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吾妻之美我(wǒ)者的美是(shì)什么意(yì)思,吾妻之美我者的美是什么用法

  意思:美丽。

  出处:战国(guó)时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》原文节选

  邹忌修(xiū)八(bā)尺有余,而形(xíng)貌昳丽。

  朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我(wǒ)孰与城北徐公美?”其妻(qī)曰:“君(jūn)美甚,徐(xú)公(gōng)何能及君(jūn)也(yě)?”城北徐(xú)公,齐(qí)国(guó)之美丽者也。

  忌不自(zì)信(xìn),而复问其妾(qiè)曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐(xú)公何能及君也(yě)?”旦日,客(kè)从(cóng)外来,与(yǔ)坐谈,问之客曰:“吾与徐(xú)公孰美(měi)?”客曰:“徐公不若君之美也(yě)。

  ”明(míng)日徐(xú)公(gōng)来,孰视之,自以为(wèi)不如(rú);

  窥镜而自视,又弗如远(yuǎn)甚。

  暮(mù)寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私(sī)我也;

  妾(qiè)之(zhī)美我者,畏(wèi)我也;

  客之(zhī)美我者,欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

  ”

《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》原文节选翻(fān)译

  邹忌身长五(wǔ)十四·寸(cùn)左(zuǒ)右,而且形象外貌光艳美丽。

  有一天早晨他(tā)穿戴好衣(yī)帽,照着镜子(zi),对他(tā)的妻(qī)子说(shuō):“我与城北的徐公相比,谁更美丽呢?”他的妻子说(shuō):“您美极了,徐公怎么能比得上(shàng)您呢(ne)?城北(běi)的徐(xú)公齐国的最美的男子。

  邹忌不(bù)相信自(zì)己(比徐公(gōng)美),于(yú)是又问他的(de)小妾说:“我和徐公(gōng)相比,谁更美丽?”妾说:徐公怎么能比(bǐ)得上(shàng)您呢?第二天,有客人从外(wài)面来拜访,邹(zōu)忌和他坐(zuò)着谈话,邹忌问客人道:“我和(hé)徐公相比,谁更(gèng)美丽(lì)?”客(kè)人说空调匹数越大越费电吗,30平米客厅2匹空调够用吗:“徐公(gōng)不如您美(měi)丽啊。

  ”

  又过(guò)了一天,徐公(gōng)前来拜访,(邹忌(jì))仔细地端详他,自(zì)己觉得不如他美丽;

  看着(zhe)镜(jìng)子里(lǐ)的(de)自己,更是觉(jué)得自己与(yǔ)徐公相(xiāng)差(chà)甚远。

  傍晚,他躺在床上休(xiū)息时想这件事,说:“我的妻子认为我(wǒ)美,是偏爱我;

  我的(de)小妾认为(wèi)我美,是惧怕我;

  客人赞(zàn)美我美,是有事(shì)情要求于我。

  ”

邹(zōu)忌简介

  邹(zōu)忌(jì)(约前385年—前319年(nián)),一(yī)作“驺忌”,尊(zūn)称(chēng)“驺子”,中国战(zhàn)国时(shí)期齐国人。

  《史记(jì)》亦作驺(zōu)忌(jì),齐桓(huán)公(gōng)田午时的大臣;齐威王(wáng)田因齐时期,以鼓琴游说齐威王,被(bèi)任相国,封(fēng)于下邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇),号成侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆。

  他曾劝说齐威王奖励群臣(chén)吏民进谏,主张(zhāng)革新(xīn)政治,修订法律,选拔人(rén)才,奖励贤臣(chén),处(chù)罚奸吏,并选(xuǎn)荐得力(lì)大(dà)臣坚守四境,从(cóng)此齐国(guó)渐强。

  前360年前后,齐威王(wáng)起(qǐ)用邹忌实(shí)行(xíng)改革(gé),“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者(zhě) 的(de)美(měi)什么意思

  意思:美丽(lì)。

  出处(chù):战国(guó)时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》。

  原文节选(xuǎn):明日徐公来,孰视之,自(zì)以为不如;窥镜而(ér)自视(shì),又弗如远甚。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者(zhě),私(sī)我也;妾之美我者,畏我也;客(kè)之美我者,欲有求于我也。

  ”

  译文:又过了一(yī)天,徐公前来拜访,(邹忌(jì))仔细地端详他,自己(jǐ)觉得不如他美丽;照(zhào)着镜子里(lǐ)的自己(jǐ),更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚远。

  傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的(de)妻子认斗举为我美,是(shì)偏爱(ài)我;我的(de)小(xiǎo)妾认(rèn)为(wèi)我美,是惧怕我;客人(rén)赞美我美,是有事情(qíng)要求于(yú)我(wǒ)。

  ”

扩展资料

  文章塑造了邹忌这样(yàng)有自知之明,善于(yú)思考,勇于(yú)进谏的贤士形象。

  又表现了(le)齐威王(wáng)知错能改,从(cóng)谏(jiàn)如流的明君(jūn)形象,和(hé)革除(chú)弊端,改(gǎi)良政治的(de)迫切(qiè)愿望(wàng)和巨大决心。

  告(gào)诉读者居(jū)上者只(zhǐ)有广空中碧开言路(lù),采(cǎi)纳群言,虚(xū)心接(jiē)受(shòu)批评意见空调匹数越大越费电吗,30平米客厅2匹空调够用吗并积极加以(yǐ)改正才有可能成功。

  文章以“孰美(měi)”的问(wèn)答开篇,继写(xiě)邹忌暮(mù)寝自思,寻找妻(qī)、妾、客人赞美自己的因为,并因小(xiǎo)悟大,将生(shēng)活小事与国大事有机地联系起(qǐ)来(lái)。

  由(yóu)自己的“敝”,用类比培瞎(xiā)推理(lǐ)的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”,充分显示了邹(zōu)忌(jì)巧妙的讽谏艺(yì)术与(yǔ)娴熟的从政谋略。

  邹忌正是以自身的(de)生活体悟,委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言路,改革弊政,整顿吏治(zhì),从而收到很(hěn)好的(de)效果。

  创作(zuò)背景:春(chūn)秋战(zhàn)国之际(jì),七(qī)雄并立,各国间的兼并(bìng)战(zhàn)争,各统治集团内部新旧势力的(de)斗争,以及民众风(fēng)起(qǐ)云涌的反抗斗争,都异(yì)常尖锐激烈。

  在这激烈动荡的时(shí)代(dài),“士”作为一种(zhǒng)最活跃的阶层出现在政治(zhì)舞(wǔ)台上。

  他们以自己的才(cái)能和学识,游说(shuō)于各国之(zhī)间,有(yǒu)的主张连横,有(yǒu)的主张合纵,所以,史称(chēng)这些人为(wèi)策士(shì)或纵横家。

  他们提(tí)出(chū)一定的政治(zhì)主张(zhāng)或斗(dòu)争(zhēng)策(cè)略,为某(mǒu)些统治集(jí)团(tuán)服务,并且往往利(lì)用(yòng)当(dāng)时错综复杂的斗争形(xíng)势(shì)游说使诸(zhū)侯(hóu)采纳(nà),施(shī)展(zhǎn)着自己(jǐ)治国安邦(bāng)的才干。

  各国(guó)统(tǒng)治者也认(rèn)识到,人心的向背,是国家政权能否(fǒu)巩固(gù)的决(jué)定性因素。

  失去(qù)了民心,国家(jiā)的统治就难以(yǐ)维持。

  所以,他们争相招揽人才,虚(xū)心纳谏,争取“士”的支(zhī)持。

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