七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)是(shì)既(jì)望是小(xiǎo)月农(nóng)历(lì)十六(liù)日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄(shè)政七年(nián)二(èr)月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十(shí)五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林(lín)·生霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后(hòu)至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话(huà)的意思是(shì)：壬(rén)戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七(qī)月既(jì)望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游(yóu)于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明(míng)月从东山后升(shēng)起，徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难(nán)的(de)时期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月十六(liù)和(hé)十月十五(wǔ)两次泛游赤壁(bì)，写下(xià)了两篇(piān)以(yǐ)赤(chì)壁为题的(de)赋，后人(rén)因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从(cóng)苏子(zi)所言中听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局与结构(g莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗òu)安排中映(yìng)现了(le)其独特(tè)的艺术(shù)构(gòu)思(sī)，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高的文学(xué)地位，并(bìng)对(duì)之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七月既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　既望是小月(yuè)农(nóng)历十六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月(yuè)十六日，其日为(wèi)庚寅，既日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xi莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗ǎo)十五日，日(rì)在东，月在(zài)西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日(rì)夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二(èr)十二三日。

　　”

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　　这句话的意思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七(qī)月十(shí)六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既(jì)望(wàng)，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿(sù)与(yǔ)牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾(wù)气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一(yī)生最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和(hé)十月(yuè)十五两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写下(xià)了两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客对(duì)话的(de)描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏(sū)子所言(yán)中听到(dào)矢志(zhì)不移之情(qíng)怀，全(quán)赋情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结构安排中(zhōng)映现了其独特(tè)的艺术构思(sī)，情(qíng)韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了(le)重大影(yǐng)响。

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