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意思:美丽。出处(chù):战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。
《邹忌(jì)讽齐王纳谏》原(yuán)文节选(xuǎn)邹忌修八尺(chǐ)有(yǒu)余,而形貌昳丽。
朝服衣冠(guān),窥镜,谓其妻(qī)曰:“我孰与城北徐公(gōng)美?”其妻曰:“君美(měi)甚,徐公何能及君也?”城北(běi)徐公,齐(qí)国之美(měi)丽(lì)者也。
忌不(bù)自信,而复问其妾(qiè)曰(yuē):“吾孰与徐公(gōng)美?”妾曰:“徐公(gōng)何能及君也?”旦日,客从外来,与坐(zuò)谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客(kè)曰:“徐公(gōng)不若君之美也。
”明日(rì)徐公来,孰视(shì)之(zhī),自(zì)以为不如;
窥镜而自视,又弗如远(yuǎn)甚。
暮寝(qǐn)而思之(zhī),曰:“吾妻之美我(wǒ)者(zhě),私我也;
妾之美我者,畏我也(yě);
客(kè)之(zhī)美我(wǒ)者,欲有求于我也。
”
《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》原文节选翻译邹忌身长五十四(sì)·寸左右,而且形象(xiàng)外貌光艳(yàn)美丽。
有(yǒu)一天早晨(chén)他穿戴好(hǎo)衣帽,照着镜子,对他的妻子说:“我(wǒ)与城北的徐公相比,谁更美丽呢(ne)?”他(tā)的(de)妻子说:“您美极了(le),徐公怎(zěn)么能比得上(shàng)您呢?城北的徐(xú)公齐国的最美的(de)男子。
邹忌不相信自己(比徐(xú)公美),于是又问他的小妾(qiè)说:“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比,谁更美丽?”妾说:徐公怎么(me)能比得上您呢?第二天,有(yǒu)客(kè)人从外面来拜(bài)访,邹忌和(hé)他坐着谈话,邹忌问客(kè)人道:“我和徐公相比,谁(shuí)更美丽?”客(kè)人说:“徐公不如您美丽啊(a)。
”
又(yòu)过了一(yī)天(tiān),徐公前来拜访,(邹忌(jì))仔细地端详他,自己觉得不如(rú)他美(měi)丽;
看着镜子里(lǐ)的自己,更(gèng)是觉得(dé)自(zì)己(jǐ)与徐(xú)公(gōng)相差(chà)甚远。
傍(bàng)晚(wǎn),他(tā)躺在(zài)床(chuáng)上休(xiū)息时想(xiǎng)这件事,说:“我的(de)妻子(zi)认为我美,是偏爱我(wǒ);
我的小妾(qiè)认为我美,是(shì)惧怕我;
客人赞(zàn)美(měi)我美,是有(yǒu)事情要求于(yú)我(wǒ)。
”
邹忌简介邹(zōu)忌(约(yuē)前(qián)385年—前319年),一作“驺忌”,尊称“驺(zōu)子”,中国战国时期齐国(guó)人(rén)。
《史记(jì)》亦作驺(zōu)忌,齐桓公田午时的大臣;齐威(wēi)王(wáng)田因(yīn)齐时期,以鼓琴游说(shuō)齐威(wēi)王,被(bèi)任相国,封于(yú)下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇),号(hào)成侯;后(hòu)又侍齐(qí)宣王田辟疆。
他曾劝说(shuō)齐(qí)威王(wáng)奖励群臣吏民进谏,主张革(gé)新(xīn)政治,修订法(fǎ)律,选拔人才,奖励贤臣,处罚奸吏,并选(xuǎn)荐得力大臣坚守四(sì)境(jìng),从此(cǐ)齐(qí)国渐强。
前(qián)360年前后,齐(qí)威王起用邹忌实行(xíng)改革(gé),“谨修法律而(ér)督奸吏”。
吾妻(qī)之美我者 的美什么意思(sī)
