(jiǎ)物当成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比(bǐ)方，是用本质(zhì)不(bù)同而又(yòu)有(yǒu)相(xiāng)似点的事物描绘(huì)事物或说明道理的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)：把事物人格化，把本(běn)来不具(jù)备人的一些动作和感(gǎn)情的事物变成(chéng)和人一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比(bǐ)拟的性质不同、作用不同.比喻(yù)是用(yòng)与本体事物有相似点的(de)另(lìng)一事物作比也就是打比方(fāng)；一定得有相似(shì)点，通过相(xiāng)衡辩袜似点(diǎn)使本体同喻体(tǐ)联(lián)系起(qǐ)来，唤起人们的联想，使人(rén)更具体(tǐ)地惑知事物(wù)。

　　比拟即模(mó)拟,它是用乙事物具(jù)有(yǒu)的特性(xìng)(包括称渭(wèi)、动作、行(xíng)为等)写甲事物(wù)，或者(zhě)说是把(bǎ)乙事物的特性(xìng)强加于甲事物。

　　乙事(shì)物般是(shì)有生命(mìng)力的,能(néng)活(huó)动,有(yǒu)感情的；它比甲事物具体实在，于是(shì)本来(lái)较抽象、不(bù)太实在的事(shì)物变得具(jù)体实在了，当然就(jiù)增(zēng)添了(le)语言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强(qiáng)调的是甲乙(yǐ)两物的(de)相似性，而比(bǐ)拟却是利(lì)用它们之间的不(bù)同(tóng)特性，使两体融为一体(tǐ)，这是区别(bié)比喻和比拟最重要的标(biāo)志(zhì)。

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