赶尸也有门派(pài)，不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内脏(zàng)掏(tāo)空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前(qián)已经(jīng)失传了赶尸方法之后(hòu)的事，没多(duō)久就开始(shǐ)火化也(yě)就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫，一种寄(jì)生在大脑中的寄(jì)生(shēng)虫，养蛊(gǔ)分(fēn)门别派(pài)，各自有(yǒu)各自(zì)的(de)方(fāng)法(fǎ)，但(dàn)万(wàn)变不离其(qí)宗(zōng)，7、8天(tiān)之内尸(shī)体并(bìng)没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用(yòng)药物给尸体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给特定的(de)神(shén)经带动(dòng)还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避(bì)并不是最(zuì)初的想法，因为也有听到了反(fǎn)而过(guò)来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体(tǐ)通电来让(ràng)尸体产生动作的原理是(shì)一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才(cái)有(yǒu)？湘西(xī)赶尸最早(zǎo)的传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的大战，而是(shì)在《山海经大荒西经》中(zhōng)就有(yǒu)记载：有巫山(shān)者。有壑山(shān)者。有金门之山，有人名曰(yuē)黄姖之尸(shī)。它泛指在外地客死他乡的(de)人回家(jiā)的方(fāng)式，古代曾有鸟载人(rén)归的传说，在四川三星(xīng)堆中发现(xiàn)的一些法器，其实就是盛放尸体的(de)东西。

在(zài)远(yuǎn)古时(shí)代(dài)，人死之(zhī)后往往(wǎng)会被制成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体则是悬挂在(zài)一根(gēn)很长的绳索上，身体各个(gè)部(bù)位通过钢针缝(fèng)合(hé)，脚下是一个铁质的滑轮，顶端(duān)则用磁(cí)铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在夜(yè)间(jiān)运(yùn)尸体，就是(shì)来掩(yǎn)饰尸体上(shàng)方黑色器具。而一般赶尸的人都会背(bèi)一个篓(lǒu)子，篓子里就是处(chù)理过的内脏(zàng)。

在古代道路和(hé)现在完全不(bù)一样，那(nà)个时(shí)候马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运动来实现目的(de)，由于混轮行走时(shí)会发(fā)出(chū)一些(xiē)很(hěn)沉闷(mèn)的(de)声音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做咒语的东西(xī)，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁(tiě)针(zhēn)、已经相关固定尸体的铁(tiě)器。不(bù)过后来有人则(zé)简化(huà)了程序，把死人处理后(hòu)用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个(gè)事(shì)，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片(piàn)里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着(zhe)铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟着(zhe)。有时(shí)候想想(xiǎng)就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这(zhè)个事情，我(wǒ)特地跑去问父母，到底(dǐ)有(yǒu)没有赶(gǎn)尸这个事，父(fù)亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归(guī)根、魂归故里的传(chuán)统思想，一旦(dàn)一个人(rén)客死(sǐ)异乡，那(nà)么不管隔的多远也要想办(bàn)法把(bǎ)尸(shī)体送回家乡，因为(wèi)古(gǔ)人(rén)认(rèn)为，人是有三魂七(qī)魄的(de)，一旦在外(wài)面去世，若是不将(jiāng)尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂魄没(méi)法回去，也没法去“阴(yīn)间”报(bào)道，这样就会(huì)变成(chéng)孤魂野(yě)鬼。

正是(shì)因为有这样(yàng)的传统，再加上古代(dài)不像现在(zài)这样交通发达。在古代(dài)，很多地方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚(shèn)至(zhì)很多地方之(zhī)间还(hái)隔着高(gāo)山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运送回(huí都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗)去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸(shī)”这样的一(yī)个职(zhí)业就出现了(le)。

湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这(zhè)样既能(néng)将尸(shī)体(tǐ)运回去，又(yòu)能(néng)让死者魂归故里，这(zhè)也(yě)是(shì)电视剧里，赶尸的(de)人，会(huì)一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂(hún)铃(líng)，免得魂魄给走失了，有招魂铃(líng)的指(zhǐ)引，魂(hún)魄就能一路跟着回(huí)家。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路过的孤(gū)魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻(zǔ)拦。

对于(yú)赶尸这(zhè)个(gè)职业，更(gèng)多的见于民(mín)间，但(dàn)是在清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在(zài)死(sǐ)后(hòu)能把(bǎ)尸体运回家(jiā)。毕竟很多(duō)死刑犯(fàn)的处决，不一定是(shì)在犯人(rén)的老家，这样当死刑犯去世(shì)之(zhī)后，尸体(tǐ)就得运回(huí)犯(fàn)人的老家，要是专门(mén)派人去(qù)送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很(hěn)晦气(qì)的事(shì)。

后来官方就(jiù)干脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们(men)帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常(cháng)赶尸人也(yě)是(shì)分工明确(què)的，会有两人(rén)组(zǔ)成，一个人负(fù)责赶尸一个人负责(zé)引路，而且(qiě)两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般(bān)只能住在荒郊野外，是不能(néng)去有人(rén)居住的地(dì)方，有人意外在野外看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人(rén)进(jìn)一步蒙上(shàng)了神(shén)秘色(sè)彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清(qīng)朝官方任用的赶尸人(rén)跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶(gǎn)尸人(rén)显的更(gèng)神(shén)秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是(shì)那种被官(guān)方处决的、还有被战争波(bō)及、或者(zhě)意外(wài)死亡的人，这三种是(shì)可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比(bǐ)如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死(sǐ)等(děng)等尸体不全的，不能赶。总的(de)说，就是被迫(pò)死(sǐ)的可以赶，若是自(zì)杀和离(lí)奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个(gè)职业，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满足(zú)三(sān)个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个(gè)条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么就需要(yào)进一步(bù)筛选(xuǎn)，需要进行三(sān)项测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东(dōng)南西北，那么就(jiù)过关。

第二项测试：就是让测试者挑(tiāo)一(yī)副重担，要是(shì)能挑(tiāo)起来，并送到指定(dìng)的地(dì)点，就表(biǎo)示测(cè)试者体(tǐ)力达标。

第三(sān)项测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶(yè)从坟(fén)堆中取回来，若是能(néng)取回(huí)来，表(biǎo)示测试者胆(dǎn)量(liàng)够(gòu)了。

凡是能(néng)经(jīng)过都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗这三个测试的(de)人，才(cái)能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有？
很多人可能会疑惑，克(kè)死异乡的并(bìng)不只是在湘西那(nà)边才有，但(dàn)是为啥在(zài)其他地方(fāng)并没有听(tīng)说这种职业呢(ne)？

其实，这个要说起来，还是(shì)跟(gēn)湘西的地理环境有关，在湘西有(yǒu)专门(mén)的供赶尸(shī)人(rén)休息的旅店，但(dàn)是(shì)在其他地方是没(méi)有这样(yàng)的地方(fāng)的。

第(dì)二，其(qí)他地方(fāng)，一(yī)般(bān)是不(bù)允许外来的(de)尸体进(jìn)村的，而在湘西，大(dà)路都(dōu)是绕村的，这样赶尸(shī)人(rén)压(yā)根就(jiù)不(bù)用进村。

第三(sān)，其他(tā)地方(fāng)，人(rén)们不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过来(lái)，被冲撞了了，会(huì)影响到。

正是由于(yú)有这(zhè)些因素，所以(yǐ)在其他(tā)地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通(tōng)越(yuè)来越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢(màn)的消失在(zài)了历史的(de)长河中，毕竟现(xiàn)在也不需(xū)要这样去赶尸(shī)，再(zài)远都(dōu)可以通过交(jiāo)通工具来(lái)完(wán)成。

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