粉骨碎身浑不(bù)怕要留清(qīng)白在人间的意思是什么(me)，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句是(shì)即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)要(yào)留清白(bái)在(zài)人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明(míng)代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象征手法(fǎ)，字面上是咏石灰，实际借讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意物喻人，托(tuō)物寄(jì)怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)鎚(chuí)万击”；

　　指无(wú)数次的锤(chuí)击开凿，形容开(kāi)采石(shí)灰非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石(shí)灰洁白的本色(sè)，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留(liú)清白在人(rén)间的意思？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把一(yī)身(shēn)清白留(liú)在人(rén)世间。

　　出(chū)自：于(yú)谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶(chuí)打(dǎ)才能(néng)从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常(cháng)的一(yī)件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代(dài)诗歌体裁的一种(zhǒng)名(míng)称（古代(dài)诗歌(gē)的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千(qiān)_万(wàn)击”；指无数(shù)次的(de)锤击喊衫开(kāi)凿，形容开采石灰(huī)非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平(píng)常(cháng)的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁(jié)白的本色(sè)，又比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容(róng)开采(cǎi)石(shí)灰石很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又(yòu)使人感(gǎn)到不(bù)仅是在写烧炼石灰石(shí)，它(tā)似乎还(hái)象征着志士仁人(rén)无论(lùn)面临着怎样严峻的考验，都从容不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨(gǔ)”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又使我们(men)联(lián)想(xiǎng)到其(qí)中可(kě)能寓有不(bù)怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最后一句“要留(liú)清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白(bái)的人(rén)。

　　作者于(yú)谦为官廉洁正直，曾平反冤狱(yù)，救(jiù)灾(zāi)赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率兵固(gù)守北京，击(jī)退瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治。

　讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意　但英宗复(fù)辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀(shā)了这位(wèi)民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说(shuō)是于谦生平(píng)和人格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇用象(xiàng)征手销塌法，以物比人，把物的性格和人的性格(gé)熔铸成一体。

　　言在物，而(ér)意在人，不言人而人在其中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力(lì)。

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