草木本无心(xīn),何求美人(rén)折的意思草(cǎo)木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求(qiú)美人(rén)折全诗是“草(cǎo)木(mù)有本心(xīn)，何求美人折”的(de)意思是：草木散(sàn)发(fā)香气(qì)源于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏(皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表shǎng)者折断(duàn)呢的(de)。

　　关(guān)于草(cǎo)木本(běn)无心,何求美(měi)人折的意(yì)思(sī)草(cǎo)木(mù)的(de)有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人折全诗以及(jí)草木本(běn)无(wú)心,何求(qiú)美人折的(de)意(yì)思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心(xīn)何(hé)求(qiú)美人折的意(yì)思，草木(mù)本无心何求美人折全诗，草木本(běn)有心,何求美人(rén)折，草木本无心(xīn)何须美人(rén)折原文等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

草(cǎo)木本无(wú)心,何(hé)求美人(rén)折的(de)意思草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人折全(quán)诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏者折断呢。

　　此句出自唐(táng)代(dài)诗人张九龄所作的一(yī)首五言诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄(líng)遭谗(chán)贬谪(zhé)后所作(zuò)的组诗。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发了作者的身世感慨(kǎi)，表现了作者的理想操(cāo)守，是其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何(hé)求美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗的意思是(shì)：草木散发香气源(yuán)于(yú)天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐(táng)代张九龄《感遇十(shí)二(èr)首·其一》。

　　美(měi)人并不是指美(měi)丽的女人，而是(shì)指美好的人，是引兰桂(guì)风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美(měi)人由(yóu)于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而发(fā)生(shēng)爱慕(mù)之情。

　　“闻(wén)风”二字(zì)来自于(yú)《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠(huì)是也(yě)，故闻伯夷(yí)之风者，元夫廉(lián)，懦夫而立志，闻(wén)柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之(zhī)下闻者莫(mò)不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东西而改变自(zì)我的追求，可见美对(duì)人(rén)的教化(huà)感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的(de)特质而受到感(gǎn)召(zhào)，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质本(běn)身就是好的(de)，而(ér)与兰桂品质相映(yìng)，心(xīn)生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本心，何(hé)求美人(rén)折”，林栖的美人既然(rán)闻风相悦，那么(me)，如果兰桂有知觉的话，应(yīng)当是很(hěn)乐(lè)意让这些美人来(lái)折花(huā)欣(xīn)赏了。

　　但是草木自有他(tā)的品质，并不是(shì)为了(le)让(ràng)美人来(lái)折(zhé)的。

　　贤人君子(zi)们(men)像兰桂一样，他们洁(jié)身自好，努(nǔ)力进德修业，只是尽他(tā)们做为一(yī)个人(rén)的本分(fēn)，并非是(shì)为(wèi)了借这些来博得外(wài)界的赞誉、提拔，求取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风(fēng)坐相悦。

　　草木(mù)有(yǒu)本心，何(hé)求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春(chūn)天里(lǐ)的(de)幽兰翠(cuì)叶纷披，秋(qiū)天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃(bó)勃的生机，自然顺应了美(měi)好的季节。

　　谁(shuí)想到山(shān)林(lín)隐逸的高人，闻到芬芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬为荆州(zhōu)长(zhǎng)史时所(suǒ)作，诗人(rén)托(tuō)物言志，以春兰和秋(qiū)桂(guì)的芳洁品质，来(lái)比喻(yù)自己守(shǒu)正不(皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表bù)阿的(de)高尚节(jié)操；以春兰(lán)和秋桂不(bù)因(yīn)无人采折(zhé)而失(shī)去芬(fēn)芳美质，来(lái)比喻(yù)自己的(de)志洁行芳，不求人知的(de)高雅情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂(guì)这些(xiē)“草(cǎo)木君子”只要逢时就会欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶(yè)在春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋(qiū)明(míng)月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋(qiū)桂生意(yì)勃发，也给季(jì)节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好(hǎo)的季节。

　　这里既包(bāo)含了朴素的(de)历史唯物主义思想(xiǎng)，说(shuō)明了时势造英雄，英雄壮时势的客(kè)观辩证法；也表达(dá)了(le)真正(zhèng)的贤人(rén)志士只有在(zài)政治开明(míng)的时(shí)代才能施(shī)展(zhǎn)自己的才华抱负(fù)的(de)思(sī)想，流露了自己对重新“遇时(shí)”的渴望(wàng)。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科——感遇·其一

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