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寓言故事有哪些三年(nián)级下册课外(wài)，外国(guó)寓言故事有哪些三年(nián)级(jí)下册

　　三年级下(xià)册(cè)寓(yù)言(yán)故事有：一(yī)、《邯郸学步》比喻生搬(bān)硬套，机械地模仿别(bié)人(rén)，不但学不到别人的(de)长处，反而会(huì)把自己(jǐ)原有(yǒu)的本事也丢掉。

　　出(chū)处：《庄子·秋水》记载，有(yǒu)一个燕(yàn)国(guó)人到(dào)赵国的(de)首都邯(hán)郸去，看到那(nà)里(lǐ)人走路的姿(zī)势(shì)很美，就跟着学起来(lái)。

　　结果不但(dàn)学得不像，而且(qiě)把(bǎ)自(zì)己原来的走(zǒu)法也忘(wàng)了(le)，只好爬着回去。

　　二(èr)、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别(bié)人的权(quán)势来(lái)欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策(cè)·楚策一》记载，老(lǎo)虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到一只狐(hú)狸。

　　狐狸说：“您不(bù)敢(gǎn)吃我。

　　上帝(dì)派遣我(wǒ)来做各种(zhǒng)野(yě)兽的(de)首领(lǐng)，现在你吃掉我，是违背上帝的命(mìng)令。

　　你认为我的话(huà)不诚实(shí)，我(wǒ)在(zài)你前(qián)面行(xíng)走，你跟随在我后(hòu)面，观看各种(zhǒng)野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐(hú)狸的话是有道理的(de)，所(suǒ)以就和它一起走。

　　野兽看见它们(men)都逃(táo)跑了。

　　老(lǎo)虎(hǔ)认(rèn)为它们是害怕狐狸(lí)才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能打中(zhōng)目标。

　　出处：《战(zhàn)国策·西(xī)周策》：“楚有养由基者，善(shàn)射(shè)，去柳叶者(zhě)百步而射之，百发百中。

　　”译文：楚(chǔ)国的养由基是射箭(jiàn)的(de)能(néng)手(中国人口第一大省，中国人口第一大省排名shǒu)，距离柳叶(yè)百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉(zhuō)影》风(fēng)和影子都是(shì)抓(zhuā)不(bù)着的。

　　比(bǐ)喻说话做事丝毫没有事实根据。

　　出(chū)处：《汉书·郊祀(sì)志下》：“听(tīng)其言，洋洋满耳，若将可遇(yù)；

　　求之，荡荡如系风捕景（中国人口第一大省，中国人口第一大省排名通“影”），终不可得。

　　”译文(wén)：听他们的说话，满耳都是美(měi)好的景(jǐng)象(xiàng)，好像马上就能遇(yù)见神仙一(yī)样；

　　可是(shì)，你要寻找它，却虚无缥(piāo)缈(miǎo)，好像要缚住风(fēng)、捉住影子一样不可能得到(dào)。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑和担(dān)心。

　　出处：《列子·天(tiān)瑞》中说(shuō)，杞(qǐ)国有个人担心天会塌(tā)下来(lái)，自己无处安身(shēn)，以致(zhì)吃不(bù)下(xià)饭，睡不(bù)好觉。

三年级(jí)必(bì)读的寓言(yán)故(gù)事有哪(nǎ)些

　　三年级必读(dú)的寓(yù)言故(gù)事有：《克(kè)雷洛夫寓言(yán)》、《中国古代寓言》、《伊(yī)索寓言》等。

　　1、克雷洛(luò)夫(fū)寓言。

　　作者采取拟人的(de)手法，以(yǐ)物喻人，以(yǐ)动物(wù)的口吻讲述了一个个深刻的(de)哲理(lǐ)，不仅告(gào)诫读者在生活中(zhōng)应当如何为(wèi)人处世，还影射了当时的社会背景，揭露了(le)当时统(tǒng)治阶级的罪(zuì)恶，有些寓(yù)言故事甚至是直指沙皇本人，有着极春(chūn)芹(qín)者强的(de)人民性和现实性。

　　反映广泛的社会生(shēng)活(huó)，刻画社会上各种人(rén)物的(de)复(fù)杂性(xìng)格，抒发作(zuò)者的民主思首消想，具(jù)有一种特殊的感染力。

　　2、中(zhōng)国古(gǔ)代寓言。

　　古代寓言(yán)是我国文化宝库中一颗璀璨(càn)的明(míng)珠(zhū)。

　　自先秦开始，我国就(jiù)涌现(xiàn)出许多哲理性很(hěn)强的寓言，如掩(yǎn)耳盗(dào)铃、狐假(jiǎ)虎(hǔ)威(wēi)，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许多哲(zhé)理，告(gào)诫人们如何(hé)正确(què)为人处(chù)事，给(gěi)人们带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊索寓言(yán)》原名《埃索波斯故事(shì)集(jí)成》，相传是由(yóu)出(chū)生于(yú)公(gōng)元前(qián)六世纪的(de)古(gǔ)希(xī)腊(là)奴隶伊索口授流(liú)转(zhuǎn)下来(lái)，后人(rén)根据拜占庭僧(sēng)侣(lǚ)普拉努德斯收集的寓言以(yǐ)及陆续(xù)发现(xiàn)的古希腊(là)寓(yù)言传抄编订而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部(bù)分故事来源于民间，包含了古(gǔ)希腊、古印度、阿拉伯(bó)和基督(dū)教的(de)故事，其中(zhōng)大多以动(dòng)物(wù)为主。

　　用(yòng)来(lái)比喻人间(jiān)权贵，揭露其残(cán)暴的本性，还用简短精炼的(de)小故事(shì)教人处(chù)世(shì)原则(zé)，揭示出生(shēng)活中蕴(yùn)含(hán)的真(zhēn)理(lǐ)。

　　《伊索寓言(yán)》是世(shì)界(jiè)上(shàng)最早的(de)寓(yù)言故事集，是世界范围内(nèi)流(liú)传较(jiào)广、影响较的经典作(zuò)品中国人口第一大省，中国人口第一大省排名之一，是世界(jiè)文化史上的文学瑰宝，具有不凡的思想和(hé)艺术价值。

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