徐太志恶(è)魔事件发(fā)生在1994年，想要知道这件(jiàn)事情的经过，首先我们必须要来了解(jiě)了解徐太志(zhì)到底(dǐ)是一个怎样的人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛中他算(suàn)得上(shàng)是名气非(fēi)常大的前辈了(le)，并(bìng)且在徐太(tài)志(zhì)的身上还有(yǒu)一种魅力是(shì)让人莫名其妙(miào)的被吸引的(de)，这种特(tè)殊的感情导致徐太志即便(biàn)已经隐(yǐn)退多年(nián)，大家还(hái)是会对他印(yìn)象深刻，既然徐太志是这么一位有魅力的(de)人，那他是(shì)怎(zěn)么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐(xú)太志和这种事(shì)情扯上关系(xì)让人感到很恐惧啊(a)。

1972年2月21日出生于(yú)韩国首(shǒu)尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音乐(lè)有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组建(jiàn)乐队，天上(shàng)壁、活化山、夕那雨这(zhè)些(xiē)乐队中都(dōu)有徐太(tài)志加入的(de)痕迹(jì)，可(kě)惜最后(hòu)乐(lè)队也都逃不过解散成员(yuán)各(gè)奔前程(chéng)的(de)命运，一直到90年(nián)代，徐太志(zhì)和杨贤硕、李(lǐ)朱路(lù)组成“徐太志和孩子(zi)们”，这个组合开创了(le)韩国偶像(xiàng)组(zǔ)合和(一周期是什么意思是多少天hé)流行舞曲(qū)的新(xīn)时代，成为韩国90年代当红歌手(shǒu)组合，是韩国偶像的(de)鼻(bí)祖。

1994年徐太志的(de)恶魔事件其实是说他(tā)在(zài)1994年(nián)发表过(guò)组合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒(zhòu)的杰作”，也是(shì)“徐(xú)太(tài)志和孩子们”专辑中销量最少的一张，就是(shì)这张专辑让徐太志不再是大(dà)家口中的歌手和音(yīn)乐人那么简单，而变成了(le)最让韩国人惊讶和争(zhēng)议的“社会人”，徐太志的音乐(lè)不再(zài)是单纯的“聆听”角(jiǎo)度而是作为“分(fēn)析(xī)和批(pī)判的对(duì)象(xiàng)”存在，他(tā)这样的歌手应该不会有(yǒu)第二个了(le)。

恶魔事件就(jiù)是(shì)从一周期是什么意思是多少天(cóng)徐太志的(de)歌曲传出(chū)来(lái)的，当时流传“撒旦说”，关于(yú)“徐太(tài)志的音(yīn)乐倒过来听，传(chuán)达了(le)撒旦的信息”的(de)传闻在全(quán)国(guó)扩散着，传说将“徐太(tài)志(zhì)和孩子们(men)”专辑卡带分(fēn)解后，将(jiāng)卷筒换向反方向插进，然后用卡带录音机收听《教室理(lǐ)念》的话就会听到(dào)“血不足”这样的(de)声音。尽管徐(xú)太志(zhì)本人极力否认，但一部分宗教人士还是认为这(zhè)首歌曲是赞扬撒旦(dàn)的意(yì)思，认为徐太志是(shì)恶魔中的恶魔(mó)。

事实上这样(yàng)的(de)说(shuō)法完全是没(méi)有(yǒu)依据的，就是三人成虎的传言所造成大家(jiā)心里一定(dìng)的心(xīn)理暗(àn)示(shì)，徐(xú)太志(zhì)身上确实有一种魅力会让人莫名其妙的被他吸引，但因(yīn)此就说他是(shì)恶(è)魔就有点(diǎn)太不科学的，说(shuō)白了大家还是都喜欢(huān)凑热(rè)闹(nào)罢了，一点(diǎn)会(huì)引起争议的(de)新闻(wén)被放大都会给当(dāng)事人造(zào)成无(wú)法(fǎ)挽(wǎn)回的后果与影(yǐng)响，以后大家如果再碰上一(yī)些匪夷所(suǒ)思的传闻，还(hái)是要多思考思考再决定要不要站队。

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