意(yì)思:美丽。
出处(chù):战国(guó)时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。
原文(wén)节选(xuǎn):明日徐公来,孰视之,自(zì)以为不(bù)如;窥镜而(ér)自视,又弗如远甚。
暮寝(qǐn)而思之,曰:“吾(wú)妻之(zhī)美(měi)我(wǒ)者(zhě),私我也;妾之美我者(zhě),畏我也;客(kè)卓越计划是什么意思,卓越计划是什么意思 报名条件有哪些卓越计划是什么意思,卓越计划是什么意思 报名条件有哪些之美我者(zhě),欲有求于我也。
”
译文:又过(guò)了一天,徐公(gōng)前来拜访,(邹忌)仔细地端(duān)详他(tā),自己觉得(dé)不如他(tā)美丽;照(zhào)着镜子里的自己,更是觉(jué)得自己与徐公(gōng)相差甚远。
傍(bàng)晚,他躺在床上休息时(shí)想这件事,说:“我的妻子认(rèn)斗举为我美,是偏(piān)爱我;我的小妾(qiè)认为(wèi)我美,是惧怕我;客人赞美我(wǒ)美,是有(yǒu)事情要(yào)求(qiú)于我。
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扩(kuò)展资料
文章塑造了邹(zōu)忌(jì)这样有自知之明,善于思考(kǎo),勇于(yú)进(jìn)谏(jiàn)的贤士形象。
又表现了齐威王知错能改,从谏(jiàn)如(rú)流的明君形象,和革除弊端,改良政治的(de)迫切愿望和(hé)巨大决心。
告诉读者居上者只有广空中碧开言路(lù),采纳群言,虚心接受批评(píng)意见(jiàn)并(bìng)积极加以改正才有(yǒu)可能(néng)成(chéng)功。
文章以“孰(shú)美”的问答开篇(piān),继写(xiě)邹(zōu)忌暮寝自(zì)思,寻找妻、妾、客人赞美自己的(de)因(yīn)为,并因小悟大,将生活小(xiǎo)事与(yǔ)国大(dà)事有机地联系起来。
由自己的“敝”,用(yòng)类(lèi)比培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王之(zhī)敝甚”,充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从政谋略。
邹忌(jì)正(zhèng)是以自身的生活体悟,委婉地劝谏齐(qí)威王广(guǎng)开言路,改革弊政,整顿(dùn)吏治,从而收(shōu)到(dào)很好的效果。
创作背景:春秋战国之(zhī)际(jì),七雄并(bìng)立(lì),各(gè)国间(jiān)的兼并战争,各统治集团内部(bù)新旧势力的斗争,以及民众风起云涌的反(fǎn)抗斗争,都异(yì)常尖锐激烈(liè)。
在这激烈动荡的时代,“士(shì)”作为一(yī)种最活跃(yuè)的(de)阶层(céng)出(chū)现在政治舞台上。
他们(men)以自己的才能和学识,游说于(yú)各国之间,有的主(zhǔ)张连(lián)横,有(yǒu)的主张合纵,所以,史称这些(xiē)人为(wèi)策士(shì)或纵(zòng)横家。
他们提出一(yī)定的政(zhèng)治主张或斗争策略,为某(mǒu)些统治集团服(fú)务,并且往往利用(yòng)当时错综(zōng)复杂(zá)的斗争形势游说使诸侯(hóu)采纳,施(shī)展着(zhe)自己治(zhì)国安邦(bāng)的才干(gàn)。
各(gè)国统治(zhì)者(zhě)也认识(shí)到(dào),人心的(de)向(xiàng)背(bèi),是国家政权(quán)能否巩固的决(jué)定性因素。
失去了(le)民心,国家(jiā)的统治就难以维(wéi)持。
所以,他们争相招揽人(rén)才,虚心纳(nà)谏,争取“士”的支持。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了