第一次听说《烧(shāo)饼歌》的时候还以为这是围(wéi)绕烧(shāo)饼写得一首歌呢，后(hòu)来才知道(dào)原来(lái)这是大(dà)名鼎鼎(dǐng)的明朝开(kāi)国(guó)元勋刘伯(bó)温所(suǒ)做出(chū)的(de)预(yù)言，既然是预言我们肯定要来说一下刘(liú)伯温都预测到(dào)了什么事情，预测(cè)的到底准不准确咯，首先(xiān)我们要(yào)了解烧饼歌全文翻译(yì)带图详解，古代人说话(huà)文绉绉的，如(rú)果(guǒ)不翻译成现在的白话文，大多数人别说(shuō)确定(dìng)刘伯温预(yù)言(yán)是否准确(què)了，连对方说的(de)是(shì)什么意思可能都(dōu)还看不懂呢，刘(liú)伯温都预测到了什(shén)么(me)事(shì)情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元(yuán)末明初(chū)的(de)大文(wén)学家，政(zhèng)治家，军(jūn)事家刘(liú)伯温，这(zhè)位可是历史上响(xiǎng)当事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思当的(de)大人物，他是明(míng)朝的开国元(yuán)勋(xūn)，除了精通兵法、数理之外(wài)还精通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年(nián)间创作出来的。公(gōng)元1368年某(mǒu)一日的(de)早(zǎo)上，明太(tài)祖(zǔ)在内殿里吃烧(shāo)饼(bǐng)，咬(yǎo)了一口(kǒu)后听到内监报告刘伯温(wēn)觐见，明(míng)太祖想要测试一下(xià)刘伯(bó)温，于是便(biàn)用碗(wǎn)把烧(shāo)饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下(xià)面盖的是什么(me)。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点(diǎn)都不怯场，他准确无(wú)误的(de)说(shuō)出碗下面是(shì)明太(tài)祖咬(yǎo)了一口(kǒu)的(de)烧饼(bǐng)，也正是这个开端让明太祖(zǔ)对刘伯温的(de)能力(lì)非常信服(fú)，于(yú)是开始和他探讨更(gèng)深层的话题(tí)。当时的明太(tài)祖或许对(duì)刘伯温的(de)一些说(s事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思huō)法半信(xìn)半(bàn)疑，可是我们(men)这(zhè)些现代人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为(wèi)他在《烧饼歌(gē)》中预(yù)测到的(de)很多事情竟然真的都(dōu)在历史中实(shí)现了(le)，弄(nòng)得如(rú)今好多人(rén)都觉得刘(liú)伯温是不(bù)是穿越过去的(de)。

刘伯(bó)温

在(zài)刘伯温(wēn)的(de)《烧饼歌》中预言到了明代的(de)靖难之役、土木之(zhī)变、英宗(zōng)复辟、宦官之祸(huò)、李自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴三桂(guì)出(chū)关降清等一系(xì)列重(zhòng)大事变，其中“八千女鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指魏(wèi)忠贤(xián)陷害忠良，使朝政大(dà)乱；“木下一头(tóu)了，目上一刀一戊丁(dīng)”可(kě)以凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花”是(shì)吴三桂的“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛就是(shì)刘伯温在指名道姓(xìng)的预测后世发展(zhǎn)。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及(jí)到皇帝的年(nián)号或诸侯王的封号(hào)，如明成(chéng)祖朱棣最(zuì)初(chū)封为燕(yàn)王(wáng)，起(qǐ)兵靖(jìng)难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山(shān)河永乐平”大概是(shì)指成祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇(chóng)祯(zhēn)”二(èr)字(zì)了(le)。还有暗喻时间的结局(jú)“相(xiāng)传(chuán)昆玉(yù)继龙堂”指英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花(huā)上九(jiǔ)重(zhòng)”指崇祯吊死在煤山，“树(shù)上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止(zhǐ)”，恐(kǒng)怕是说朱姓政权(quán)到(dào)顺治皇帝时(shí)最(zuì)终(zhōng)完(wán)结。

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