双修是指什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，双修是怎么(me)进行的(de)是男女一(yī)起修炼；为(wèi)了达到性命同源；心灵相通(tōng)的境界(jiè)的。

　　关于(yú)双(shuāng)修是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思，双修是(shì)怎(zěn)么进(jìn)行的以及双修是怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行双(shuāng)修是(shì)指什么意(yì)思，道家双修是指什(shén)么意(yì)思，古代(dài)的双修(xiū)是指什么意思等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活小知识：

双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行(xíng)的(de)

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心(xīn)灵相通的(de)境界的(de)。

双修(xiū)是指什(shén)么意思

　　男(nán)女一起修(xiū)炼(liàn)，为了达(dá)到性命同源、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双(shuāng)修的(de)介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言(yán)：何谓之性(xìng)？元(yuán)始真如(rú)，一灵炯炯是(shì)也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一气氤(yīn)氲(yūn)是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解释过性(xìng)命(mìng)之说：性(xìng)即(jí)是吾人之灵觉(jué)，命即是吾人之生机。

双修(xiū)派是内丹功法类别(bié)

　　性(xìng)指的是人的(de)心性、思想(xiǎng)、秉(bǐng)性(xìng)、性(xìng)格、精神(shén)等(děng)。

　　命指人的(de)身体、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至高完美境(jìng)界，心(xīn)身全面(miàn)修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双(shuāng)修片面(miàn)一点(diǎn)来(lái)说，就是对身心两(liǎng)方面的修炼，人(rén)的生命(mìng)实际上是两个生命即精神生命和(hé)生理生命的双重(zhòng)融合(hé)，人们通常说要(yào)身(shēn)心健康，亏其(qí)一(yī)即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字高度(dù)概(gài)括了人生(shēng)的两大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以(yǐ)达到至高完美(měi)的(de)境(jìng)界(jiè)。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命双(shuāng)修讲究(jiū)循序渐进，由(yóu)低到高，由浅入深，并(bìng)且要结合自身(shēn)的情(qíng)况进行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来(lái)说，性命(mìng)双修并没有想象(xiàng)中的那么神秘，普通人(rén)注(zhù)意饮食作息，加强锻炼，参(cān)与社会活动，积累功德，便是在一(yī)定(dìng)程度(dù)上(shàng)借鉴(jiàn)了(le)性(xìng)命双修的理论，只(zhǐ)不过无法(fǎ)与真正的(de)道家修行者(zhě)相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命功入手，炼精化(huà)气，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼气化神，炼神(shén)还虚，提(tí)高(gāo)精神境界(jiè)。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先从性(xìng)功(gōng)入(rù)手，炼(liàn)己筑基(jī)，排(pái)除私心杂念(nià上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？n)，调整平衡(héng)，提高追求层(céng)次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配(pèi)合服药和炼(liàn)气，提升(shēng)身体素质。

可参考(kǎo)的(de)典记载和提及(jí)性(xìng)命双修的典籍较多，下面列出几本以供参(cān)考

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说(shuō)亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所(suǒ)著，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修万神圭(guī)旨》，相传(chuán)出於尹真人高弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破(pò)除(chú)三教门(mén)户之见，宗(zōng)罗三教历代精义，一出世就(jiù)广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之(zhī)可言，以佛法视(shì)之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一修持出离(lí)之方便道也。

　　苟为(wèi)大(dà)智(zhì)利根者(zhě)，屠刀(dāo)放下，立(lì)地(dì)成佛，又何须多(duō)此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之(zhī)形(xíng)式！盖即(jí)表示(shì)宇宙之法则，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界(jiè)、无色(sè)界之方(fāng)便(biàn)法门，反成为沉堕于三界之(zhī)果实。

双(shuāng)修是什(shén)么意(yì)思呢？

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的男女双修，在很(hěn)多人的理(lǐ)解(jiě)中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其实这是大(dà)家对男女(nǚ)双修的(de)一种误(wù)解。

　　男(nán)女双修"在我(wǒ)们常(cháng)看的(de)武侠(xiá)小说中，指的(de)就是上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？"阴(yīn)阳双修，这只不(bù)过是男女互相辅助提升修炼(liàn)的一种很正常的功法而已，并没有(yǒu)大家想(xiǎng)象的那么不堪(kān)。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中所指的阴(yīn)阳双修和道家密传(chuán)的房中术内丹阴阳(yáng)双修的功法，可(kě)以(yǐ)说毫无关(guān)系，此二(èr)者虽(suī)然(rán)功法名字上非(fēi)常相似(shì)，但是从(cóng)本质上却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小说中的(de)阴(yīn)阳双(shuāng)修

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中提(tí)起的阴(yīn)阳双修(xiū)功法并(bìng)不多，而且(qiě)似乎这种(zhǒng)功法也极其难以修(xiū)炼，对修炼(liàn)的男(nán)女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的(de)男女，并不是指的在(zài)红尘中普(pǔ)通平凡(fán)的(de)色男色女，修炼(liàn)这种功法需要男女双方(fāng)在精神上(shàng)能够高(gāo)度的默契，虽不(bù)是(shì)伴侣，却能(néng)够形同伴(bàn)侣，在千里之外亦(yì)能(néng)够心(xīn)有(yǒu)灵犀互相感知(zhī)，男女双方想要修(xiū)炼这种(zhǒng)功法需要(yào)极高的(de)修炼基础，而且还(hái)需要经历一段很长时(shí)间的(de)磨合，武侠小说中的阴阳双(shuāng)修虽然能提升男(nán)女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

