吾妻(qī)之美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻之(zhī)美我者的美是什(shén)么用法是意思：美(měi)丽的。

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吾妻(qī)之美我者的美是什(shén)么意思(sī)，吾妻之(zhī)美(měi)我者的美是(shì)什么用(yòng)法

　　出处(chù)：战(zhàn)国时期刘向《邹忌(jì)讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌(mào)昳(dié)丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与(yǔ)城北徐公美？”其妻(qī)曰(yuē)：“君美甚，徐(xú)公(gōng)何能及君也？”城北徐(xú)公(gōng)，齐国之美(měi)丽者也(yě)。

　　忌不自(zì)信，而复问(wèn)其(qí)妾曰：“吾(wú)孰与徐(xú)公美？”妾(qiè)曰：“徐公(gōng)何(hé)能及(jí)君也？”旦日，客从外来，与(yǔ)坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐(xú)公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视之(zhī)，自(zì)以为(wèi)不如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻(qī)之美我(wǒ)者，私(sī)我(wǒ)也(yě)；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也(yě)；

　　客之美(měi)我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸左右，而且(qiě)形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子(zi)说：“我(wǒ)与城北的(de)徐公相比(bǐ)之字是什么结构的字，近字是什么结构，谁更美(měi)丽呢？”他(tā)的妻(qī)子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐(qí)国的最美的男子。之字是什么结构的字，近字是什么结构p>

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比徐(xú)公美(měi)），于是又问他的小妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”妾说(shuō)：徐(xú)公怎么能(néng)比得上您(nín)呢？第二天，有客(kè)人(rén)从外面来拜访，邹忌和他坐(zuò)着谈话，邹(zōu)忌问客人(rén)道(dào)：“我和徐(xú)公相比，谁更美(měi)丽(lì)？”客人说(shuō)：“徐公不如您美(měi)丽啊(a)。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地(dì)端详他，自己觉得(dé)不如他(tā)美丽；

　　看着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己(jǐ)与徐公(gōng)相差甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时(shí)想这件事(shì)，说：“我的妻子认为我美(měi)，是偏爱我；

　　我的小妾认(rèn)为(wèi)我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事(shì)情要求于(yú)我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年(nián)—前(qián)319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田午时的(de)大(dà)臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被任相国，封于下(xià)邳(pī)(今江苏(sū)睢(suī)宁古邳镇)，号成侯;后(hòu)又(yòu)侍齐宣王(wáng)田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王(wáng)奖励(lì)群臣吏民进谏，主张革新政(zhèng)治，修(xiū)订法律，选拔(bá)人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得力大臣坚守四境，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用邹忌(jì)实行(xíng)改革，“谨修(xiū)法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么(me)意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战(zhàn)国时期刘向《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》。

　　原(yuán)文(wén)节(jié)选：明日徐(xú)公来，孰(shú)视之(zhī)，自以为不如(rú)；窥镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私(sī)我(wǒ)也(yě)；妾(qiè)之美我者，畏我也；客之美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了(le)一(yī)天，徐公前来(lái)拜(bài)访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得不如(rú)他美丽；照着镜子里的自己，更是觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认斗举(jǔ)为我美(měi)，是偏爱我；我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；客人赞美我美，是有事情要求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造了邹忌(jì)这样有自知之明，善于(yú)思考，勇于(yú)进(jìn)谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了齐威王知错(cuò)能(néng)改，从谏(jiàn)如流的明君形(xíng)象，和革除弊端，改良政治(zhì)的迫切愿(yuàn)望和巨大决心。

　　告诉(sù)读者居上者(zhě)只有广空中碧开(kāi)言(yán)路(lù)，采纳群言，虚(xū)心接受(shòu)批评(píng)意见并(bìng)积极加以改正才有(yǒu)可(kě)能(néng)成功。

　　文章以“孰美(měi)”的(de)问答开篇(piān)，继写邹忌暮寝自思(sī)，寻找妻(qī)、妾、客人赞美自己的因为(wèi)，并因小悟大，将(jiāng)生活小事与国大事有机地联(lián)系起来(lái)。

　　由自(zì)己的“敝”，用(yòng)类比(bǐ)培(péi)瞎推(tuī)理的(de)方法婉讽(fěng)“王之(zhī)敝甚”，充分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的(de)讽谏艺(yì)术(shù)与娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌(jì)正是以(yǐ)自(zì)身(shēn)的生活体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐威王(wáng)广开言路，改(gǎi)革弊政，整顿吏治，从而(ér)收到(dào)很好的效果。

　　创作(zuò)背景：春秋战(zhàn)国之际，七雄(xióng)并(bìng)立，各(gè)国间的兼并战争，各统治集团内部新旧(jiù)势力的(de)斗争，以及民众风起云涌(yǒng)的反抗斗争(zhēng)，都(dōu)异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一种最(zuì)活跃的阶层出现在(zài)政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自(zì)己(jǐ)的才能和学(xué)识，游说于各国之(zhī)间，有的主(zhǔ)张(zhāng)连横(héng)，有的(de)主(zhǔ)张合纵，所以，史称这些(xiē)人为策(cè)士或纵横(héng)家(jiā)。

　　他(tā)们(men)提出一定的政(zhèng)治主张(zhāng)或斗争策略(lüè)，为某些(xiē)统(tǒng)治集团(tuán)服(fú)务，并(bìng)且(qiě)往往利用(yòng)当时(shí)错综(zōng)复杂的斗(dòu)争(zhēng)形势游(yóu)说(shuō)使诸(zhū)侯(hóu)采纳，施展着自(zì)己治国安邦(bāng)的才干。

　　各国统治者也认识(shí)到，人心的(de)向背，是国(guó)家(jiā)政权能(néng)否(fǒu)巩固(gù)的决(jué)定性因素。

　　失去了民心(xīn)，国(guó)家的统治就难以维(wéi)持。

　　所以，他们争(zhēng)相招(zhāo)揽人才，虚心(xīn)纳谏，争取“士”的(de)支持。

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