释(shì)明(míng)心是妙智寺的和尚，从我们大众(zhòng)的角度去看的话，好像没(méi)有几(jǐ)个年(nián)轻人是自愿到寺院去出家(jiā)的，可是释明心偏偏就是那个比较独特的人，感(gǎn)觉但(dàn)凡是(shì)发愿深的人就是他(tā)这个样子，好多人说(shuō)看到他的容颜(yán)就(jiù)觉得特别的(de)庄严，给释明心面(miàn)相分析(xī)的人(rén)也特别(bié)的多(duō)，大底上都是称赞的声(shēng)音(yīn)，不过释明心和我(wǒ)们印象中的和尚稍(shāo)微有那么一点不(bù)同，毕竟(jìng)他(tā)有是新时(shí)代的(de)少(shǎo)年啊(a)，法源深的(de)人就(jiù)是他这(zhè)个(gè)样子。

三十二相(xiāng)

最(zuì)近网(wǎng)络上有一位特别招人赞(zàn)叹(tàn)的年(nián)轻和尚，年(当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗nián)纪不大(dà)却可以披(pī)上(shàng)袈裟到寺院里面去修行(xíng)，目前(qián)正在研(yán)读佛(fú)学院(yuàn)的高阶学识(shí)，就一(yī)般家庭(tíng)来说，不是有特(tè)殊的原因(yīn)谁会(huì)愿意放自己的孩(hái)子到寺院(yuàn)里面去守(shǒu)青灯(dēng)呢，释明心的(de)父母一开始也不同意(yì)的，但(dàn)是后(hòu)来在释明心的坚(jiān)持下还是同意(yì)了，这(zhè)才有了释明(míng)心在妙(miào)智寺(sì)修(xiū)行的(de)开始(shǐ)。

求学

释明心一边(biān)修行一边(biān)也会到各(gè)地(dì)的宝刹去拜访(fǎng)，听说他(tā)有去过印度佛国，真的不(bù)知道现在(zài)的他是(shì)不是已(yǐ)经在(zài)佛学文化上有了更深入的考量(liàng)，好多人在(zài)看到释(shì)明(míng)心面相(xiāng)的时候都会说这(zhè)位(wèi)师父的容颜好庄严啊，给释明(míng)心面(miàn)相分析的人(ré当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗n)也特(tè)别的(de)多，传(chuán)他前(qián)世一(yī)定做(zuò)了(le)好(hǎo)多善事的(de)想法最为普遍(biàn)，小编倒是觉得但(dàn)凡(fán)是发愿深的人差(chà)不多(duō)就是他这(zhè)个样子(zi)了。

释明心

本来出家的(de)人(rén)对于我们(men)普通大众(zhòng)而言就是一个比较离群索居的人(rén)群，可(kě)是随着时间的推移(yí)和(hé)社会整体的发展，出家的(de)人(rén)也有(yǒu)了与时俱进的脚步，所以释明心或许和我们(men)大家心里所想的传(chuán)统和尚不太一样，毕竟他(tā)也是少(shǎo)年(nián)中的一(yī)员，像打(dǎ)球这(zhè)类事情释(shì)明心也是经常也会去(qù)做的，跟只会(huì)参禅打坐的理想(xiǎng)型出(chū)家人多了几(jǐ)分活泼。

释明心

佛经里面说人有(yǒu)三十二面相和八十(shí)中好，你(nǐ)的心里想着什么，面(miàn)相上也会(huì)慢慢随之变化，释明心面相(xiāng)呈现的(de)是庄严(yán)，所以(yǐ)不少人觉得在他的内心一定(dìng)对佛教文化感悟很深(shēn)，我们虽然不提倡青年们都去(qù)出家静修，不过适当(dāng)的独坐(zuò)自省非常有意于自己的身心健康，起码可以(yǐ)洗涤一下周身的浮(fú)躁之(zhī)气，只有静下(xià)心人才能冷(lěng)静(jìng)的看待和处理任何问题。

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