第一(yī)次听说(shuō)《烧(shāo)饼歌》的时候(hòu)还以为(wèi)这是(shì)围绕(rào)烧饼写(xiě)得一首歌(gē)呢，后来才(cái)知道(dào)原来这是大(dà)名鼎鼎的明朝开国元勋刘(liú)伯温(wēn)所做(zuò)出的预言，既(jì)然是预言(yán)我(wǒ)们(men)肯定要来说一(yī)下刘伯温都预测到了什么事(shì)情，预测的到底准不准确咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻译带图详解，古代人说话(huà)文绉绉的，如果不翻译成现在的白话文，大多数人别说确定刘伯(bó)温(wēn)预言是否准确了，连对方(fāng)说的是什(shén)么(me)意(yì)思可能(néng)都(dōu)还看(kàn)不(bù)懂呢，刘伯温都预测(cè)到了什么事情(qíng)。

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刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》出自元末明初的大文学家，政治家(jiā)，军事家刘伯温(wēn)，这(zhè)位可是(shì)历史上响当当的(de)大人物，他是(shì)明(míng)朝的开(kāi)国元勋(xūn)，除了精(jīng)通兵法、数理之外还精通天文地(dì)理，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武(wǔ)年间创作出来的。公元1368年(nián)某(mǒu)一日的早上，明太(tài)祖在(zài)内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监报告(gào)刘伯(bó)温觐(jìn)见，明(míng)太祖想要测试一下刘伯温，于(yú)是便用碗把烧饼(bǐng)盖住，召唤(huàn)刘伯温觐见问(wèn)他碗下(xià)面盖的是什么(me)。

刘伯温

刘伯(bó)温一点都不怯场(chǎng)，他准(zhǔn)确无误的说出碗(wǎn)下面(miàn)是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个开端让明太祖(zǔ)对刘伯温的能力非常信服，于是开始(shǐ)和(hé)他探讨更深(shēn)层(céng)的话题(tí)。当(dāng)时(shí)的明(míng)太祖或许对(duì)刘(liú)伯温(wēn)的一些(xiē)说法半信半疑，可(kě)是我们这些现代(dài)人无一(yī)不感慨刘(liú)伯温的神机(jī)妙算，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中预测到的很多事情竟然真的都在(zài)历史中实现了，弄得如(rú)今好多人都觉得(dé)刘(liú)伯温是不是穿越过去的。

刘伯(bó)温

在(zài)刘伯(bó)温(wēn)的《烧饼歌》中预言(yán)到了(le)明代的靖难之役、土木之(zhī)变、英宗复辟、宦(huàn)官之(zhī)祸、李自成起兵(bīng)、崇祯自(zì)缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠良，使朝(cháo)政大(dà)乱；“木(mù)下一头了，目(mù)上(shàng)一刀一戊丁”宁波慈溪的邮编是多少可以凑(còu)成“李(lǐ)自成”三(sān)字(zì)；“平(píng)安镇守好(hǎo)桂花”是(shì)吴(wú)三(sān)桂(guì)的“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛就是刘伯温在指名道姓的预测后(hòu)世发展。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》中还有一些诗句涉及(jí)到皇帝的年号或(huò)诸(zhū)侯王的封号，如明成祖(zǔ)朱棣(dì)最初封为燕王，起兵(bīng)靖难，故有“燕子(zi)飞(fēi)来”之说，而“一院山河(hé)永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉(yù)继(jì)龙(lóng)堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在(zài)煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓(xìng)政权到顺治皇帝时最终完结。

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