生人回避，湘西赶尸～夜(yè)幕下，一(yī)队尸体(tǐ)在道士模样(yàng)的人率领下，整(zhěng)齐(qí)划(huà)一地跳行，也就是僵(jiāng)尸步。每个(gè)僵尸的头上贴着一(yī)道镇(zhèn)尸符，防止他们发生尸变。这是电(diàn)视上鬼片的经典场景！赶尸，是巫术(shù)的一种，它与蛊毒、落花洞女(nǚ)一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)传说很多，今(jīn)人对赶尸人这个神秘的(de)职(zhí)业充满了好奇。你越想一探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖的越(yuè)是(shì)神秘。大家要是都知(zhī)道其中的玄(xuán)机，那价格(gé)就(jiù)高(gāo)不上去(qù)了。所以，湘西赶尸这个(gè)现象一直到(dào)现在都是一个迷(mí)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说
在(zài)古(gǔ)代，因为交通不发(fā)达(dá)，有人客死他乡，家(jiā)人会委(wěi)托赶(gǎn)尸(shī)人把家(jiā)人带(dài)回家，让他们魂归故乡，入土为安，使灵魂(hún)得到安息。若是回不了(le)家(jiā)，就会变(biàn)成孤(gū)魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸人(rén)这个职业在当时是一个很(hěn)睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面赚钱的职业，一般是(shì)一个师父带两(liǎng)三(sān)个徒弟。师徒几人密切协作，穿梭(suō)在(zài)崇山峻岭之间。他们(men)一般在晚上行(xíng)动，很少有(yǒu)人碰见，若是不小(xiǎo)心碰到，一般人也会远远地躲开。本来对于(yú)这种事，常人是唯恐避之不及的，因此更(gèng)加神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘说(shuō)，他们接到死者家属委托后，迅速赶到现场(chǎng)，将死者绑(bǎng)在竹竿(gān)上(shàng)，趁(chèn)着(zhe)夜幕的掩护，抬起就走。若是遇到人(rén)，则跳着前行。他们这么做的(de)目(mù)的，就是要让人觉得神秘莫测，增(zēng)添了这个职业的神(shén)秘(mì)性。

湘西(xī)赶尸

沈从文曾在作品中(zhōng)提(tí)及(jí)过赶尸一(yī)事：“经过辰州，那地方出辰砂(shā)，且有人(rén)会赶尸。若眼福好(hǎo)，必(bì)有机会看(kàn)到一(yī)群死尸(shī)在公路(lù)上行走，汽车(chē)近身时，还知道避让在路旁，完全同(tóng)活人一样。”
按照沈从文(wén)的描述，赶尸人在(zài)大庭(tíng)广众之下，堂而(ér)皇之地赶(gǎn)着尸体在(zài)公(gōng)路上行走！

上路前，他们会给尸(shī)体身(shēn)上擦(cā)拭一(yī)中秘(mì)制的药水，据说尸体(tǐ)身(shēn)上涂(tú)抹之后(hòu)，不会发愁腐烂，而(ér)且骨关节不(bù)会变硬。一次赶尸，最(zuì)多(duō)可以赶(gǎn)5具尸体(tǐ)，再加上前中后(hòu)三个徒(tú)弟(dì)，一共(gòng)8个人的队(duì)伍，由(yóu)师父在前面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸(shī)体(tǐ)披(pī)着黑布(bù)，头(tóu)戴高筒毡帽，额上压着(zhe)符(fú)咒，赶尸(shī)匠敲(qiāo)着锣，口中喊(hǎn)道(dào)：“尘(chén)归尘，土归土，人生一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸(shī)跟我走(zǒu)，早(zǎo)回故乡下地府(fǔ)。”凡病死的、投(tóu)河上吊(diào)自愿而(ér)亡的、雷打火烧肢(zhī)体不全的(de)这三种不能(néng)赶。从事这个职业的人，必须胆大(dà)，想想(xiǎng)看，夜(yè)幕下，行动的尸(shī)体……胆小(xiǎo)的人别说(shuō)驱动(dòng)尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打(dǎ)铜街一个住家屋(wū)檐下(xià)，门框上还贴着一张纸条，上面写：“代(dài)办运尸还湘(xiāng)”，以次招揽客户。据(jù)说(shuō)每(měi)天都(dōu)有人来洽谈业务。

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