　　双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进(jìn)行的(de)是男女(nǚ)一起修炼；为了达到(dào)性命同源(yuán)；心灵相(xiāng)通的(de)境界的。

　　关于双修是(shì)指什么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行的以及双修是(shì)怎么进行的，佛道双修是指什么意思(sī)，雪中悍刀行双修是(shì)指什么意(yì)思，道家双修(xiū)是指什(shén)么意思(sī)，古代的双(shuāng)修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的(de)生(shēng)活小(xiǎo)知(zhī)识(shí)：

双修是指什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女(nǚ)一起(qǐ)修炼，为(wèi)了达到性命同(tóng)源(yuán)、心(xīn)灵相通的(de)境界。

性(xìng)命(mìng)双修的(de)介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓(wèi)之性？元始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命(mìng)？先天(tiān)至(zhì)精，一气氤氲(yūn)是也(yě)。

　　性之(zhī)造(zào)化系(xì)乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解释过(guò)性命(mìng)之说：性即(jí)是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的是人的心性(xìng)、思(sī)想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双(shuāng)修(xiū)也就(jiù)是(shì)指神形兼(jiān)修，达到至高完美(měi)境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片(piàn)面一点来说，就是对身心两方面的修(xiū)炼，人的生(shēng)命实际上是(shì)两个(gè)生命即精神生命和生理(lǐ)生命的双重(zhòng)融(róng)合(hé)，人们通常说要身心健康，亏其一(yī)即(jí)残缺(quē)不(bù)全。

　　所以性命二字高度概(gài)括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以(yǐ)达到至高完美(měi)的境界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命双修(xiū)讲(jiǎng)究(jiū)循序渐进，由(yóu)低到(dào)高，由浅入深，并且要结合自身的情(qíng)况(kuàng)进(jìn)行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性命(mìng)双修并(bìng)没有想(xiǎng)象中的那(nà)么神秘(mì)，普(pǔ)通人注意饮食作息，加强锻(duàn)炼，参与社会(huì)活(huó)动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性命(mìng)双修的理论，只不过(guò)无(wú)法与真正的道家修行者相比罢了(le)

　　体(tǐ)弱者当(dāng)先命后(hòu)性(xìng)，从命(mìng)功入手，炼精化气(qì)，去(qù)病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先(xiān)性后命，先从性(xìng)功(gōng)入手，炼己(jǐ)筑(zhù)基，排除(chú)私心杂(zá)念，调整平衡(héng)，提高追(zhuī)求层次(cì)，开拓心胸情怀(huái)，然(rán)后配(pèi)合服药和炼气(qì)，提升(shēng)身体(tǐ)素质。

可参考的典(diǎn)记(jì)载和提及性(xìng)命双修的典籍较多，下(xià)面列(liè)出几本以供参考

　　周易参同(tóng)契，东汉魏(wèi)伯阳所著(zhù)，道教经典之一，全书(shū)托易象而论金丹(dān)，其内外丹(dān)理论(lùn)对(duì)性命双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著(zhù)之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相(xiāng)传(chuán)出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书(shū)籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代(dài)精义，一出世(shì)就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可言(yán)，以佛法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一修持出离(lí)之方便(biàn)道也。

　　苟为(wèi)大智(zhì)利根(gēn)者，屠(tú)刀放下，立地(dì)成佛(fú)，又何须多此累(lèi)赘哉！如据理而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之(zhī)形式(shì)！盖即表示宇(yǔ)宙(zhòu)之法(fǎ)则，一阴(yīn)一(yī)阳之为(wèi)道也(yě)。

　　后世(shì)流为纵欲之口(kǒu)实，使求出(chū)离于欲界、色(sè)界、无(wú)色界之方便法门，反成为(wèi)沉(chén)堕于三界之(zhī)果实。

双修(xiū)是(shì)什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)男女双修，在很多人的理解中意思就是"男女交合"，但其实(shí)这是大家对男女双修的(de)一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在(zài)我(wǒ)们(men)常看(kàn)的武(wǔ)侠小说中，指的就(jiù)是"阴阳双修(xiū)，这只不(bù)过是男女互相辅助提升修炼的一种很正常(cháng)的功法而已(yǐ)，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修和道家密传(chuán)的房中术(shù)内(nèi)丹阴(yīn)阳双(shuāng)修的功法，可以说毫(háo)无关(guān)系，此二者虽然功法名字(zì)上非常(cháng)相(xiāng)似，但是(shì)从本质上却有着明(míng)显的区别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠(xiá)小说中提起的阴阳(yáng)双修功法(fǎ)并不多，而且似乎(hū)这(zhè)种功法也极其(qí)难(nán)以修炼，对(duì)修炼的男女双方要(yào)求的(de)非常(cháng)苛刻，修(xiū)炼阴阳双(shuāng)修的男(nán)女，并不是(shì)指的在红尘中普通平凡的色男色(sè)女，修炼这种功法需要男女双方在精神上(shàng)能(néng)够高度的默契，虽不(bù)是伴侣，却(què)能够形同伴侣(lǚ)，在千里之外(wài)亦能(néng)够心(xīn)有灵犀互相感知，男女(nǚ)双方想要修炼(liàn)这种功法(fǎ)需要极高的修炼(liàn)基础，而且(qiě)还(hái)需要经历一段很长时间的磨合，武(wǔ)侠小说中(zhōng)的(de)阴(yīn)阳双修(xiū)虽(suī)然能(néng)提升男女(nǚ)双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

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