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一山放过一山拦(lán)全诗(shī)原版，一山放过(guò)一山拦全诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无(wú)难(nán)，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里，一山放出(chū)一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝句组诗作品(pǐn)《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店六(liù)首(shǒu)·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山艰难下山(shān)容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去(qù)还在万山环(huán)绕的(de)圈(quān)子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过(guò)去(qù)的意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者善于从(cóng)日常生活里人们习(xí)见的(de)现象中，敏感(gǎn)地发现(xiàn)和领(lǐng)悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗生动而(ér)又富于理(lǐ)趣的语言表现出(chū)来，能给(gěi)人以某(mǒu)种联(lián)想与启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无(wú)难”，这是一(yī)个富(fù)于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难攀(pān)登的整个上(shàng)山过程，中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗以及对所历艰难的(de)种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便往往把下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种普遍心理(lǐ)所(suǒ)发的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像(xiàng)是自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐(nài)人(rén)寻味。

　　第(dì)二(èr)句申说(shuō)、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的(de)坦易，与它(tā)实际上(shàng)的艰难正成鲜(xiān)明对比(bǐ)，因此说“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自(zì)己对下岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不(bù)说破(pò)，给(gěi)读者留下悬念，使下两(liǎng)句的(de)出现更引人注(zhù)目。

　　三四(sì)两句(jù)承接“空喜欢”，对第二(èr)句留下的悬(xuán)念进(jìn)行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一(yī)山拦(lán)”的形容却把(bǎ)山变成(chéng)了有生命有灵(líng)性的东西(xī)。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一个迷人阵(zhèn)，设置(zhì)了(le)层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的(de)重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和(hé)生动形象(xiàng)的比喻，通过(guò)写山区行路的感受，说明一个具(jù)有普(pǔ)遍意(yì)义(yì)的深(shēn)刻道理：人们无(wú)论做(zuò)什么事，都要对(duì)前进道路上的困难作好充分的估(gū)计，不要被一时的成功所陶(táo)醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登基后，便(biàn)被外(wài)放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙图阁(gé)出为(wèi)江(jiāng)东转运副(fù)使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱(qián)粮(liáng)，治所在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗(shī)第六首中“政是行人(rén)肠(cháng)断时，子规(guī)得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年(nián)事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途(tú)经(jīng)松源(yuán)时，见群山环绕(rào)，感慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今(jīn)属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士(shì)、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西(xī)派，后(hòu)学(xué)王安石及晚(wǎn)唐诗，终(zhōng)自(zì)成(chéng)一(yī)家(jiā)，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二(èr)万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一(yī)山拦全诗如(rú)下：

　　莫(mò)言(yán)下岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万里字(zì)廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族(zú)。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南(nán)宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山(shān)岭上(shàng)下来就没(méi)有(yǒu)困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走(zǒu)在(zài)群山的(de)包围之中，你(nǐ)刚攀过(guò)一座山，另(lìng)一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山(shān)艰难下山容(róng)易，骗得(dé)人们下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现走来(lái)走去还在万山环绕(rào)的圈子(zi)里，真是(shì)过了一(yī)山(shān)又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地(dì)名，当今(jīn)在今皖南山区（在(zài)今江西弋(yì)阳与(yǔ)余(yú)江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得(dé)。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政(zhèng)入：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把(bǎ)行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

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